Channel Public Channel

ستیغ

@setiq

رسانه سهیل قاسمی

ادبیات

بازنشر آزاد است.

گرداننده:
@SoheilGhassemi

Instagram.com/soheil.ghassemi
YouTube.com/c/SoheilGhassemi
Aparat.com/soheilg
ClubHouse.com/@Setiq
X.com/deconstr
facebook.com/deconstr
https://vt.tiktok.com/ZSF3RGgRk/

setiq.com

Open in Telegram

Subscribers: 2.79K
Photos: 252
Videos: 701
Links: 811

Showing posts older than #4609 · Back to latest

Older Posts 20 shown

Post #4608 855 May 22, 2025, 14:35 UTC

Forwarded from کانال گروه ادبیات دانشگاه چالوس (نادر)

با درود به آقای قاسمی عزیز
با توجه به این‌که شما به خوانش شعر شاعرانی بزرگی چون سعدی، حافظ و... می‌پردازید کار کدام‌ یک از دوستان در این زمینه را می‌پسندید؟
چه توصیه‌ای برای کسانی در این راه در آغاز کارند دارید؟
https://t.me/joinchat/GiELeFq7o4c1Zjk0

🔥 1

Post #4607 779 May 22, 2025, 14:35 UTC

Forwarded from کانال گروه ادبیات دانشگاه چالوس (نادر)

جناب سهیل قاسمی
گروه ادبیات دانشگاه چالوس
https://t.me/joinchat/GiELeFq7o4c1Zjk0

🔥 1

Post #4606 774 May 22, 2025, 14:35 UTC

Forwarded from کانال گروه ادبیات دانشگاه چالوس (نادر)

با توجه به تصحیح‌های برتر دیوان حافظ چون خانلری، قزوینی، سایه، نیساری، عیوضی و... شما
کدام‌یک را می‌پسندید؟
https://t.me/joinchat/GiELeFq7o4c1Zjk0

🔥 1

Post #4605 711 May 22, 2025, 14:35 UTC

Forwarded from کانال گروه ادبیات دانشگاه چالوس (نادر)

جناب سهیل قاسمی
گروه ادبیات دانشگاه چالوس
https://t.me/joinchat/GiELeFq7o4c1Zjk0

👍 1
🔥 1

Post #4604 621 May 22, 2025, 14:35 UTC

Forwarded from کانال گروه ادبیات دانشگاه چالوس (نادر)

در این بیت حضرت خواجه راز:
بده ساقی می باقی که در جنت نخواهی یافت
کنار آب رکن‌آباد و گل‌گشت مصلی را
با توجه به این که در بیشتر نسخه‌ها " گُل‌گَشت" آمده و در برخی از نسخه‌ها " گُل‌کشت" است. در نسخه‌ی ۸۰۱ و ۸۰۳ به چه صورت آمده؟
https://t.me/joinchat/GiELeFq7o4c1Zjk0

🔥 1

Post #4603 584 May 22, 2025, 14:35 UTC

Forwarded from کانال گروه ادبیات دانشگاه چالوس (نادر)

جناب سهیل قاسمی
گروه ادبیات دانشگاه چالوس

https://t.me/joinchat/GiELeFq7o4c1Zjk0

🔥 1
🤡 1

Post #4602 598 May 22, 2025, 14:35 UTC

Forwarded from کانال گروه ادبیات دانشگاه چالوس (نادر)

آیا با حافظ‌پژوهان برجسته‌ای مانند استاد خرمشاهی، استاد حمیدیان، دکتر قیصری و... در رابطه چاپ کتاب خودتان نظر خواستید؟
با سپاس
https://t.me/joinchat/GiELeFq7o4c1Zjk0

🔥 1

Post #4601 580 May 22, 2025, 14:35 UTC

Forwarded from کانال گروه ادبیات دانشگاه چالوس (نادر)

جناب سهیل قاسمی
گروه ادبیات دانشگاه چالوس
https://t.me/joinchat/GiELeFq7o4c1Zjk0

🔥 1
🙏 1
🥱 1

Post #4600 542 May 22, 2025, 14:35 UTC

Forwarded from کانال گروه ادبیات دانشگاه چالوس (نادر)

چرا در نگارش غزل‌ها خط و نوشتار فرهنگستان زبان و ادب فارسی رعایت نشد؟
برای نمونه: پایانش به صورت پایان‌اش تایپ شد.
https://t.me/joinchat/GiELeFq7o4c1Zjk0

👍 2
🔥 1

Post #4599 534 May 22, 2025, 14:35 UTC

Forwarded from کانال گروه ادبیات دانشگاه چالوس (نادر)

جناب سهیل قاسمی
گروه ادبیات دانشگاه چالوس
https://t.me/joinchat/GiELeFq7o4c1Zjk0

🔥 1
🙏 1

Post #4598 537 May 22, 2025, 14:35 UTC

Forwarded from کانال گروه ادبیات دانشگاه چالوس (نادر)

برخی از منتقدان دیوان حافظ عقیده دارند که نویسنده و کاتب نسخه‌ی ۸۰۱ دقت کافی نداشت و در مواردی با شتاب و سهل‌انگاری ابیات را جابه‌جا کرده است
مثلا مصراع" چو با حبیب نشینی و باده پیمایی " به جای " باده" "باد" نوشته
شما این دیدگاه را قبول دارید؟
https://t.me/joinchat/GiELeFq7o4c1Zjk0

🔥 1

Post #4597 487 May 22, 2025, 14:35 UTC

Forwarded from کانال گروه ادبیات دانشگاه چالوس (نادر)

جناب سهیل قاسمی
گروه ادبیات دانشگاه چالوس
https://t.me/joinchat/GiELeFq7o4c1Zjk0

👍 1
🔥 1

Post #4596 495 May 22, 2025, 14:35 UTC

Forwarded from کانال گروه ادبیات دانشگاه چالوس (نادر)

قدیمی‌ترین نسخه‌ی که استاد خانلری در تصحیح دیوان خواجه از آن استفاده کرده ظاهرا مربوط به سال ۸۱۱ هجری است و نسخه‌های دیگر این تصحیح از سال‌های ۸۱۱ تا ۸۳۸ است و نسخه‌ی خلخالی ۸۲۷ بوده و نسخه‌ی ۸۰۳ را دکتر صادق سجادی و دکتر علی بهرامیان تصحیح و در سال ۷۹ منتشر کردند و این نسخه شامل ۳۹۲ غزل کامل و ۴۰ غزل ناقص و یک ترجیع بند و چند رباعی و قطعه است.
دکتر مریم مشرف معتقد است استاد خانلری از نسخه‌ی ۸۰۱ خبر نداشته ولی از نسخه‌ی ۸۲۵ نوعثمانی بهره گرفته است.
نظر شما استاد قاسمی در این باره چیست؟
https://t.me/joinchat/GiELeFq7o4c1Zjk0

👍 1
🔥 1

Post #4595 426 May 22, 2025, 14:35 UTC

Forwarded from کانال گروه ادبیات دانشگاه چالوس (نادر)

جناب سهیل قاسمی
گروه ادبیات دانشگاه چالوس
https://t.me/joinchat/GiELeFq7o4c1Zjk0

👍 1
🔥 1
🤡 1

Post #4594 423 May 22, 2025, 14:35 UTC

Forwarded from کانال گروه ادبیات دانشگاه چالوس (نادر)

با توجه به این که نسخه‌ی ۸۰۱ نورعثمانی که کهن‌ترین نسخه‌ی‌دیوان حافظ است و حاوی ۴۳۵ غزل، ۱ ترجیع بند، ۲۶ قطعه، ۴ مثنوی و ۱۱ رباعی با مقدمه‌ی محمد گل‌اندام است و به کوشش دکتر بهروز ایمانی سال ۹۴ منتشر شده و همچنین این نسخه نیز سال ۱۴۰۳ در سایت گنجور قرار گرفت به چه دلیل شما به چاپ آن اقدام کردید؟ حافظ‌پژوهانی چون دکتر رضا ضیا با این مخالف هستند
آیا با دکتر ایمانی در این زمینه هم مشورت نمودید؟
با تشکر
https://t.me/joinchat/GiELeFq7o4c1Zjk0

👍 1
🔥 1

Post #4593 434 May 22, 2025, 14:35 UTC

Forwarded from کانال گروه ادبیات دانشگاه چالوس (نادر)

جناب سهیل قاسمی
گروه ادبیات دانشگاه چالوس
https://t.me/joinchat/GiELeFq7o4c1Zjk0

🔥 1

Post #4592 520 May 22, 2025, 14:35 UTC

Forwarded from کانال گروه ادبیات دانشگاه چالوس (نادر)

نسخه‌ی خطی سال ۸۰۱ شامل مجموعه کاملی از غزل‌های حافظ است.
۴۳۷ غزل در متن و ۱۳ غزل در حاشیه (در مجموع ۴۵۰ غزل)
بخشی جداگانه با عنوان قصیده وجود ندارد در این نسخه
یک بند از یک (ترجیع یا ترکیب بند) در بخش غزل‌ها هست و ترجیع‌بندی در ۸۰۱ نیست
۱۱ رباعی
۱۴ قطعه در متن و یک قطعه در حاشیه و ده مرثیه (ماده‌تاریخ)
بعلاوه یک مثنوی (الا ای آهوی...)
بعلاوه خمریات (ساقی‌نامه)
اما برخی غزل‌های مشهور و ابیات مشهوری از غزل‌ها، در این نسخه نبود.
از طرفی بجز نسخه ۸۰۱، دو نسخه خطی دیگر نیز وجود دارد که در تصحیح‌های رایج و منتشر شده دیوان حافظ لحاظ نشده‌اند.
بر آن شدم که این کتاب، علاوه بر پیاده‌سازی نسخه‌ی ۸۰۱، شامل غزل‌های غایب نیز باشد
جناب سهیل قاسمی
https://t.me/joinchat/GiELeFq7o4c1Zjk0

🔥 1

Post #4591 541 May 22, 2025, 14:35 UTC

Forwarded from کانال گروه ادبیات دانشگاه چالوس (نادر)

با سلام خدمت جناب قاسمی گرامی
با توجه به مبنای اصلی کار شما نسخه‌ی ۸۰۱ در دیوان حافظ بود چرا از نسخه‌ی ۸۰۳ و نسخه‌ی بیاض علامرندی استفاده کردید؟
https://t.me/joinchat/GiELeFq7o4c1Zjk0

🔥 1

Post #4590 14.8K May 20, 2025, 19:09 UTC

دیوان حافظ
بر پایه‌ی نسخه‌ی خطیِ سالِ ۸۰۱
پیرایش و نگارش
سهیل قاسمی
انتشارات بلم
ISBN: 978-622-91949-6-6

گزارشی از مراسم رونمایی کتاب با حضور دکتر اصغر دادبه، دکتر صادق سجادی، دکتر سعید کافی انارکی و علی دهباشی
و پیغام تصویری فریدون فرح‌اندوز
گفته‌هایی در باره‌ی ویژگی‌های کتاب از زبان مولف

کتاب در وب‌سایت ستیغ و مراکز پخش انتشارات بلم و فروشگاه اینترنتی ایران‌کتاب در دسترس است.

سفارش کتاب و دریافت از راه پست:

https://setiq.com/product/hafez-801/

برای مدرسه‌ها، نهادهای آموزشی و فرهنگی، شرکت‌ها و کسانی که بخواهند این کتاب را هدیه دهند، امکان سفارشی‌سازی کتاب هست:

* افزودنِ نماد و پیغامِ شما به برگه‌ی نخستِ کتاب
* طرّاحیِ اختصاصیِ روکشِ جلدِ کتاب برای شما
* ارسال از طرفِ شما به‌شکلِ هدیه

برای این‌گونه سفارش، با
+982122449404
تماس بگیرید.

برای سفارش و تهیه کتاب در استرالیا به این شناسه و در کانادا به این شناسه در تلگرام پیغام دهید.

از دوستان گرامی خواهش می‌کنم راهنمایی‌های خود را از من دریغ نکنید. اگر کمکی در پخش کتاب می‌توانید، با من در میان بگذارید.

با احترام
سهیل قاسمی

@Setiq

Aparat | YouTube

❤‍🔥 6
❤ 5
👍 3
👏 3
🔥 1
🥰 1
😁 1
👌 1
🕊 1
🌭 1

Post #4589 883 May 18, 2025, 08:13 UTC

خَمِ زلفِ تو دامِ کُفر و دین است
زِ کارِستانِ[2] او یک شَمّه این است

جمال‌ات مُعجِزِ[3] حُسن است؛ لیکِن
حدیثِ غمزه‌ات سِحرِ مَتین[4] است

بر آن چشمِ سیَهْ صد آفرین باد
که در عاشق‌کُشی صد آفرین[5] است

عَجَب‌عِلمی‌ست عِلمِ هیأتِ عشق!
که چرخِ هفتم‌اش، هشتم‌زمین است[6]

نه‌پنداری که بدگو رفت و جان بُرد[7]
حساب‌اش با کِرامُ‌الکاتبین است

[1] این بیت‌ها هم در نسخه‌های دیگر آمده:
زِ چشمِ شوخِ تو جان کیْ توان بُرد! / که دایم با کمان اندر کمین است
مشوْ حافظ زِ کیْدِ زلف‌اش ایمِن! / که دل بُرد و کنون در بندِ دین است
[2] هم 801 و هم 803 به شکلی نوشته‌اند که «نگارستان» هم می‌شود خواند!
[3] نقطه نگذاشته و «مِعجَرِ حُسن» هم می‌شد خواند. از 803، «مُعجز» نوشتم.
[4] تصحیح‌ها، «سحر مبین» نوشته‌اند. در نسخه، دو نقطه در بالای واژه‌یِ بعد از سحر آمده که در صفحه‌آرایی بسیار چسبیده به خط‌کشی دیده می‌شود. به‌جز این نقطه‌ها، برای واژه نقطه‌یِ دیگری نگذاشته و جز «سِحرِ مَتین» نتوانستم بخوانم. 803 نیز آشکارا «سِحرِ مَتین» نگاشته‌است.
[5] «که در عاشق‌کُشی سِحر آفرین است». می‌توان پنداشت که سَهوِ کاتب بوده و «صد» از مصراعِ پیشین در ذهنِ او مانده و به‌قلم آورده. اما به همین استمساک، می‌توان «سِحر» را نیز تخطئه‌کرد که در بیتِ پیشین نیز بوده! نوشته‌ی نسخه را نوشتم.
[6] «که چرخِ هشتم‌اش هفتم‌زمین است». «که چرخِ هفتم‌اش، هفتم‌زمین است» نیز نوشته‌اند.
[7] «تو پنداری که بدگو رفت و جان بُرد؟»

#حافظ
برگی از کتاب دیوان حافظ بر پایه نسخه خطی سال ۸۰۱
پیرایش و نگارش سهیل قاسمی

@Setiq

❤ 2
🔥 2
👍 1
👏 1

Older posts →