Школа философии и психоанализа .скриптум

Друзья! Представляем вам расписание занятий школы на август.

1. История философии (ИФ) — открытое посещение для всех желающих. Неизменно каждое воскресение в 17:00.
2. Чтения Лакана — длительный курс чтений 17 семинара Ж. Лакана, посвящённого вопросам власти. Желающие могут присоединиться, при соблюдении необходимых условий. За подробностями обращайтесь к модератору. Каждый 1 и 3 понедельник месяца в 19:30 (вариативно, может меняться).
3. "Бытие есть" — курс семинаров по фундаментальной онтологии Антона Вавилова. Каждая последняя суббота месяца, 16:00. Также ждём всех желающих присоединиться. Для включения в группу необходимо будет написать эссе по пройденному материалу, за подробностями также обращайтесь к нашему модератору.

Риторический клуб "Соломенное чучело" на каникулах до сентября!

Модератор: @VasilinaGargun

Будем рады вам на любом из курсов, до скорых встреч!

Курс по Истории Философии
Каждое воскресенье в 17:00 онлайн и оффлайн в Краснодаре
Вход свободный

Семинар 166
ВС - 02.08.26
17:00
Диалог "Тимей"

1. Никита
2. Дмитрий
3. Василина
4. Иван
5. Даниил
6. Лиза

Запись на очное занятие в коментариях. Количество мест ограничего.

НевротизаЦия аскетов против зашуганных гедонистов

Сладострастная голландская мёртвость #живописная_философия

Фуко всегда сосал пальЦы

Скрытое значение Эдипового комплекса

Дорогие друзья!
Школа Скриптум отправляется на каникулы.
Желаем хорошего отдыха перед новым броском философской мысли.
До встречи в августе!

165. Обсуждение диалога Платона "Тимей". Ч4. История философии

Продолжение обсуждения доклада Н. Цыбулевской "Пещера Платона":
1. Проблема соотношений знания/истинного мнения,
2. Антропологический поворот Платона, Гегеля, Ницще, Хайдеггера,
3. Вернувшийся в пещеру теней не различает — а как он с людьми-то, со своими бывшими?
4. Апофатическая традиЦия: (с чьей парадигмы?), подобие всегда-сущего уже выявляет нечто недостаточное,
5. все остальные комментаторы Платона указывают каждый на свой луч фонарика;

Обсуждение диалога "Тимей":
0.1. Безусловность условности,
1.1. Диалог "Государство" был и до "Тимея",
2.1. Атлантида — политповестка помимо мифа о Крите,
3.1. Автохтонность афинян — они были якобы всегда, но у них нет единого нарратива, определённый имперский миф,
4.1. Демиург обрабатывает уже-всегда имеющееся;
5.1. Вселенная возникшая или нет и что из этого? — похоже, что на создана,
6.1. Если есть идея несозданная, то может ли она существовать подлинно?

6.1.1. Если она никем не создана, то по-настоящему и не существует,

6.1.1.1. Тогда получается, что существует только та точка, что возможно только помыслить — метафизическая в том плане, что встроена в текучесть бытия в нетекучем существовании.

#ScriptumИФ


ТГ-канал школы "Scriptum": t.me/ScriptumSc...


ВК-канал школы "Scriptum": vk.com/schoolamyshleniia

Мужики наслаждаются недаванием. Полное видео про секс https://youtu.be/TGd4C9nUlVg?si=qgFOcpaa3XtJ43-I

Каких женщин хочет Тони Сопрано? Полное видео про секс https://youtu.be/TGd4C9nUlVg?si=qgFOcpaa3XtJ43-I

Св. Тереза экстазирует. Полное видео Полное видео про секс по ссылке  https://youtu.be/TGd4C9nUlVg?si=qgFOcpaa3XtJ43-I

Полное видео про секс по ссылке https://youtu.be/TGd4C9nUlVg?si=qgFOcpaa3XtJ43-I

Курс по Истории Философии
Каждое воскресенье в 17:00 онлайн и оффлайн в Краснодаре
Вход свободный

Семинар 165
ВС - 28.06.26
17:00
Диалог "Тимей"

1. Никита
2. Наташа

Запись на очное занятие в коментариях. Количество мест ограничего.

Психиатрическая РеволюЦия: сотрудничество врача и паЦиента

Соль на хвосте

...семинара #Лакан17чтениеscriptum

Истина в аналитическом дискурсе выступает под именем envers. Изнанка ничего не объясняет лицевой стороны, обе принадлежат одной ткани, рельеф которой и удерживает следы структуры.

Поэтому истина не занимает места знания. В логике она может быть сведена к символу, к операции, к записи. Витгенштейн доводит это до предела, подчиняя мир грамматической структуре: остаются лишь совокупность фактов и правила их артикуляции. Однако сам факт уже есть эффект высказывания. «Светает» становится фактом лишь в акте говорения  – истинность не принадлежит фразе как её внутреннее свойство.

Лакан держит это место через литоту pas sans – мы не без истины. Эта формула удерживает близость без обладания. Истина остаётся unheimlich – внешней и не-свойственной. Её топология разворачивается на стороне разреза, там, где история половины цыплёнка становится историей половины субъекта. Одна сторона дана взгляду, другая отсутствует.

Смысл не захватывает истину. Она вспыхивает в сбое означающей цепи  – в остроте, оплошности, структуре желания спать – и тут же ускользает, как только желание её поймать ослабевает.

Аналитический дискурс замыкает цикл остальных, не разрешая их и не открывая скрытого содержания. Он является местом разрыва, где желание Другого пересекается с нехваткой в означающем, и где истина получает возможность промелькнуть.

#Психоанализ #Лакан

Истина не может быть положена дискурсивно, и это абсолютная артикулированная истина

Всемогущество

Вот, что проглядывает за всеми нашими попытками закрывать глаза на очевидные проблемные места в себе и другом.

Кажется, что все на свете можно исправить и изменить, стоит только очень постараться.

Вот, я как следует сейчас объясню мужчине, что он меня обижает, потому что сам напуган и страдает, - и он сразу изменится, его дыра заполнится моей любовью, и он перестанет быть таким мудаком.

Или, вот, я сейчас себя как следует пну и заставлю доделать задание по работе, сразу все изменится к лучшему, я перестану чувствовать себя слабаком и неудачником.

И чем больше мы объясняем, чем сильнее пинаем, тем яростнее сопротивление, тем злей отпор.

Потому что всемогущество никогда не учитывает другого, оно никогда не видит предел.

В результате, закрыв глаза на истину другого (и свою собственную), мы встаем на дорожку навязчивого повторения травмы.

Так, может, вместо того, чтобы латать дыры, лучше постараться вписать их в интерьер?

Или, как писал Довлатов, приручить собак, которые через нее пробираются.

#психоаналитикМосква #психоанализ #Лакан17чтениеscriptum

Фаллическая логика всех в рот имеющих ничтожеств

164. Обсуждение диалога Платона "Тимей". Ч3. История философии

Доклад Натальи Цыбулевской про миф о Пещере и его обсуждение:

1. "Уподобить нашу природу":
1.1. Не утверждается, что так всё обстоит на самом деле, это миф о мифе, в котором мы все и пребываем;
1.2. "Вообрази...", — Платон даёт возможность рефлексировать само воображение;
1.3. Сила влияния этого мифа в ужасании отчаянием;
1.4. Сам автор буквально погружает нас в пещеру;
1.5. Сюжет принуждения (шоу), несвободы, насилия (усилие, труд), тут же принуждение вернуться.
1.6. Восьмёрка замкнутости движения душ.

2. "Что произойдёт, если..?"
2.1. Метод импликаЦии родом от Парменида (автора концепЦии подлинного бытия);
2.2. Случайность: случилось с кем-то из пленников искусственного ада, само случилось, могло и не произойти;
2.3. Возможно, до того, как ничего не было — всё уже было;
2.4. Вне пещеры вовсе не истина, а лишь другое восприятие — когда есть опыт иного восприятия, то возникает трезвость, что просто всё есть восприятие (из доступного).

3. "Если будет настаивать, то его убьют", — правильно сделают, ибо нечего навязывать просто иное восприятие:
3.1. Соотношение времени в пещере, зависящего от ритма театра теней и времени вне пещеры, зависящего о движения светил.

4. Узы на ногах и шее — привязанность к чувственному опыту?
4.1. Тело-то приковано, оно как раз и несвободно;
4.2. Миф о пещере содержит миф о выходе из неё.

5. Пещера в академической традиЦии — трактовка о чувственном мире:
5.1. Кто говорит? исследование — путь по следу (голоса) учёного, ангажированного своими тенями пещеры;
5.1.1. Для исследования доступно только восприятие следа (как пример, мнение о софистах, запертых в пещере, снова — кто говорит?).

6. Почему тени — чувства?
6.1. Что есть чувство?
6.1.1. Недоступность чувства для дискурса, фабрикующего модель чувственного слепка, призрак;
6.1.1.1. Цепочка чувство-опыт-табличка впечатления-мнение-знание — нарезает на деле петли и имеет между всеми звеньями разрыв;
6.1.1.1.1. Тени = модели, т.е., слова-слова-слова, призраки без критериев истины;
6.2. Все интерпретаЦии мифа о пещере суть работа с тенями в пещере (дальнейшее плодящееся соотношение теней).

7. Как мы друг друга понимаем, есть ли хоть один достоверный критерий достоверности?

#ScriptumИФ


ТГ-канал школы "Scriptum": t.me/ScriptumSc...


ВК-канал школы "Scriptum": vk.com/schoolamyshleniia

В неврозе существует наслаждение смыслом

Невротик может бесконечно продуцировать смысл за смыслом, скользя между означающими.

И очень долго в анализе эти смыслы «имеют смысл», даже необходимы.

Но рано или поздно смысл начнет упраздняться.

В звучании знакомых (уже столько раз произнесенных слов) начнет появляться что-то такое, что к смыслу не будет иметь никакого отношения. А вот к истине бытия субъекта откроет долгожданную дорогу.

Ненадолго, буквально моргнув.


#психоанализ #психоаналитикМосква #Лакан17чтениеscriptum