В Ингушетии распространен миф о том, что в осетинском переводе лермонтовского «Героя нашего времени» известный пассаж об осетинах был изменён — якобы вместо них там фигурируют грузины. Этот миф достаточно легко опровергается — достаточно посмотреть сам текст.

На наш язык роман перевел священник-просветитель Хазрет Цомаев (отец Харлампий, расстрелян в 1937 г. в ходе сталинских чисток) и спич имперского офицера-шовиниста там на своем месте. Как интеллигент, Хазрет бы наверняка посмеялся над комплексами своих соплеменников в наше время по этому поводу. (Кстати, другой осетинский интеллигент — Коста Хетагуров — был, говорят, первым, кто откликнулся стихами на смерть Лермонтова).

Несмотря на сказанное выше, у ингушского мифа есть кое-какие исторические корни. Об этом в следующем посте.

На фото: перевод Цомаева; сам Хазрет Цомаев (1875–1937); Коста у памятника Лермонтову; картина В. Джура «Коста Хетагуров на открытии памятника М. Ю. Лермонтову в городе Пятигорске» (1960-е гг.).