Опасности медитации

Знаете ли вы, что где-то у 10% людей медитация вызывает побочные эффекты вплоть до психотических?

Медитация нынче подаётся как что-то, что не имеет противопоказаний и подходит всем. Удивительная штука, от которой каждому станет только лучше. А если лучше не становится, то это не показания прекращать, нужно просто продолжать, пройти сквозь это, делать правильно и т.д.

Популярность нынешней медитации в западной культуре родом не из духовных практик востока, а из технокомпаний Кремниевой долины. Нынешняя мода пришла оттуда. Так что даже в особо духовной подаче нынче это всё равно некий пластиковый поп-вариант. Иначе никто бы не говорил, например, что она для всех. В восточном исходнике она вовсе для всех не предназначалась. И там же документированы её опасности и побочные эффекты среди тех, кто практиковал.

Однако, поп-вариант настолько прижился в масс-культуре и даже в науке — наука о ментальном здоровье это вообще что-то особое, не очень похожее на науку, очень догматичное — что про midfullness мне как студенту рассказывали из всех утюгов, даже хотя никакого чёткого определения это опять же не имеет. У нас вообще есть несколько штук, про которые принято говорить: КПТ, EMDR, психоделики, антидепрессанты, а также изредка урезанная версия психоанализа. И вот midfullness — одно из них. Разрешённая тема, порой претендующая на панацею (ну да, если что-то максимально туманно, но чрезвычайно одобряемо и модно, то это лучший кандидат на средство от всего — потому что такие штуки не встречают критических возражений). Остальное не существует.

Традиции в науке, к сожалению, даже в самых доказательных областях имеют свойство отключать людям критическое мышление. И включать наоборот усиленное сопротивление всему, что пытается традиции возразить.

С этим же сталкивается автор статей, говорящих о разных последствиях медитации, в том числе негативных и опасных. Причём, она сама изначально истово верила в медитацию и первое исследование затеяла потому, что хотела в общем-то доказать её офигенность. Но получила другие результаты, которые тогда не решилась опубликовать. И только после столкновения со множеством психиатрических случаев у людей, приехавших с ретритов по медитации, она вернулась к вопросу, что привело, например, к этой публикации (Lindahl et al., 2017).

Факт негативных эффектов так до сих пор и не преподают студентам, хотя уже считай 10 лет прошло. Рецензенты встречают тему отпором при попытках публикации или подачи на конференции. Если же работы проходят отбор, то по словам ведущего автора Willoughby B. Britton, коллеги реагируют, будто это всё ещё удивительная новость, которую надо доказывать.

И она, и Лиза Фельдман Барретт (которая развенчивала уже другую традицию-миф о генетической природе эмоций) столкнулись с тем, что другие исследователи (почему-то мужчины) криком кричали на них, что не верят им. Хотя в случае Бриттон подтверждение требовало не более чем послушать записи реальных кейсов реальных людей.

Бриттон, кстати, столкнулась и с абсолютно не просветлённой реакцией буддийских наставников, включая тех, у которых училась медитации сама. Так что это не про науку и традиции, это шире: про людей и традиции. Покушения на них люди часто защищают кровно.

Помимо процитированной статьи у Бриттон ещё много материалов. И главная практическая рекомендация, чтобы не огрести побочных эффектов: не медитируйте больше 30 минут в день. И тем более не падайте внезапно в ретриты на 10 дней. А если начинается что-либо, вызывающие подозрения, не стоит отмахиваться и push through. Верьте себе. Медитация не для всех. Волшебной таблетки по-прежнему не существует.

В медицине между прочим говорят: не пейте чужие таблетки. Откуда идея, что психика, основанная на всё той же биологии, устроена как-то более просто и общо?

#учёный_и_воображение #клуб_исследования🐻‍❄️ #популяризавр🦕