А.В. Буренков

РУССКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ДОКТРИНА: РОССИЯ – НЕ ЕВРОПА, РОССИЯ – СТРАНА-ЦИВИЛИЗАЦИЯ (Образ Будущего и Дорожная карта к нему)

238

11.12.3. Восстановление народного хозяйства и создание ядерного щита – третья форма («подпериод») Советского периода мобилизации

Восстановление народного хозяйства и создание ядерного щита к концу 1950-х и началу 1960-х гг. решило все задачи Советского мобилизационного периода истории. Объективная потребность в мобилизационных формах исторического движения закончилась к этому времени. Отставание в ядерном вооружении от США компенсировалось наличием громадной армии в Восточной Европе. Возможность вернуться к мирной жизни вне мобилизации граждан снова предоставилась через 100 лет после такой же возможности, появившейся в результате отмены крепостного права в 1861 г.
В Холодной войне против России-СССР впервые за всю свою историю действовала вся объединённая Западная цивилизация во главе с США. В отличие от Великой Отечественной войны: в ней против нас действовала объединённая материковая Европа под руководством Германии.
После 1945 г. и речи Сталина с благодарностью русскому народу не было никаких оснований не дать Церкви полной свободы, а всему русскому народу – полной свободы в Религиозной сфере народной жизни, как и другим народам традиционных конфессий.

Но государство, столкнувшись с массовым открытием церквей на оккупированных немцами территориях, опять принялось закрывать храмы, но уже не методом прямого захвата, как в 1920-е гг., а под видом возврата прежнему владельцу (то есть преимущественно колхозам под склады, пилорамы и т.п.). Речь Сталина с благодарностью Русскому народу оказалась просто словами без соответствующего, так сказать, подарка хотя бы только в виде права свободно осуществлять свою религиозную жизнь. Сталин полностью повторил ошибку Николая II, который после более чем двухсотлетнего периода государственного управления церковной жизнью не решился вернуть ей возможность свободного существования (восстановление Института Патриаршества означало бы возвращение Соборной церковной жизни в виде Поместных Соборов, которые не собирались более 200 лет).

Процесс воцерковления Русского народа, начатый после получения Церковью свободы в конце 1980-х гг., говорит сам за себя. Если бы Церковь получила такую свободу в 1945 г., то начался бы процесс постепенного воцерковления всех социальных групп населения, вплоть до партийных работников. Программа КПСС 1961 г. была бы невозможной и т. д. Мы имели бы тот самый процесс воспитания национальной элиты, который идёт сегодня, пусть крайне медленно, благодаря свободе религиозной жизни Русского народа.



НАЗАД ВПЕРЕД

Купить книгу.
Полный текст книги