Друзья, я приглашаю вас на свой курс «Патристика в контексте позднеантичной культуры»!

Святоотеческие тексты — это основа всей православной мысли; без обращения к сочинениям великих богословов древности, прославленных Церковью в лике святых, невозможно составить само понятие о православном христианстве.

Но что такое святоотеческий текст? Как он устроен? Как его читать? Эти вопросы, хотя и могут показаться праздными, на самом деле далеко не так просты. Современный человек привык воспринимать книгу как «канал передачи информации», текст — как некую сумму знаний, которые могут быть для него полезными. Но отцы Церкви мыслили иначе. Их сочинения нельзя было просто читать, желая узнать нечто новое; их нужно было проживать, потому что каждая строка в них была своего рода «духовным упражнением» для читателя. Если это и была «информация», то в совершенно ином значении — в смысле латинского informatio, придания «формы».

Приступать к упражнениям, не зная их правил и назначения может быть не только бесполезно, но и даже опасно. Открывая книги отцов Церкви без надлежащей подготовки, легко прийти в недоумение: зачем нам эти витиеватые размышления? что они могут нам дать? не устарело ли это все? Еще хуже, пожалуй, если этого недоумения не возникает и нам кажется, что все понятно и ясно.

Освоить правила святоотеческих «духовных упражнений» вам и поможет наш курс. На наших занятиях мы попробуем поговорить об устройстве античного философского и риторического текста и о том, как эти принципы отразились в святоотеческой письменности «золотого века патристики» (IV-V века). Побеседуем о мире поздней античности, о поэтике ранневизантийской (и позднеримской) литературы. И, конечно, почитаем сочинения отцов и их современников.

Присоединяйтесь! На ристалище жизни без духовного упражнения не обойтись.