Помню еще один интересный разговор: как-то в присутствии отца Даниила зашла речь о политике, и, как это часто бывает, стали ругать Америку, говорить о «Москве — третьем Риме». И тут батюшка всех останавливает: «Да что вы все “третий Рим, третий Рим”! Удерживающим, которым был Рим, уже давно являются США. Они сдерживают наступление ислама. Надо это признать и понять, что мы одна христианская цивилизация». Многие не согласились, я тоже не могу сказать, что полностью разделяю этот взгляд, но меня совершенно потрясло, до какой степени политика для него была вторична по отношению к вере. Очень четко расставлялись приоритеты — инославные христиане (а батюшка очень жестко относился к ересям и расколам) для него были все-таки христиане, а значит, хоть и заблуждающиеся в чем-то, но братья.

Трудно не согласиться с о. Даниилом Сысоевым, что именно США в современном мiре являют собой новый Рим. Именно (и только) из "Сияющего града на холме" и от его элиты мы слышим "Only Christ is our King, Lord, and Savior". Именно американские государственные деятели провозглашают величие европейской христианской Цивилизации и намерения ее защищать.

Добрым русским людям было бы полезно перестать тонуть в самообмане и сбросить уже с себя груз ведущих в никуда убеждений о загнивающем Западе и грёз о противостоящей ему Святой Руси. Увы, современная Россия - не Третий Рим. Можем ли мы им снова стать? "Аще можеши веровати, вся возможна верующему".

Но, как известно, на Бога надейся, а сам не плошай. Посему нам очень не помешали бы рефлексия, осмысление русской истории (особенно XX-XXI веков), признание и осознание ошибок и проблем России и проч., и проч.

В общем, нам жизненно необходим религиозно-философский дискурс, который, в том числе, позволил бы осмыслить концепцию "translatio imperii" применительно к современным реалиям и наметить пути возвращения России на стезю Третьего Рима, предначертанную нам Провидением и историей.

Где вы, русские мыслители?..

#философия_истории