Красная Одесса | УМРП

Красная Одесса | УМРП pinned Deleted message

#цитата #сталін

"Деякі товариші думають, що зміцнити партію та більшовизувати її – це значить вигнати з партії всіх інакомислячих. Це, звичайно, невірно. Викрити соціал-демократію і звести її до ролі нікчемної меншості в робітничому класі можна лише в ході повсякденної боротьби за конкретні потреби робітничого класу. Соціал-демократію треба прибивати до ганебного стовпа не на основі планетарних питань, а на основі повсякденної боротьби робітничого класу за поліпшення його матеріального та політичного становища, причому питання про заробітну плату, про робочий день, про житлові умови, про страхування, про податки, про безробіття, про дорожнечу життя тощо повинні відігравати серйозну, якщо не вирішальну роль. Бити соціал-демократів щодня на основі цих питань, розкриваючи їхню зраду, – таке завдання"

Й. В. Сталін
«Про перспективи КПН та про більшовизацію: Бесіда з членом КПН Герцогом»

Зміцнення партії та боротьба із опортуністами це захист інтересів робітничого класу, а не просто чистки.

@marxist_perspective

Антивоенные протесты в Тель-Авиве

В августе 2025 года в Израиле развернулись массовые протесты против планов правительства Биньямина Нетаньяху по проведению полномасштабной военной операции в секторе Газа.

Тысячи трудящихся и их семей вышли на улицы Тель-Авива и других городов, выражая своё возмущение и требуя немедленного прекращения военных действий и возобновления переговоров об освобождении заложников.

Протестующие подчеркивали, что эскалация конфликта приведет к новым жертвам и снизит шансы на возвращение удерживаемых лиц.

Особое недовольство вызвали планы по новой волне мобилизации, что указывает на растущее сопротивление милитаристским амбициям правящего класса.

Эти события являются примером осознанной антиимпериалистической позиции, когда пролетариат отказывается от участия в войнах, ведущихся в интересах буржуазии, и демонстрирует стремление к миру и солидарности между народами.

УМРП. Подписаться

Авторы: Карл Маркс, Фридрих Энгельс, Владимир Ильич Ленин, Иосиф Виссарионович Сталин.
Название: "Маркс и марксизм".
Издательство: МЛРД "Рабочий путь".
Год и место издания: Москва, 2018.
Примечание: Сборник статей, подготовленный МЛРД "Рабочий путь" к 200-летию со дня рождения Карла Маркса.

События 1 августа в Виннице демонстрируют эскалацию государственного насилия против протестующих граждан.
После доставки сотрудниками ТЦК около 100 принудительно мобилизованных мужчин на стадион «Локомотив», примерно сотня жителей города - преимущественно жены, матери и дети задержанных - организовала коллективное действие по их освобождению с 23:00 до рассвета.

Протестующим удалось выломать ворота стадиона, однако правоохранительные органы применили крайне жестокие методы подавления: использовали слезоточивый газ, избивали людей дубинками, проводили массовые задержания, включая подростков, направив на место около дюжины полицейских патрулей.

Показательным является контраст между такой беспощадной реакцией властей на народный протест против принудительной мобилизации и толерантным отношением к недавним либеральным митингам против судебных реформ, что свидетельствует о селективном и классовом характере применения государственного репрессивного аппарата против трудящихся масс.

УМРП. Подписаться

Товарищи, присоединяйтесь к нашей беседе!

Именно там вы можете обсудить наши посты, марксистскую теорию и актуальные новости.

Будем рады товарищам разных взглядов, кроме нацистов 🐖.

Ссылка:
Во славу Сталина 🚩☭

#цитата #сталін

"Неможливо серйозно говорити про «культурну єдність» нації, коли господарі та робітники однієї й тієї ж нації перестають розуміти одне одного. Про яку «єдність долі» може йтися, коли буржуазія прагне війни, а пролетаріат оголошує «війну війні»? Чи можна з таких протилежних елементів організувати єдиний міжкласовий національний союз? Чи можна після цього говорити про «згуртування всіх членів нації в національно-культурну єдність»?"

Й. В. Сталін, "Марксизм та національне питання".

Справжня єдність культури та долі неможлива в умовах глибоких класових протиріч, особливо коли інтереси буржуазії та пролетаріату розходяться під час війни, коли буржуазія бажає продовження війни заради наживи та збереження своїх владних повноважень, а пролетаріат, що несе весь тягар війни, рішуче виступає за мир. Товариш Сталін мудро вказує, що класова боротьба унеможливлює створення єдиного національного союзу та справжнє згуртування нації.

@marxist_perspective

Автор: Иосиф Виссарионович Сталин.
Название: "Доклад о проекте Конституции Союза ССР; Конституция (основной закон) Союза Советских Социалистических Республик".
Год и место издания: Москва, 1937.
Издательство: Партийное издательство.

Криза навкого НАБУ та САП

Ситуація навколо Національного антикорупційного бюро (НАБУ) та Спеціалізованої антикорупційної прокуратури (САП) в Україні, що розгорнулася наприкінці липня 2025 року, яскраво ілюструє загострення класових суперечностей та залежність державної машини від різних імперіалістичних центрів. Відмова Володимира Зеленського скасувати зміни, що підривають незалежність НАБУ та САП, наштовхується на жорстку опозицію Заходу. Європейський Союз та Міжнародний валютний фонд в односторонньому порядку заморозили фінансову допомогу Києву, вимагаючи відновлення незалежності антикорупційних інститутів. Це не просто питання боротьби з корупцією, а зіткнення інтересів різних фракцій української буржуазії: тих, хто орієнтований на зовнішню фінансову підтримку та дотримання західних стандартів, і тих, хто прагне зберегти контроль над державними ресурсами для особистого збагачення.

Примітно, що Єврокомісія прямо заявила про відсутність "російського сліду" у проблемах НАБУ та САП, підкреслюючи, що це внутрішня криза, пов'язана з діями української влади. Скасування засідання парламентського комітету з питань антикорупційної політики через відсутність кворуму, необхідного для розгляду законопроєкту про незалежність НАБУ та САП, демонструє саботаж з боку певних фракцій у Раді. Паралельно з цим, інформація про будівництво елітних палаців у Козині та зловживання високопосадовців, таких як Чернишов, Єрмак та Міндіч, які стають предметом розслідувань НАБУ, лише підтверджує цинізм та глибинну корумпованість правлячого шару. "Держава — це машина для підтримки панування одного класу над іншим," – як влучно зауважив Володимир Ленін ще на початку минулого століття. В даному випадку ми бачимо, як апарат держави використовується для захисту інтересів олігархічних груп та їх наближених, а не для служіння всьому народу.

Позиція Заходу, яка на перший погляд здається принциповою боротьбою з корупцією, також має своє економічне та політичне підґрунтя. Фінансові вливання МВФ та ЄС – це не благодійність, а інструменти контролю та забезпечення передбачуваності вкладення капіталу в українську економіку. Вони вимагають створення "прозорих" правил гри, вигідних міжнародному імперіалізму, що суперечить інтересам місцевої компрадорської еліти, звиклої до неконтрольованого доступу до державних активів. Водночас, заяви міністра оборони та відомого корупціонера Шмигаля про "добровільну мобілізацію" на тлі численних свідчень насильницьких методів роботи карателів з ТЦК та зростання кількості випадків самовільного залишення частини яскраво демонструють відрив правлячого класу від реальності та наростаюче невдоволення широких мас трудящих від дій буржуазної держави. Це поглиблює класові суперечності і не залишає робітникам нічого, окрім як боротися за свої права.

#цитата #энгельс

"Таким образом, по крайней мере для современной истории, было доказано, что всякая политическая борьба есть борьба классовая и что всякая борьба классов за освобождение, невзирая на ее неизбежно политическую форму,—так как всякая классовая борьба есть борьба политическая,—ведется, в конечном счете, из-за освобождения экономического. Итак, несомненно, что, по крайней мере в новейшей истории, государство, политический порядок, является подчиненным, а гражданское общество, царство экономических отношений,—решающим элементом."

Фридрих Энгельс, "Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии".

В центре любой политической борьбы находится экономический интерес. Не имеет значения, как это проявляется внешне или под какими девизами осуществляется борьба, её истоки всегда связаны с классовыми конфликтами, с желанием одного класса избавиться от экономического угнетения другого. Государство и его законодательство не выступают самостоятельной силой, а лишь отображают и охраняют экономические связи, существующие в обществе. Они, по своей сути, находятся под контролем гражданского общества, выступающего ареной создания и распределения благ. Политическая власть, следовательно, является средством в руках управляющего класса для поддержания и усиления своего экономического статуса.

@umrp_org

Товарищи! 🤝

Сегодня, 27 июля, в годовщину освобождения Львова от нацистских оккупантов, мы решили написать статью, где подробно расскажем про то, как и какой ценой освобождался Львов. 🚫

Храните память о героях-освободителях и боритесь с искажением этой истории!

Читать статью 👇

https://telegra.ph/27-iyulya-osvobozhdenie-Lvova-krasnoj-armiej-07-27-5

Автор: Карл Маркс.
Название: "К критике политической экономии".
Издательство: Госполитиздат.
Год и место издания: Москва, 1949.

Красная Одесса | УМРП pinned a photo

Channel name was changed to «Марксистская Перспектива | УМРП»

Друзья и товарищи, мы приглашаем вас и ваши паблики вступить в наш союз.

Чем мы отличаемся от остальных соц. папок?
• Мы имеем свою редакцию, так что наши статьи выходят чаще (вы так же можете принять участие в их написании)
• У нас есть система агитации новых людей
• У нас есть грамотные лидеры, имеющие возможность проводить онлайн-лекции в чатах
• Мы планируем создавать очные кружки по городам РФ

Подробнее можно поинтересоваться у главы папки – @Atami_Murnen

Папка – https://t.me/addlist/Ffjl-pUuuEs3YjNi

Основной канал – https://t.me/+wTNDOJYq45M4MTky

Недостатки философии Людвига Фейербаха

Людвиг Фейербах занимает особое место в истории немецкой философии как мыслитель, который совершил решительный поворот от идеализма к материализму. Его критика религии как отчуждённой сущности человека произвела революционное впечатление на современников и разрушила многие иллюзии классической немецкой философии. Однако, несмотря на эти достижения, философия Фейербаха содержала серьёзные ограничения, которые не позволили ей стать подлинно научной основой для понимания общества и истории.

Главная проблема Фейербаха заключалась в том, что его материализм оставался созерцательным и абстрактным. Он правильно понял, что религия является фантастическим отражением человеческой сущности, но при этом сводил эту сущность к биологической природе человека, к абстрактному "родовому существу". Фейербах не смог понять, что человек существует не как изолированный индивид, а под влиянием совокупности конкретных общественных отношений, которые исторически развиваются и изменяются. Его "человек вообще" был лишён социального содержания и исторической определённости.

Особенно ярко ограниченность фейербаховского подхода проявилась в его понимании религии и морали. Вместо того чтобы исследовать реальные общественные причины возникновения религиозного сознания, он предложил заменить "старую" религию "новой" религией любви и человечности. Эта попытка сохранить религиозную форму при смене содержания показывала, что Фейербах не понимал материальных корней религиозного отчуждения. Его мораль, основанная на "стремлении к счастью" и "любви", игнорировала классовые противоречия и экономические условия, в которых живут реальные люди.

Самым существенным недостатком философии Фейербаха было непонимание роли практики как основы познания и преобразования мира. Он оставался в рамках теоретического отношения к действительности, не видя необходимости революционного изменения существующих общественных отношений. Фейербах объяснял мир, но не ставил задачу его преобразования. Именно это ограничение было преодолено новой философией, которая поставила в центр внимания не абстрактного человека, а конкретных людей в их исторически определённых общественных отношениях, и которая увидела в практической деятельности не только критерий истины, но и способ революционного преобразования мира.

Критика Фейербаха имеет важнейшее значение для развития материалистической философии. Она ярко демонстрирует, что простого отвержения идеализма недостаточно. Необходимо построить последовательно материалистическое понимание истории и общества, способное не только объяснить существующий мир, но и указать пути его изменения. Ведь, как справедливо заметил Маркс в своих «Тезисах о Фейербахе», «Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его». Это и есть ключевой вывод, который отличает подлинно революционный подход от созерцательных философских систем.

#новости

Конфликт вокруг Национального антикоррупционного бюро (НАБУ) в Киеве показывает, что борьба за власть в Украине обостряется. Попытка режима Зеленского установить авторитарный контроль над "независимыми" антикоррупционными структурами, созданными Западом, вызвала немедленную и жесткую реакцию.

На улицы вышли тысячи протестующих, возглавляемых либеральной оппозицией. Это не просто внутренние разборки, а борьба разных фракций западного капитала за контроль над украинской политикой, экономикой и право эксплуатировать страну.

Как говорил Ленин, "Политика - это концентрированное выражение экономики". Это подтверждается тем, что за разговорами о "борьбе за демократию" на самом деле скрывается ожесточенное противостояние империалистических центров за природные ресурсы, торговые пути и рынки сбыта. НАБУ и САП изначально были рычагами внешнего управления, а не инструментами борьбы с коррупцией.

Теперь, когда интересы одной части американской буржуазии (связанной с Трампом) входят в противоречие с интересами другой (связанной с демпартией), эти рычаги используются, чтобы заставить Киевский режим меньше самовольничать. Украина остается полем битвы, где сводят счеты группы мирового финансового капитала, а её народ это заложник этой борьбы.

Майдан 2014 года и нынешний кризис это звенья одной цепи. Украинская буржуазия, неспособная проводить независимую политику, превратила страну в крипто-колонию, где её судьба решается в Вашингтоне, а не в Киеве. Протесты маскируют истинную природу конфликта борьбу за передел влияния между империалистами. Для трудящихся Украины единственный выход это осознание подлинной природы происходящего и своих объективных классовых интересов.

https://t.me/+hhpGqUlidGwxNGQy Красный рассвет - новая российская политическая незарегистрированная партия. Группа новая, так что если вступить сейчас, то можно получить высокую должность в группе!