Будни русского коллекционера

А сегодня расскажу об одном интересном экспонате: эта прялка происходит из центра, расположенного на границе 3 губерний: Ярославской, Вологодской и Тверской. И примечательно, что чувствуется преемственность всех трёх центров в архитектуре прялки. Свободно-кистевая роспись - наследие Вологодской стороны; изящное строение - Ярославль. А сборная конструкция и маленькая лопасть - Тверская особенность.
В деликатной росписи, растительные мотивы напоминают японские гравюры, не правда ли? Хотя, композиция рисунка - дань фризовому оформлению церковных тябел (разделительные конструктивные балки иконостаса).

Когда мы говорим о дизайне с «русским кодом», не всегда, стоит обращаться за «кудреватостью». Порой, это такая же простота и минимализм.

Кстати, прялку можно приобрести. И совсем недорого. Пишите в комментах, кому интересно.
UPD. Бронь

Дорогие друзья! Говорят, сегодня день коллекционера? Что же, в этот день, я хочу поздравить себя и продолжить совращение населения к тому, что бы встать на эту «скользкую дорожку». Я призываю сохранять культурное наследие и делиться этим с окружающими. И по этому поводу - предлагаю вам соблазниться приобретением одного из моих экспонатов. Это - корчик (ковшик) для различных напитков. И он XVIIIв. Такой, знаете, переход из «старины» в «новое время». Сделан корчик из меди с лужением и имеет следы ремонта XIX века. В общем, предмет эпох и миров: крестьянского и мещанского.
Кому интересен - пишите комментарий, я свяжусь.
UPD. Забрали.

Недавно мы с подписчиками рассматривали старинные прялки с очень необычными росписями и резьбой. Честно признаюсь: от недостатка знаний часть сюжетов показалась нам настолько странной, что мы успели и посмеяться, и придумать собственные версии происходящего. Но теперь у нас появилась возможность узнать, что же там изображено на самом деле. Поговорила с экспертом и коллекционером предметов крестьянского быта, Филиппом Маяковым:

❔Первый вопрос, наверное, самый главный: что вообще мы видим на этих прялках? Кто эти люди и другие персонажи? И можно ли сегодня уверенно расшифровать такие сюжеты?

Первая прялка относится к Поволжскому типу, где украшали донце и в него вставляли гребень для крепления кудели. Точнее, это Городецкая прялка. Сюжет трактуется по-разному. Однозначно мы видим высокопоставленную фигуру офицера на коне и приветствующих его солдат. По одной из версий, мотивом для этого послужила фигура Петра I, чей конный памятник и сейчас красуется у берегов Невы.

Вторая прялка так же относится к центральному региону России и центр изготовления подобных был в Данилове - на границе Ярославской и Вологодской губерния. Такого типа прялки называют «теремковыми», так как основой сюжета является архитектурное сооружение «в разрезе». В верхней части мы видим циферблат часов - отсылка к часам на колокольне Петропавловского собора в Санкт-Петербурге. На самом циферблате есть аббревиатура «М.Ф.Ч.», которую принято расшифровывать как подпись мастера: «Мастер Фёдор Черепеньев». Ниже - две даты 1847 и 1843. Точное значение их, в данном случае, до конца не расшифровано. На других прялках даты означают время создания, так как обычно это соседние даты (например, 1841-1842) или одна дата.

Сюжеты иллюстрируют нам праздное времяпрепровождение: на верхней сцене это чаепитие за самоваром, на втором (ниже) - распитие вина (хлебного вина). На столе стоят две бутылки и два стаканчика, а линиями показано движение - наливание из бутылки в стакан жидкости. Отдельно, хочется отметить, что все персонажи на этой прялке - женщины.

❔А насколько подобные изображения были понятны для самой владелицы прялки? Это были просто популярные декоративные мотивы или за ними стояли определённые символы, поверья, пожелания?

Сюжеты на этих прялках являются традиционными и тесно связаны с эпохой. Так, на Городецком донце (которое относится к середине 19 в.) изображение рассказывает о военных кампаниях того времени. На ярославской прялке сюжет проецирует праздничное настроение, зачастую, связанное с традиционными праздниками.

❔И ещё очень интересно: насколько буквально нам вообще стоит воспринимать эти росписи? Иногда фигуры выглядят непропорционально, персонажи совершают непонятные действия. Это особенности народной художественной традиции или современный зритель неверно их «читает»?

Я думаю, что нам не всегда понятна стилизация народных мастеров 19 века. Но, при определенной практике, начитанности и насмотренности, все становится очевидным.

#бк_промыслы #бк_быт
🌳Берёзовый ковёр

Еще покажу вам замечательную складную швейку. Датирована она 1893 годом, а происходит из Вологодской губернии, бассейна р. Сухона. Скорей всего, с района Кичменского Городка. Об этом говорит характерное окончание швейки с изображением конской головы. А складная конструкция делает её удобной для переноски.
«Этажи» стояка швейки были, скорей всего, украшены вставленными стёклышками. А основной декор - трёхгранно-выемчатая резьба с прокрасами. Мой самый любимый тип декора.

Ко мне приехала удивительная прялка! Сейчас расскажу, в чем же её особенность.
Дело в том, что прялка происходит из бассейна р. Ветлуга. Там существует характерная особенность, присущая столярной работе прялок: они составные с широким донцем и широкой частью столбца (ноги), повернутой к зрителю. Подобного типа мы можем встретить еще в районе Коми и более - нигде. Так вот, ветлужским прялкам характерен вид декора - свободно-кистевая роспись. Более того, хочу отметить, что этот тип я выделяю, как наиболее поздний, из сохранившихся, покрытый неким декором. Самую позднюю расписную прялку, датируемую 1946 годом я видел, именно, ветлужского типа. На ранних же , мы можем встретить резной декор, выполненный в технике трёхгоанно-выемчатой резьбы. Такие прялки датируют 1870-1900гг.
Но на прялке, которая приехала ко мне - характерная резьба городецкого мастера! Да, регион соседний, но городецким мастерам хватало своих заготовок - и Городецкие прялки - это другой тип: донце с гребнем.

!Далее в комментариях!