Александр Бастрыкин:
(из выступления на Международном молодёжном юридическом форуме в Санкт-Петербурге)

Российская Римская теория права утверждала, что право – это надстройка над базисом, и главная роль права это регуляция экономических отношений. Но сегодня совершенно понятно, что не только в этом заключается роль права. Это и революционная функция в сфере духовной жизни общества, это философская категория, которая обозначает процессы, происходящие в духовном мире, в сфере серия разума чувств. И возникает вопрос, а может право вторгаться в эту духовную сферу? Я полагаю – да, но не вторгаться силой диктата, а мягко цивилизованно регулировать эти процессы. Это важно, потому что глобальная политическая борьба в современном мире – это, по сути, и противоборство через ценности, а точнее в сфере идеологии.

Признание Россией Донецкой и Луганской Республики, специальное военная операция на Украине изменили мировую повестку и изменили ход истории. После начала специальной военной операции стало очевидно, что Россия не будет играть по глобалистским правилам, и на этом фоне остро встал вопрос о духовном смысловой основе государственной политики России.

Принятие идеологии патриотизма для страны, обладающей крупнейшими ресурсами в мире великой историей и уникальным человеческим потенциалом, означает фактическую будущую победу России во всех войнах, какие бы ни происходили: и реальные, и виртуальные, информационные, локальные. А победа России в этих войнах означает крах глобализма как идеологии доминирования Запада и мирового господства золотого миллиарда.

Обращение к традиции не означает отказа от развития. Традиция – это не консервация, традиция – это связь между прошлым, настоящим и будущим. Традиционные ценности в этом смысле не только не противоречит развитию, но являются и фундаментом развития государства и общества.

Идеология играет чрезвычайно важную роль в становлении и функционировании государства и права. Идеология формулирует направление развития, определяет логику государственной жизни и, конечно, определяет содержание норм права, которые принимает это государство. Под идеологией очень часто понимают национальную идею. Это правда, и вы, наверное, уже наблюдаете, сколько лет мы говорим о необходимости формулирования национальной идеи для Российского государства, но говорим, наверное, лет 20, не меньше, но никак эту идею сформулировать не можем. Я думаю, потому, что мы ищем от людей где угодно, но только не в России. Так вот идея национальных ценностей предполагает, что национальную идею как вектор нашего развития мы должны искать не на задворках Европы, а у себя, в нашей истории, в наших победах и в наших великих свершениях.

В статье 13 нашей Конституции записано: наряду с биологическим многообразием существует запрет на государственную идеологию. То есть можно на конференциях, на посиделках говорить все, что угодно: кто за коммунистов, кто за либералов, но не дай Бог записать в Конституцию что у нас появилась государственная идеология, идеология, объединяющая весь народ, все конфессии и есть чёткая цель – величие России.

Даже сегодня, в условиях, когда все нормы Международного права нарушаются, мы вышли из всех международных организаций (в большинстве случаев нас выгнали оттуда), у нас всё равно существует приоритет международного права над правом национальным. Что касается нашей работы следственного комитета, у нас тоже большие проблемы: мы сегодня не можем получить полагающееся по закону правовую помощь по уголовным делам, нам даже не отвечают на наши запросы.