Все программы Общества ревнителей санскрита носят исключительно просветительский характер. Участие в них не ведёт к присвоению квалификации, профессии или получению документов об образовании. ry-11116641941566820576
🇮🇳📖 Walimbe,Y.S. Abhinavagupta on Indian aesthetics / Y.S. Walimbe; Introd. by T.C. Mainkar. - Delhi : Ajanta, 1980. - VI, 82 p. - (Ajanta's series on aesthetics; 2). - Библиогр. с.77-80.-Указ. с.81-82.
Краткое, но ёмкое академическое введение в теорию индийской эстетики, в центре которой лежит учение о Расе (эстетическом наслаждении) и концепция Чаматкары (Camatkāra) — высшего, «необыденного» восторга и изумления, испытываемого зрителем или читателем при восприятии произведения искусства. Автор объясняет, как Абхинавагупта развил идеи предшественников, утверждая, что подлинное переживание Расы доступно только «сахридайе» — искушённому ценителю, а само эстетическое переживание носит трансцендентный, сверхчувственный характер.
🇮🇳📖 Русанов,М.А. Поэтика средневековой махакавьи / М.А.Русанов. - Москва : Российский государственный гуманитарный университет, 2002. - 158 с.; Вып.1, Вып. 1. - Парал. тит. л. на англ. яз.- Рез. на англ. яз.- Библиогр. с. 155-158. - ISBN 5-7281-0577-7.
🇮🇳📖 Липеровский, В.П. Хинди в зеркале русского языка / В.П. Липеровский; Федер. гос. бюджет. учреждение науки Ин-т востоковедения РАН. - Москва : Институт востоковедения РАН, 2012. - 376 с. - Библиогр. с. 366-376. - ISBN 978-5-89282-505-4.
Это самый обычный ход событий для начала изучения хинди. Кажется: «Сначала выучу алфавит, несколько слов, посмотрю видео, попробую что-нибудь сказать с чатом gpt. А там уже решу, нужен ли мне курс». Начать изучать язык самостоятельно - это обычная история.
Например, вы решили научиться говорить по-хинди перед поездкой в Индию. Вы находите в интернете урок про приветствия и запоминаете: नमस्ते — namaste — здравствуйте Потом ещё несколько фраз: आप कैसे हैं? — āp kaise haĩ? — как вы? मैं ठीक हूँ। — maĩ ṭhīk hū̃. — я в порядке. Всё получается. Появляется приятное ощущение: «О, я уже немного говорю на хинди!»
А потом в реальной ситуации индиец отвечает вам — быстро, слитно, с незнакомыми словами. И вот тут возникает неожиданное: вы знаете слова, но не понимаете человека. Или знаете, что хотите сказать, но не можете быстро собрать фразу. Или слышите знакомое слово, но не узнаёте его в речи. Или начинаете строить предложение по-русски, а потом пытаетесь буквально перевести его на хинди. И вам кажется, что вы ничего не можете сказать на хинди и переходите на английский.
Просто знать отдельные слова и уметь пользоваться языком — не одно и то же. Самостоятельно можно начать. Но дальше возникает вопрос: а кто покажет, почему фраза строится именно так? Почему здесь आप, а там уже нужна другая форма? Почему глагол меняется? Почему в русском мы говорим одно, а по-хинди естественно сказать иначе? Почему человек вас понял, хотя вы сказали не совсем правильно — и что нужно изменить, чтобы говорить естественнее?
Вот здесь обучение с преподавателем начинает экономить огромное количество времени. Вместо того чтобы месяцами собирать язык из отдельных кусочков, вы постепенно видите систему. И в процессе учебы— начинаете не просто запоминать фразы, а понимать, как самому построить новую.
Поэтому попробуйте выучить несколько слов. Послушайте речь. Попробуйте прочитать देवनागरी. Составьте первую фразу. А потом прислушайтесь к себе: вам хочется просто знать несколько фраз — или действительно научиться понимать и говорить по-хинди? Если второе — курс как раз поможет превратить ваше «я немного попробовал» в настоящее владение языком.
🇮🇳📖 Edgerton, Franklin. Buddhist hybrid sanskrit grammar and dictionary. Vol. 1: Grammar / By Franklin Edgerton. - London : Oxford university press, New Haven : Yale university press, 1953. - XXX, 239 p. - (William Dwight Whitney linguistic ser). - Библиогр. p. XXV.
🇮🇳📖 Edgerton, Franklin. Buddhist hybrid sanskrit grammar and dictionary. Vol. 2: Dictionary / By Franklin Edgerton. - London : Oxford university press, New Haven : Yale university press, 1953. - 627 p. - (William Dwight Whitney linguistic ser).
Фундаментальный двухтомный справочник по буддийскому гибридному санскриту (BHS), впервые опубликованный в 1953 году. До сих пор остаётся стандартным и наиболее полным описанием этого языка.
📖 - Читать книги -Грамматика • Санскрит язык • Словари двуязычные • Санскрит-английские •#bookzealots
🇮🇳📖 Современное искусство Индии = The modern art of India : Живописные траектории / Рус. музей. - С.-Петербург : Palace editions, 2009. - 70 с. : ил. - (Альманах [Palace editions]; Вып.260). - Тит. л., обл. и текст парал. на рус. и англ. яз. - Указ. в конце кн. - ISBN 978-5-93332-306-8.
📖 - Читать книгу - Индийское искусство • 19-20 вв. • Отдельные стили и направления • Государственный русский музей • Русское искусство • Музеи • Выставки •#bookzealots
🇮🇳📖 Вистара: Архитектура Индии : Каталог выставки / Под ред. Кармена Кагала. - Бомбей : Тата пресс, [1987?]. - 239 с. : ил., портр. - (Фестиваль Индии в СССР).
📖 - Читать книгу -Индийское искусство • Архитектура • История • Театр • Справочные издания •#bookzealots
🇮🇳📖 Iranische Onomastik 3: Frauennamen im Rigveda und im Avesta: Studien zur Onomastik des altesten Indischen und Iranischen / Ulla Remmer. - Wien : Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 2006. - 288 S. - (Iranische Onomastik; 3). - (Sitzungsberichte /*Österreichische Akademie der Wissenschaften. Philosophisch-historische Klasse; Bd.745). - Библиогр. с. 258-269.- Указ. с. 270-288. - ISBN 978-3-7001-3737-5.
Фундаментальное ономастическое исследование, посвященное анализу женских имен в двух древнейших памятниках индоиранской культуры — индийских Ригведе и иранской Авесте.
📖 - Читать книгу -Антропонимика • Ономастика • Личные имена • Ведийский язык • Авестийский язык •#bookzealots
🇮🇳📖 Вишневская,Н.А. Запад есть Запад, Восток есть Восток: из истории англо-индийских литературных связей в Новое время / РАН. Ин-т мировой лит. им. А.М.Горького. - Москва : Наследие, 1996. - 358 с. - (Сравнительное литературоведение; Вып.1). - Рез. на англ. яз.- Библиогр. в прим. с. 333-348.- Указ. с. 349-357. - ISBN 5-201-13265-0.
🇮🇳📖 Кумарасвами,Ананда Кентиш. Восток и Запад. Религия, мифология, символика, искусство / А.К.Кумарасвами; [Пер. с англ. : М.В. Маковчик] . - Москва : Беловодье, 2018. - 177 с. : ил., портр. - Библиогр. в подстроч. примеч. - ISBN 978-5-93454-234-5.
«О, Запад есть Запад, Восток есть Восток, и с мест они не сойдут, Пока не предстанет Небо с Землей на страшный господень суд. Но нет Востока, и Запада нет, что племя, родина, род, Если сильный с сильным лицом к лицу у края земли встает?» (Р. Киплинг. Баллада о Западе и Востоке. Перевод Е. Полонской)
📖 - Читать книги -Литература • Взаимовлияние литератур разных стран и народов • Философия • Сравнительные исследования • #bookzealots
Школа «Тибет класс» приглашает всех на интенсивный онлайн курс тибетского языка, рассчитанный на нулевой уровень подготовки. Первый урок состоится в субботу 12 сентября 2026 года в 9-00 по московскому времени и открыт для всех желающих!
В программу курса «Первый семестр» входят как правила чтения тибетского языка, так и разговорная грамматика, принципы построения предложения, словосочетания, притяжательный падеж, все личные местоимения, самые необходимые вопросительные слова. Мы обновили программу и увеличили продолжительность обучения на ступенях в нашей школе. Курс «Первый семестр» состоит из 14 занятий, каждое из которых длится более двух астрономических часов. Уроки идут раз в неделю. Важная особенность обучения у нас – занятия идут в реальном времени, Вы отвечаете на задания и сразу уточняете возникающие у Вас вопросы.
Курс ведет Тамара Илюхина, переводчик и популяризатор тибетского языка. С 2005 года ведет самостоятельные курсы тибетского языка по собственной авторской методике, разработав несколько форматов обучения.
Чтобы узнать все особенности и правила обучения, программу, получить ссылку на подключение к первому открытому уроку, пишите нам с пометкой «первый семестр» на адрес: tibetclass9@gmail.com или на Max/Telegram +7 985 420 3399 Ждем на наших курсах! Развеем вместе мрак неведения!
🇮🇳📖 Renou, Louis. Terminologie grammaticale du Sanskrit. Pt.1 / Par Louis Renou. - Paris : Champion, 1942. - XI, 185 p. - (Bibliotheque de l'ecole des hautes etudes. Sciences historiques et philologiques; Facs 280-81).
🇮🇳📖 Renou, Louis. Terminologie grammaticale du Sanskrit. Pt.2 / Par Louis Renou. - Paris : Champion, 1942. - 163 p. - (Bibliotheque de l'ecole des hautes etudes. Sciences historiques et philologiques; Facs 280-81).
📖 - Читать книги -Лексикология • Исследование отдельных групп лексики • Словари лингвистической и литературоведческой терминологии • Санскрит язык • #bookzealots
5 фраз, которые спасут, если вы пока почти не знаете хинди
Знаете всего несколько слов на хинди? Этого уже достаточно, чтобы попробовать настоящий разговор.
Вот пять фраз, которые пригодятся новичку буквально с первых дней 👇 1️⃣ माफ़ कीजिए।(māf kījiye) — Извините. Можно использовать и чтобы извиниться, и чтобы вежливо привлечь внимание человека.
2️⃣ कोई बात नहीं।(koī bāt nahī̃) — Ничего страшного / Всё в порядке. Очень распространённая фраза. Услышать её в Индии можно постоянно.
3️⃣ ठीक है।(ṭhīk hai) — Хорошо / Ладно. Настоящая фраза-универсал. Согласились? Поняли? Договорились? ठीक है!
4️⃣ मुझे नहीं पता।(mujhe nahī̃ patā) — Я не знаю. Полезно, когда разговор внезапно стал сложнее вашего уровня хинди 😄
5️⃣ बहुत अच्छा!(bahut acchā) — Очень хорошо! / Отлично!
И заодно выучили одно из самых частых слов хинди — अच्छा. 💡 Не обязательно ждать, пока вы сможете построить длинное предложение. Разговорный язык начинается именно с таких маленьких фраз.
How can I read @samskrtamru without a Telegram account?
TGViewer shows the public web preview Telegram publishes for ОБЩЕСТВО РЕВНИТЕЛЕЙ САНСКРИТА: recent posts, photos, videos and the subscriber count, with no app, login or account.
How many subscribers does ОБЩЕСТВО РЕВНИТЕЛЕЙ САНСКРИТА have?
ОБЩЕСТВО РЕВНИТЕЛЕЙ САНСКРИТА (@samskrtamru) has 1.05K subscribers on Telegram, refreshed roughly every 30 minutes.
Does ОБЩЕСТВО РЕВНИТЕЛЕЙ САНСКРИТА know I viewed it here?
No. Public channel previews carry no viewer identity, and TGViewer has no accounts or tracking of what you look up.
