Сегодня вспоминают преподобного Максима Исповедника (память о преставлении и перенесении его мощей, 662 год), византийского богослова и философа.

А вчера мы беседовали в нашей Школе Русской Философии с архитекторами о русском доме будущего, который мы проектируем в 2062 и целевых функциях архитектуры.

Наш спор носил и идеологический характер. Ни одна из сторон не утверждала нечто банальное, вроде "экономической эффективности" мегаполиса или сельской местности. И за это я очень благодарен всем тем, с кем я спорил и спорю сейчас. Должен ли человек расселяться и проявлять активную творческую заботу о мире или съезжаться в мегаполисы ради спасения оставшейся природы?

Максим Исповедник говорил о том, что мир устремлён из небытия к обожению. И причем здесь архитектура?

Выше мы проводили опрос о том, какова же должна быть основная функция идеальной архитектуры. И с отрывом победил (что приятно) вариант "антропоцентричность, максимально способствующая раскрытию созидательных качеств человека".

Такое движение, пусть и идеалистическое, к полноценному гармоничному человеку есть динамическая система, лежащая и в основе мира - от небытия к обожению.

Весь наш вчерашний спор с архитекторами, а точнее не только наш, но и Максима Исповедника и даже Александра Васильевича Чаянова об освоении пространств России (расселение мегаполисов vs сверхконцентрация в мегаполисах), по сути дела, сводится к фундаментальной мысли: Является ли весь наш мир, Вселенная - большим путем к Богу, где человек активный актор, сотворец и соработник этого пути. Или человек и весь мир вообще - это случайность. И цель человека минимально вмешиваться в окружающий мир, в природу, и закрыться от мира ради спасения этой случайности в мегаполисах.

Эти позиции не смогут никогда сойтись и примириться. Но они нужны друг другу, они помогают в максимально чистом виде быть сформулированными, выкристаллизуются за счет друг друга.

Так что продолжим наш диалог.

#избадом2062