Цивилизационный фактор и международные отношения.

#Внешнеполитическая_сфера_Столкновение_цивилизаций
#Столкновение_цивилизаций
 
Цивилизационный фактор всё больше становится ключевым моментом в современных международных отношениях. Активно этот фактор просматривается в политике Запада и Турции. ЕС движется в сторону создания федеративного государства, а ведущие европейские политики мыслят уже не национальными, а цивилизационными категориями. Кстати, одной из главных причин упорного нежелания ЕС принимать Турцию является её непринадлежность к германо-романской цивилизации.
 
Турция также укрепляет свои позиции благодаря цивилизационному фактору. Старания Турции понятны: получить ресурсы, необходимые для превращения в ведущую мировую державу (пока ей до этого, несмотря на эффектные жесты Эрдогана, далеко), она может только в тюркских государствах бывшего СССР. Это единственный регион, где Турция может конкурировать на равных с другими серьёзными игроками, используя своё главное оружие – культурно-цивилизационный фактор. Генсек Организации тюркских государств (ОТГ) Кубанычбек Омуралиев в эксклюзивном интервью The Diplomatic Insight с нескрываемой гордостью заявляет: за последние годы ОТГ совершила большой скачок – из культурного объединения превратилась в полноценный механизм экономической и стратегической интеграции.

Эксперты констатируют: «ОТГ прошла путь от символического объединения до полноценного геополитического игрока. Ее военная составляющая больше не скрывается за культурными лозунгами. Для России этот союз вне всякого сомнения представляет собой долгосрочный вызов».

Тегеран, похоже, также пытается сделать цивилизационный фактор инструментом своей политики. 15 августа в Тегеране первый вице-президент Ирана Мохаммад Реза Ареф принял министра энергетики и водных ресурсов Таджикистана Далера Джуму. Во время беседы Ареф выступил с инициативой создания Союза ираноязычных стран и регионов, предложение основано в том числе на общих языковых, культурных и цивилизационных связях Ирана и Таджикистана. По его мнению, такой союз способен вывести на новый уровень культурное и цивилизационное сотрудничество в ираноязычном пространстве.

Теоретически такой союз мог бы включать Иран, Таджикистан, Афганистан и ираноязычные регионы ряда других стран, например, Пакистана, Узбекистана или Азербайджана. Нетрудно заметить в этом проекте аналог ОТГ. На фоне войны с США Иран явно задумался о подражании методам Турции в плане геополитического закрепления в Средней Азии и распространении цивилизационного влияния. В любом случае России выгодна такая инициатива Ирана в сложившихся условиях, так как она ведёт к ослаблению ОТГ.
 
Однако создание Ираном такого союза неизбежно вызовет противодействие Запада и острую конкуренцию с Турцией и, как следствие этого, противодействие со стороны ряда тюркских государств, особенно Азербайджана, где не только подавляют движение ираноязычных талышей, но и неприкрыто засматриваются на территории Ирана, населённые азербайджанцами.
 
Россия же практически не рассматривает цивилизационную оставляющую в качестве инструмента геополитики. Сегодня надо говорить не о Русском мире, а о Русско-славянской цивилизации как культурно-историческом феномене, и не отворачиваться от славянских народов. Необходимо работать на отрыв их от Запада, используя цивилизационный фактор. Одновременно надо пропагандировать идею Русско-Славяно-Тюркского союза, чтобы сорвать планы Турции по построению «Великого Турана», а не повторять обывательское мнение Достоевского, что славяне «всегда нас предавали», называя их пренебрежительно «братушками». Данилевский спрогнозировал, что славяне будут вынуждены поворачиваться к Европе, так как сама Россия от них постоянно отворачивается. Если Россию постоянно предавали русские европейцы высших сословий, то почему славянские народы должны рисковать своим существованием и жертвовать собой ради России, которая с Петра I стремится туда же – в Европу?