🌿 ساز و طبیعت 🌿

خانهٔ شیشه‌ای یا خانهٔ کاغذی یا هیچ‌کدام؟

اگر آگاهی و عَدالت و رهـایی را مَدِ نظر داشته و به دنبال سراب نباشیم، مانند قرن‌های گذشته، می‌توان گفت:
خانه‌یی می‌سازیم از آجر و سنگ و سیمان تا نه با این بادها بلرزد و نه با پرتاب ۴تا قلوه سنگ، بشکند و برای “ساختِ جامعهٔ بشری با سرنوشتِ مشترک” ، تلاش می‌کنیم تا بعد از هزاران سال، بالاخره از تاریخ آموخته و کاری اصولی کرده باشیم.
بر این پایه، خود را “از این شاخه به آن شاخه پریدن‌” نجات می‌دهیم و می‌رویم به دنبال فهمِ ریشه‌ای و درکِ اصولیِ سه رکن اساسیِ جامعهٔ انسانی:
•••*« آگاهی و عَدالت و رهـایی »*•••

• آگاهی - خبر، اطلاع، علم، معرفت، شناخت، فهم، آشنایی، ادراک و …
• عَدالت - داد، انصاف، دادگری (عَدالتِ اجتماعی، عدالتی که همهٔ افراد جامعه از آن برخوردار باشند).
• رهـایی- نجات، آزاد شدن، رها شدن، خلاص(از قید و بند).

شما ممکن است بپرسید “آزادی و دموکراسی چی شد؟!”
بـــله، حق دارید؛ شما را، هم می‌فهمم و هم درک می‌کنم چون قرن‌ها زیر سلطهٔ استبداد و دیکتاتوری بودن، موجب می‌شود که قبل از هر چیزی واژهٔ آزادی جلب توجه کند و در اثر آشنایی با جهان در قرن گذشته، باعث می‌شود که واژهٔ دموکراسی، که بسیار مهم است، همه‌جا مطرح شود.

* هم‌میهنان عزیز!
من هم مثل شما، این دو واژه را بسیار دوست دارم و بر این باورم که زندگی بدون آن‌ها معنای اصلی خودش را از دست می‌دهد اما، شما که غریبه نیستین، بیش از نیم قرن تحقیق و بررسی و تجربیات شخصی، من را بر آن داشت که این نظریه را قبول کنم که
• اگر آگاهی و شناخت کافی در جهت «انسانیت» و نفی استثمار داشته باشیم،
• اگر عدالت را انسان‌وار و برای همگان، در دستور کار خود داشته باشیم بطوری که «کرامتِ انسانی» رعایت شود،
• اگر رهـایی از خرافات و کدورت و دشمنی و نفرت و خشونت و قساوت را در برنامهٔ روزانه بگذاریم،
به‌راحتی می‌توانیم زندگی مسالمت‌آمیز همراه با تساهل و رواداری را نه فقط در ایران عزیزمون بلکه در جهان تجربه کنیم و مثلث «صمد»(صلح و مهر و داد) را در سراسر عالَم گسترش دهیم.

* باورم کنید، متوهم نیستم و خیال‌پردازی هم نمی‌کنم. من به آن پی برده‌ و باور دارم.
شما نیز حتماً به آن پی بُرده یا خواهید برد، مطمئنم.

*** من امید🌿 دارم،
چون هنوز نبوده شبی
که صبح نشده باشد!!

تقی عطایی

🌿 @sazotabiat 🌿

ایندیرا گاندی از پدرش پرسید:
ــ در جنگ چه اتفاقی می‌افتد؟
پدرش پاسخ داد: آموزش و اقتصاد فرو می‌ریزد.
ایندیرا: بعد از فروپاشی آموزش و اقتصاد چه رخ می‌دهد؟
پدر: اخلاق فرو می‌پاشد.
ایندیرا: و اگر اخلاق هم فرو بپاشد چه می‌شود؟!
پدر: انسان چگونه می‌تواند در کشوری زندگی کند که اخلاق در آن نابود شده است؟
انسان می‌تواند در هر جامعه‌ای با کمبودهایی چون غذا، اقتصاد، یا امکانات رفاهی کنار بیاید،
اما نبودِ اخلاق را تاب نمی‌آورد!
زیرا در آن هنگام فرومایگان و پست‌طینتان مسلط می‌شوند، آداب و قوانین و خیر از میان می‌رود، همه‌چیز به جنگل می‌ماند، و در نتیجه زندگیِ شرافتمندانه تقریباً ناممکن می‌گردد.
( کتاب خاطرات ایندیرا گاندی )

* با اجازهٔ پدر و دختر گاندی، من اضافه می‌کنم:
جنگ برای ۱% بالا خوب است (چون سودآور است) ولی برای بقیه، بد است و برای طبیعت و بطور کلی محیط‌زیست، آسیب‌زاست.
جنگ بَدِس، بد، بد؛
خیلی بَدِس، بد، بد.

••• هم‌میهنان عزیز!
بیایید همه باهم گوش‌ها را
بنوازیم و دل‌ها را شاد کنیم:
« نه » به جنگ و قَساوت
« آری» به صلح و عَدالت

تقی عطایی

🌿 @sazotabiat 🌿

تو را به جای همه روزگارانی که نمی‌زیسته‌ام
دوست دارم
برای خاطر عطر نان گرم
و برفی که آب می‌شود
و برای نخستین گل‌ها

تو را به خاطر دوست داشتن دوست دارم
تو را به جای همه کسانی که دوست نمی‌دارم دوست می‌دارم

بی تو جز گستره‌‌ایی بی‌کرانه نمی‌بینم
میان گذشته و امروز
از جدار آینه‌ی خویش گذشتن نتوانستم
می‌بایست تا زندگی را لغت به لغت فرا گیرم
راست از آن‌گونه که لغت به لغت از یادش می‌برند

تو را دوست می‌دارم
برای خاطر فرزانه‌گی‌ات که از آن من نیست
به رغم همه‌ی آن چیزها که جز وهمی نیست دوست دارم

برای خاطر این قلب جاودانی که بازش نمی‌دارم
می‌اندیشی که تردیدی اما تو تنها دلیلی
تو خورشید رخشانی که بر من می‌تابی هنگامی که به خویش مغرورم
سپیده که سر بزند
در این بیشه‌زار خزان زده شاید گلی بروید
شبیه آنچه در بهار بوئیدیم

#پل_الوار
برگردان: #احمد_شاملو

🌿 @sazotabiat 🌿

به گونه‌ای زندگی کنید که
وقتی فرزندانتان به یاد عشق،
عدالت، صداقت و مهربانی می‌افتند،
شما در نظرشان تداعی شوید.

#اندرو_متیوس


🌿 @sazotabiat 🌿

هردم خیال دوست
چون ماهتاب بر سر ویرانه‌های دل
مستانه پای کوبد

این مطرب از کجاست که از نغمه‌های او
بر خانه‌ی خرابِ دلم، سیل درد ریخت
این زخمه دست کیست که بر تار می‌زند؟
تارِ دلم گسیخت...

#هوشنگ_ابتهاج


🌿 @sazotabiat 🌿

این‌بار من یک‌بارگی در عاشقی پیچیده‌ام
این‌بار من یک‌بارگی از عافیت ببریده‌ام

دل را ز خود برکنده‌ام با چیز دیگر زنده‌ام
عقل و دل و اندیشه را از بیخ و بن سوزیده‌ام

ای مردمان ای مردمان از من نیاید مردمی
دیوانه هم نندیشد آن کاندر دل اندیشیده‌ام

دیوانه کوکب ریخته از شور من بگریخته
من با اجل آمیخته در نیستی پریده‌ام

امروز عقل من ز من یک‌بارگی بیزار شد
خواهد که ترساند مرا پنداشت من نادیده‌ام

من از برای مصلحت در حبس دنیا مانده‌ام
حبس از کجا من از کجا مال که را دزدیده‌ام

چندانک خواهی درنگر در من که نشناسی مرا
زیرا از آن کم دیده‌ای من صدصفت گردیده‌ام

در دیده من اندرآ وز چشم من بنگر مرا
زیرا برون از دیده‌ها منزلگهی بگزیده‌ام

تو مست مست سرخوشی من مست بی‌سر سرخوشم
تو عاشق خندان لبی من بی‌دهان خندیده‌ام

در زخم او زاری مکن دعوی بیماری مکن
صد جان شیرین داده‌ام تا این بلا بخریده‌ام

پیش طبیبش سر بنه یعنی مرا تریاق ده
زیرا در این دام نزه من زهرها نوشیده‌ام

#دیوان_شمس

🌿 @sazotabiat 🌿

☑️ آیندهٔ منطقهٔ ما در گرو توسعهٔ روابطی قوی و بُرد-بُرد با چین است.

* بدون هیچ‌گونه وابستگی به هیچ جایی، مطلبِ جالبِ توجهِ ارسالی را تقدیم می‌کنم:

🔹چین هیچ ادعای ارضی در خاورمیانه ندارد. این کشور سرزمین کشورهای دیگر را به پایگاه‌های نظامی برای حمله به همسایگانشان تبدیل نمی‌کند. کشورها را برای فروش تسلیحات به جان یکدیگر نمی‌اندازد. برعکس، میان آنها میانجی‌گری می‌کند و آنها را به سمت آشتی و مصالحه سوق می‌دهد.

🔹ساختار سیاسی چین هرگز اجازه نمی‌داد فردی با ضعف‌های شخصیتی و ویژگی‌های روان‌شناختی دونالد ترامپ به ریاست‌جمهوری برسد. رئیس‌جمهور چین دولتمردی جدی و متفکر است که از چشم‌اندازی بلندمدت برخوردار است. چین تحت رهبری او در شمار فزاینده‌ای از حوزه‌ها از ایالات متحده پیشی گرفته است.

🔹نظام سیاسی چین، برخلاف ایالات متحده - که نهادهای آن آلوده به تأثیر اسرائیل و شبکه‌های مخوف لابی‌های وابسته به آن قرار گرفته‌اند - کارآمد، منضبط و بسیار کمتر در معرض نفوذ خارجی است. این یکی از دلایلی است که سیاست خارجی چین همچنان منسجم، اصول‌محور و مبتنی بر حقوق بین‌الملل باقی مانده است.

🔹چین هرگز در منطقه ما از اشغال، پاکسازی قومی، الحاق سرزمینی یا نسل‌کشی حمایت نکرده است. هنگامی که چین توافقی را امضا می‌کند، طرف مقابل می‌تواند اطمینان داشته باشد چین به تعهدات خود پایبند خواهد ماند. در ایالات متحده، حتی در بهترین شرایط، یک توافق ممکن است تنها به اندازه دوره ریاست‌جمهوری یک رئیس‌جمهور دوام بیاورد و پس از آن، دولت بعدی آن را رد یا کنار بگذارد.

🔹در دوران ترامپ، حتی همین انتظار محدود نیز از میان رفته است. او می‌تواند یک هفته توافقی را امضا کند و هفته بعد آن را برهم بزند؛ ایران، کانادا و بسیاری از کشورهای دیگر می‌توانند بر این واقعیت گواهی دهند.

🔹برای سال‌ها، افکار عمومی ایران در معرض موج‌های تبلیغات رسانه‌ای غرب قرار داشت که چین را  یک تهدید جلوه می‌دادند. درباره نیات، اهداف و سیاست‌های چین به‌طور مستمر هراس‌افکنی می‌شد. محصولات و فناوری‌های چینی نیز معمولاً به‌عنوان محصولاتی بی‌کیفیت و درجه‌دو معرفی می‌شدند، حال اینکه تولیدکنندگان چینی در حوزه‌های متعددی نسبت رقبای غربی خود برتری داشتند.

🔹این برداشت اکنون با سرعتی چشمگیر در حال تغییر است. شمار فزاینده‌ای از ایرانیان نقش سازنده چین را به رسمیت می‌شناسند و تعداد فزاینده‌ای از جوانان به یادگیری زبان چینی و شناخت عمیق‌تر یکی از بزرگ‌ترین تمدن‌های جهان علاقه‌مند شده‌اند.

🔹همچنین درک فزاینده‌ای در حال شکل‌گیری است که ایران و چین هر دو تمدن‌هایی چند هزار ساله‌اند و تاریخ مشترکی از تجارت، تبادلات فرهنگی و قرن‌ها تعامل با یکدیگر دارند. بسیاری از ایرانیان اکنون این میراث تاریخی را فرصتی برای ساختن روابطی قدرتمندتر با چین در همه ابعاد می‌دانند.

🔹از این منظر، شاید ترامپ بیش از هر فرد دیگری در تسریع این تغییر نگرش نقش داشته باشد. از این بابت باید از او تشکر کرد

تقی عطایی

🌿 @sazotabiat 🌿

ناوی پیلای؛ از مبارزه با آپارتاید تا نوبل صلح ۲۰۲۶

ناوی پیلای، حقوقدان برجستهٔ اهل آفریقای جنوبی و کمیسر عالی پیشین حقوق بشر سازمان ملل متحد، برندهٔ جایزهٔ صلح نوبل ۲۰۲۶ شد؛ انسانی که زندگی حرفه‌ای خود را وقف مبارزه با تبعیض، دفاع از «کرامت انسانی» و استقرار عدالت در عرصه بین‌المللی کرده است، یادآور این اصل بنیادین که صلح پایدار را نمی‌توان مستقل از عدالت اجتماعی و برابری حقوقی تصور کرد.

* هم‌میهنان گرامی!
سال گذشته در چنین روزهایی، انتقادهای جِدّی من به کمیتهٔ صلح نوبل در نروژ را حتماً به یاد دارید.
انتقادات چنان تند بود که آن را “کمیتهٔ جنگ نوبل” خواندم، چون جایزه را به مزدوری به نام “ماچادو” دادند تا مسیر برای ارباب امریکا، باز شود و بتواند به ونزوئلا تجاوز کند.
امریکا بعد از بمباران ۷ منطقهٔ مهم و کشتن ۱۵۰ نظامی، رئیس جمهور منتخب مردم را دزدید و شروع کرد به غارتِ ۶۵ میلیارد دلار نفت.

• این کمیته امسال، خوشبختانه سرِ عقل آمد و جایزه را به ناوی پیلای اعطا کرد که حقِ او بود.

جنگ و کشتار،
نه فقط راهِ‌حل نیست،
بلکه «جنایت» است.

تقی عطایی

🌿 @sazotabiat 🌿

حافظ
( زاده سال ۷۲۷ قمری شیراز – درگذشته سال ۷۹۲ قمری شیراز ) شاعر غزلسرا

خواجه شمس الدین محمد بن بهاء الدین حافظ شیرازی، معروف به لسان‌الغیب، ترجمان الاسرار، لسان‌العرفا و ناظم‌الاولیا شاعر بزرگ سدهٔ هشتم ایران (برابر قرن چهاردهم میلادی) بود.

او یکی از سخنوران نامی جهان است که بیشتر اشعارش غزل هستند و دیوان اشعارش به غزلیات حافظ معروف است.

گرایش حافظ به شیوهٔ سخن‌ پردازی خواجوی کرمانی و شباهت شیوهٔ سخنش با او مشهور است. او از مهم‌ترین تأثیرگذاران بر شاعران پس از خود شناخته می‌شود. در قرون هجدهم و نوزدهم اشعار او به زبان‌های اروپایی ترجمه شد و نام او به گونه‌ای به محافل ادبی جهان غرب نیز راه یافت. هرساله در تاریخ ۲۰ مهرماه مراسم بزرگداشت حافظ در محل آرامگاه او در شیراز با حضور پژوهشگران ایرانی و خارجی برگزار می‌شود. مطابق تقویم رسمی ایران این روز روز بزرگداشت حافظ نامیده شده است.

نظر «گوته» آلمانی در مورد «حافظ»
دکتر محمد بقایی ماکان به مناسبت روز بزرگداشت حافظ درباره جایگاه او در شعر و ادبیات ایران به خبرنگار مهر گفت: حافظ بی‌تردید یکی از درخشان‌ترین چهره‌های شعر ایران و جهان است و منزلت او در این زمینه چندان والاست که بزرگترین اندیشمندان و شاعران جهان او را مورد ستایش قرار داده‎اند. به عنوان نمونه می‏توان از ستایش گوته شاعر بزرگ آلمانی یاد کرد که تحت تأثیر زیبایی‌های کلامی و فکری خواجه شیراز گفته است ای کاش من کوچکترین شاگرد مکتب حافظ می‎بودم.

وی افزود: ارزش این گفته گوته زمانی می‏تواند به درستی فهم کرد که بدانیم متفکر پرآوازه‎ای مانند محمد اقبال لاهوری در قیاس افکار خود با گوته گفته است که من زمانی به محدودیت اندیشه خود پی بردم که با افکار گوته آشنا شدم. از همین روست که در خصوص دیدگاههای بزرگان ادبی و فلسفی جهان در مورد حافظ کتابهایی به زبان فارسی تألیف و ترجمه شده که نشان دهنده میزان تأثیر او بر چهره‏های بزرگ ادبیات جهانی است.

این کارشناس ادبی و فلسفی ادامه داد: چهره‏ های بزرگی که جملگی گفتار و افکار او را در قالب تشبیهاتی مانند جواهر درخشان و الماس تراش خورده یاد کرده‏ اند که شیرینی و دلنشینی چهچه هزاردستان را دارد.
این محقق‌ و پژوهشگر حوزه زبان و ادبیات فارسی درباره معنویت و اخلاق در منظر حافظ نیز اظهار داشت: خواجه شمس الدین محمد حافظ شیرازی که او را به درستی لسان الغیب نامیده ‏اند آیینه تمام نمای فرهنگ ایرانی در قالب افکار عرفانی است که خواننده خود را به صفای بطن، تعالی روح، دانایی و پیروی از آموزگاران، خردمندان و استحکام شخصیت انسانی و مانند اینها سوق می‏دهد.

بقایی یادآورشد: اگر در برخی ابیات او دیدگاههای خارج از الگوهای یاد شده ارائه می‎شود در حقیقت بازگو کننده ارزشهای مطرح در جامعه اوست که در شعر وی تجلی می‏یابد، ولی در مجموع اشعار حافظ از منظر اخلاق فردی و جمعی مبتنی بر دو اصل معنویت و واقعیت‌های زندگی است.

وی افزود: بدین معنا که او نه آنچنان شیفته عالم بالا است که حقایق زندگی موجود را نادیده بگیرد و نه آنقدر پایبند جهان مادی است که از عالم بالا غافل شود. از اینرو هدف نهایی شعر حافظ را می‎توان در آمیزه‌ای از عقلانیت و معنویت خلاصه کرد.
نویسنده"نیچه اقبال و مولوی" حافظ را یکی از چهره‏ های همیشه ماندنی ادبیات جهان دانست و گفت: حافظ مانند سعدی برای زبان و ادبیات فارسی الگویی جاودان است و تنها شاعری است که سبب شده تعریف پدیده‌ای به نام شعرنو بی سرانجام بماند زیرا شعر او چه از نظر ساختاری و چه از لحاظ محتوایی، مصداق دقیق شعر نو به شمار می‏آید.

‎یادش گرامی

🌿 @sazotabiat 🌿

صبحدم از عرش
مي آمد خروشي،
عشق گفت:

قدسيان گويي
كه شعر حافظ از بر می‌کنند


" بیستم مهر، روز بزرگداشت خواجه حافظ
شیرازی گرامی باد. "

🌿 @sazotabiat 🌿

صبحتون به درخشش آفتاب،
و روزتان سرشار از رویش مهر…

طلوعی دیگر
و امیدی دیگر
ونگاهی دیگر
به خورشید آفرینش،
داستان زندگیتان پربار

    🌿 @sazotabiat 🌿

از هر دری سخنی، از هر کسی نظری:

* شخصيت سالم، خشونت و تجاوزگري، قضاوت و پيشداوري، رذالت و بي‌تفاوتي، حسادت و چشم و همچشمي را زيبندهٔ انسان نميداند.

* چه جملات جالبی:
▪ آدمِ هزار پيشه، كم‌مايه ميشه؛ همه كاره، هيچ كاره.
▪ آدم به يك كار، به همه كار؛ آدم به همه كار، به هيچ كار.
▪ از آن كسي كه در يك كار به استادي رسيده است، بسيار كارها برآيد.
▪ آدمي كه از هر كاري اندكي ميداند، لاجرم در هيچ كاري چنان كه بايد توانا و ماهر نيست.

* شخصیتِ سالم، نه فقط كِنِس و خسيس نيست بلكه لجوج و كلّه‌شق هم نيست.

* کسانی كه خشونت و استبدادِ كهن را با جملاتي چون «ذاتِ بشر با خصلتِ تجاوزگري معرفي ميشود» و یا «بشر ذاتاً گرايش به كردارِ خشونت‌آميز دارد» توجيه ميكنند، نه انسان را می‌شناسند و نه شناختی از انسانیت دارند.

* شخصیتِ سالم، هنگامِ گفت‌وشنید يا حتا مشاجره، پای نفر سوم را به ميان نمی‌کشد به ويژه وقتی كه آن شخص راضی نباشد يا حضور نداشته باشد.

* شخصیتِ سالم، بدونِ اين كه مخالفِ انتقاد باشد و بی آنكه شرايطِ بيروني را بي‌تأثير بداند، با اين گفتهٔ اپيكتتوس موافق است:
ديگر از كسی عيب‌جويي نميكنيم، كسي را سرزنش نميكنيم و از كسي تعريف و تمجيد زيادي نميكنيم؛ ديگر در موردِ خودمان و اطلاعات و دانشي كه داريم، لاف نميزنيم؛ وقتي كه خواسته‌هايمان به نتيجه نميرسند، به‌جايِ شرايطِ بيروني، خودمان را مسئول ميدانيم ... .

* عبارت‌هایی قابل تأمل:
• بهترين هديه كتاب است.
• با عجله گره نزن، تا راحت بتونی باز كنی.
• در تابستان به فكر زمستان باش نه در پاييز.
• هنگامِ گفت‌وشنید، در چشمِ طرف نگاه کن.
• سعی کن پيش سلام باشی و از لبخند غافل نشو.
•خواهش ميكنم و سپاسگزارم را فراموش نکن.
• انتقادپذير باش و به مقدساتِ كسی توهین نکن.
• چون «خداحافظي» دوری میاره، بگو: به اميدِ ديدار.
• برای تولدت درخت بکار، به ديگران نيز توصيه کن.
• تولدِ دوستان را به‌خاطر بسپار و به آنها تبريك بگو.

تقی عطایی

🌿 @sazotabiat 🌿

کاروان مردمی دوچرخه‌سواران ترکیه
از دیاربکر تا میناب

این کاروان متشکل از دوچرخه‌سواران مردمی ترکیه، طی چند روز مسیر خود را در ایران طی می‌کند و با عبور از چندین استان، به میناب می‌رسد.
اعضای کاروان، کوله‌پشتی و هدایایی برای کودکان میناب حمل می‌کنند.
این حرکت مردمی با هدف ابراز همدردی با مردم میناب، ادای احترام به شهدای دانش‌آموز این منطقه و انتقال پیام صلح، دوستی و همبستگی میان مردم ایران و ترکیه انجام می‌شود.

* هم‌میهنان عزیز!
شما که غریبه نیستین، خوشحالم که یکی از آرزوهایم داره به ثمر می‌نشیند: «همبستگی»
همین پریروز، ۱۶ مِهر (جشن مهرگان) بود که بیانیهٔ صلح را منتشر کردم:
•*« صُلح و عَدالت و دموکراسیِ ایرانی»*•
و امروز مطلب بالا را می‌بینم که انسان‌یاران در ترکیه، این سفر انسان‌دوستانه را آغاز کرده‌اند.
درود بر آن‌ها.

من نمی‌پرسم چه داری؟
• می‌پرسم: چه هستی؟

تقی عطایی

🌿 @sazotabiat 🌿

زاینده رود من کو؟
#علیرضا_افتخاری

🌿 @sazotabiat 🌿

۱۸ مهرماه روز نکوداشت زاینده‌رود

روز ۱۸ مهر در سال ۱۳۸۲ از سوی تشکل‌های زیست محیطی استان اصفهان به عنوان روز نکوداشت زاینده‌رود نام‌گذاری شده است.

زاینده‌رود یکی از بزرگترین رودخانه‌های ایران است که در مرکز کشور می‌باشد. زاینده‌رود، بزرگترین رودخانه فلات مرکزی ایران، پرآب‌ترین رودخانه و تأمین‌کننده اصلی منابع آب سطحی و زیرزمینی استان اصفهان به‌شمار می‌آمد. که از کوه‌های زاگرس مرکزی به ویژه زردکوه بختیاری در استان چهارمحال و بختیاری سرچشمه گرفته، در کویر مرکزی ایران به سمت شرق پیش رفته تا در نهایت به تالاب گاوخونی می‌ریخت. حوزه رودخانه زاینده‌رود ۴۱٬۵۰۰ کیلومتر مربع است.

دلیل اینکه اسم رود را زاینده‌رود نام‌گذاری کردند این بود که درطول مسیر خود باغات و کشتزارهای فراوانی را آباد و زنده می‌کرد. به همین خاطر به این رود زنده‌رود یا زاینده‌رود می‌گفتند.

زاینده رود در سال ۱۳۸۶ جریان دائمی خود در کل مسیر را از دست داده و باعث خشک شدن آن در شهر اصفهان شد. که از نظر توریستی تأثیر منفی زیادی برای این شهر داشت. ولی این رودخانه تا حدود شهر زرین‌شهر از توابع استان اصفهان همواره دارای جریان است.

بیش از چندین دهه است که زاینده‌رود بزرگترین و تنها رودخانهٔ دائمی فلات مرکز ایران در اثر سوء مدیریت آبی با مشکلات عدیده‌ای همراه شده و تصمیمات نابخردانه در این حوضه، حیات تاریخی و زیستی اصفهان را نیز تحت تأثیر قرار داده است. گفتنی است تا زمانی که تعادلی بین منابع و مصارف در این حوضه برقرار نباشد، متأسفانه شاهد از میان رفتن حیات زیست‌محیطی زاینده‌رود و خطر فرونشست زمین و آسیب به بناهای تاریخی و... هستیم.

اگر قانون میان انسان و طبیعت حکمرانی کند هرگز شاهد فجایع زیستی کنونی در این حوضه نخواهیم بود.

بیایید در باره این روز بیندیشیم، با دیگران گفتگو کنیم و بکوشیم توجه مردم را به موضوع حیاتی حفاظت از رودخانه‌ها و بخصوص زاینده‌رود جلب کنیم.

"ما زاینده‌رود را زنده و همیشه می‌خواهیم."

🌿 @sazotabiat 🌿

قومی متفکرند در مذهب و دین
قومی به گمان فتاده در راه یقین

می‌ترسم از آن که بانگ آید روزی
کای بیخبران راه نه آنست و نه این

#خیام

    🌿 @sazotabiat 🌿

🎶 تصنیف زیبا: رزم مشترک

همراه شو عزیز
تنها نمان به درد کین درد مشترک هرگز جدا جدا درمان نمی‌شود

🌿 @sazotabiat 🌿          

۱۷ مهرماه سالروز درگذشت استاد محمدرضاشجریان خسرو آواز ایران گرامی باد.

هنرمندی که بی‌شک در همهٔ روزگار هنری خویش صدای مردمش بود و بقول کیهان کلهر، هنرمند و یار قدیمی او با رفتنش جان از تن آواز رفت.

"یاد و نامش جاودان"

🌿 @sazotabiat 🌿

هشت تیکّه
بخش ۷ از ۷

— عجب حرف‌های قشنگی می‌زنی! یه‌باره یه اسمی هم براش بذار.

میشه گفت طرحی نو درانداختن …

— اتفاقاً شعر هم در این زمینه داریم، فرّخی سیستانی گفته:
فسانه گشت و کهن شد حدیثِ اسکندر
سخن نو آر که نو را حَلاوتی دِگَر است

آخه درواقع، راهی بهتر از این نیست، شاید به همین خاطر بوده که حافظ گفته:
بیا تا گُل برافشانیم و مِی در ساغر اندازیم
فلک را سقف بشکافیم و طرحی نو دراندازیم

— آره، نو و تازگی که خیلی خوبه، تا از تاریکی و کُهنگی درنیایی، نمی‌تونی روشنایی را ببینی و از تازگی بهره‌مند شوی …

آخه مسئله اینجاست که راه‌های قدیمی هیچ‌کدام جواب نداد، چون مسئله «گوسفند و آغُل» بود که:
یکی می‌خواد گوسفندها را به این آغُل بِبَره
دیگری میخواد گوسفندها را به آن آغُل بِبَره

— نه‌نه، اصلاً و ابدا؛ یک‌بار برای همیشه باید این مسئله حل بشه که ما گوسفند نیستیم، ما انسانیم …

شاید مولانا به همین دلیل گفته بوده:
دی شِیخ با چراغ همی گشت گِردِ شهر
کز دیو و دَد ملولم و انسانم آرزوست
گفتند "یافت می‌نشود، جُسته‌ایم ما"
گفت"آنچه یافت می‌نَشوَد، آنم آرزوست"

— آدم انگشت به دهان حیران می‌مونه که با داشتنِ چنین بزرگوارانی و توصیه‌ها و راهنمایی‌هاشون، هنوز کسانی پیدا می‌شوند که با نام‌های متفاوت، ساز کهنهٔ قدیمی را می‌زنند و قِصّهٔ پُر غُصّهٔ «گوسفند و آغُل» را تکرار می‌کنند!

آخه ما باید بفهمیم که در قرن ۲۱ زندگی می‌کنیم، تعامل در تمام زمینه‌ها برای همهٔ انسان‌ها نه فقط خوب بلکه ضروری‌ست.

— آره، هیچ ‌چیز بهتر از دیالوگ (گفت‌وشنید) نیست …

تو ببین، هر جنگی هم آخرش با گفت‌وشنید به پایان می‌رسد …

— و حتا بهتر از این، اگر انسان‌وار دیالوگ داشته باشیم، جنگ و خشونت اصلاً رُخ نمی‌ده.

آره والا، چه زیبا گفتی، قربونی لب و دهنت …

— بله؟! چی فرمودین!

منظورم این بود که حرفِ منطقی و جالبی زدی.

— آنوقت، اگر به توصیهٔ شما عمل بشه، همه چیز گُل و بلبل میشه؟

به این زودی‌ها که نه ولی میشه در این راه گام برداشت.

— مثلاً چند سال؟

نمیشه از حالا گفت؛ وقتی قرن‌ها جورِ دیگری بوده است، حالا می‌خواهیم صلح و عدالت و برابریِ انسان‌ها و تفکر زیست‌محیطی را برقرار کنیم، زمان می‌برد ولی باید امیدوارانه تلاش و حرکت کرد …

— ولی مطمئن هستی که بهش می‌رسیم، نه؟

آره، حتماً بهش می‌رسیم، حتا به روزی خواهیم رسید که دو بالِ صلح و عدالتِ کبوترِ آزادی، همه‌جا گسترده شود.

— دیگر کشورها هم می‌توانند این راه را انتخاب کنند؟

قطعاً می‌توانند؛ وقتی نسبت به این راه آگاهی پیدا کنند، حتماً در آن گام برمی‌دارند.

— شاید به همین دلیل بوده که شاملو گفته:
هان، ای شهر!
شهرِ بزرگِ انسان،
آگاه باش، آگاه،
آگاهی‌ات رهایی‌ست.

بر این پایه، در پایان بهتر است بگوییم:
درود بر شاملو، سلام بر خِرَد و آگاهی!

— و با اطمینان میشه گفت:
خشونت‌پرهیزی نیرویی است در انسان که می‌تواند آزاد شود.

تقی عطایی

🌿 @sazotabiat 🌿

•* « صلح و عَدالت و دموکراسیِ ایرانی » *•

من هم مثل بسیاری دیگر که از استبداد بیزار و از دیکتاتوری به تنگ آمده بودم و از سوی دیگر، از معلم خوب ادبیاتِ‌مون -هوشنگ گُلشیری- تأثیر پذیرفته و صلح‌طلب و عدالت‌خواه شده و با واژهٔ دموکراسی کمی آشنا شده بودم، وقتی برای ادامهٔ تحصیل به اروپا رفتم، دیدم با میهنِ من خیلی تفاوت داره؛ پسندیدم و گفتم:
چرا باید فقط یک نفر تصمیم‌گیرنده باشه و بر همه حکومت کنه؟!

به مرور که آشناتر شدم گفتم:
حکومتِ اکثریت بر اقلیت خُبِ‌س.
بعداً که با مسائل انسانی آشنا شدم فهمیدم که در این شکل از حکومت، حقِ اقلیّت یا اقلیّت‌ها پایمال میشه.
بیشتر که مطالعه کردم، متوجه شدم که من چون برای «کرامتِ انسانی» ارزش قائلم، باید خواهان شکلی از دموکراسی باشم که در آن، منتخبین یا نماینده‌ها، به مردم پاسخگو باشند(درواقع، این حقِ مردم است).

بر این پایه، وقتی اصلِ «تنوع نظرات» و آزادی احزاب و حقِ آزادیِ بیان و قلم و نقد برای همگان رسمی و رعایت شود، با تساهل و رواداری میشه در کنار همدیگر زندگی مسالمت‌آمیز داشت و برای نیکبختیِ انسان و “ساختِ جامعهٔ بشری با سرنوشت مشترک” ، فعالیت کرد.

تقی عطایی

🌿 @sazotabiat 🌿