Краткое, но ёмкое академическое введение в теорию индийской эстетики, в центре которой лежит учение о Расе (эстетическом наслаждении) и концепция Чаматкары (Camatkāra) — высшего, «необыденного» восторга и изумления, испытываемого зрителем или читателем при восприятии произведения искусства. Автор объясняет, как Абхинавагупта развил идеи предшественников, утверждая, что подлинное переживание Расы доступно только «сахридайе» — искушённому ценителю, а само эстетическое переживание носит трансцендентный, сверхчувственный характер.