Видимо, всё-таки крестец. Есть даже версия, что это слово — "маленький крест" (та же модель, что зубец) — в Средневековье намеренно стало аналогом латинского os sacrum. Дословно "священная кость" — так называется крестец и до сих пор в медицинской терминологии. Правда я в мистическую этимологию крестца не очень верю.
Возможная мотивация латинского названия завораживает
🌰 В древнееврейской и арабской традициях бытовало мнение, что крестец — это «кость воскрешения». Считалось, что он будто бы не подвержен разложению и его невозможно уничтожить, а потому из него, как из ореха, возродится всё тело при воскресении мёртвых.
🌰 Древнеегипетский миф о воскрешении разрубленного тела бога Осириса придавал большое значение именно сохранности крестца.
🌰 Исидор Севильский, живший в VI в., в грандиозной для своего времени энциклопедии «Начала» писал, что крестец первым образуется у эмбриона и якобы потому язычники наделяли его особым смыслом, принося в жертву богам.
Не последнюю роль, вероятно, сыграла и близость этого отдела позвоночника к репродуктивным органам.Несмотря на такую впечатляющую традицию (как же вписывается в нее сакральность креста!), кажется, все же наш крестец обязан геометрическому подобию, хотя кость и не четырехконечная. Об этом сообщают и этимологические словари.
Впервые слово крестец в анатомическом значении зафиксировано в 17 в. Но как "маленький крест" использовалось и до этого. В том числе как узор. А еще в значении "перекресток, пересечение дорог": [священники] живучи на Москве сходятся на крестец в торгу на Ильинской улице (Стоглав, 1551 г.)