Открыт приём заявок на 7-й набор ШОВ. Подробности тут: https://shov.space/courses/7-j-nabor-shov
💌💌💌💌💌💌💌💌💌💌💌💌💌💌
Инст: @shov_mesto
Школа современного искусства ШОВ.
Пространство для встреч, обсуждений, критического мышления
Post #940
722

Рассказываем про 7 лекций Бориса Клюшникова на новом наборе ШОВ. Записывайтесь!
Курс «Глобальные истории современного искусства» рассматривает формирование дискурса современности, сохраняя акцент на одновременности и множественности её центров по всему миру и используя методы сравнительного анализа, критическую теорию и концепцию деколониальности.
Лекция 1. Введение: как писать глобальную историю современности. Периодизация 1980–2010-х. Проблема «contemporary» vs «modern» у Смита. Горизонтальная история искусства Пиотровски. Критика Гансом Бельтингом европоцентричной истории искусства (GAM — Global Art and the Museum).
Лекция 2. Неофициальное искусство и концептуализм в СССР/Восточном блоке. Московский концептуализм (Борис Гройс), соц-арт, апт-арт. Специфика «серого» институционального поля до 1991 г.
Лекция 3. Югославия: Nova umjetničkapraksa и её наследие OHO. Группа «Дефанс» и словенский/сербский концептуализм. Мишко Шувакович, Ежа Денегри, Бояна Пеич. IRWIN и проект «East Art Map» как акт историографического самоопределения.
Лекция 4. Китай: авангард и его подавление. «85 New Wave», Тяньаньмэнь 1989 и «China/Avant-Garde». Циничный реализм и политпоп; ГаоМинлу («Total Modernity and the Avant-Garde in Chinese Art»).
Лекция 5. Латинская Америка: концептуализм при диктатурах. Андреа Хунта («Postwaravant-gardes»), Мари Кармен Рамирес («InvertedUtopias»), Луис Камницер.
Лекция 6. Юго-Восточная Азия: постколониальная современность. Патрик Флорес и вопрос множественных модерностей. Филиппинское, индонезийское, тайское искусство. Биеннале Сингапура и Джакарты как институциональные площадки самоопределения.
Лекция 7. Постколониальный поворот и биеннализация как инфраструктура. Оквуи Энвезор и Documenta 11 (2002). Биеннале как «третий ток» у Смита — связывающая, но не гомогенизирующая структура.
Подробнее о курсе тут.
В карточке: Йинка Шонибаре, «Британская библиотека», 2014.
Курс «Глобальные истории современного искусства» рассматривает формирование дискурса современности, сохраняя акцент на одновременности и множественности её центров по всему миру и используя методы сравнительного анализа, критическую теорию и концепцию деколониальности.
Лекция 1. Введение: как писать глобальную историю современности. Периодизация 1980–2010-х. Проблема «contemporary» vs «modern» у Смита. Горизонтальная история искусства Пиотровски. Критика Гансом Бельтингом европоцентричной истории искусства (GAM — Global Art and the Museum).
Лекция 2. Неофициальное искусство и концептуализм в СССР/Восточном блоке. Московский концептуализм (Борис Гройс), соц-арт, апт-арт. Специфика «серого» институционального поля до 1991 г.
Лекция 3. Югославия: Nova umjetničkapraksa и её наследие OHO. Группа «Дефанс» и словенский/сербский концептуализм. Мишко Шувакович, Ежа Денегри, Бояна Пеич. IRWIN и проект «East Art Map» как акт историографического самоопределения.
Лекция 4. Китай: авангард и его подавление. «85 New Wave», Тяньаньмэнь 1989 и «China/Avant-Garde». Циничный реализм и политпоп; ГаоМинлу («Total Modernity and the Avant-Garde in Chinese Art»).
Лекция 5. Латинская Америка: концептуализм при диктатурах. Андреа Хунта («Postwaravant-gardes»), Мари Кармен Рамирес («InvertedUtopias»), Луис Камницер.
Лекция 6. Юго-Восточная Азия: постколониальная современность. Патрик Флорес и вопрос множественных модерностей. Филиппинское, индонезийское, тайское искусство. Биеннале Сингапура и Джакарты как институциональные площадки самоопределения.
Лекция 7. Постколониальный поворот и биеннализация как инфраструктура. Оквуи Энвезор и Documenta 11 (2002). Биеннале как «третий ток» у Смита — связывающая, но не гомогенизирующая структура.
Подробнее о курсе тут.
В карточке: Йинка Шонибаре, «Британская библиотека», 2014.
- 🔥 6
- 💔 4
- 👏 2












