Мое любимое у Фрейда на этот момент. Тут все - и о требовании точности в описании процессов, и о признании собственной нарциссической гордости одновременно с требованием достоверности. И про толерантность к неопределенности, которую не выдерживает "научность", и про спокойное упорное терпеливое продолжение своей не такой уж и грандиозной, но несомненно нужной работы. И предложение искать не там, где видно, а направлять " луч света интенсивной темноты" туда, где неизведанное

Я вообще против фабрикации мировоззрений. Я предоставляю это делать философам, которые, по собственному признанию, считают неосуществимым странствие по жизни без такого бедекера, дающего сведения обо всем. Примем смиренно презрение к нам, с которым на нас свысока взирают философы с позиции своих более высоких потребностей. Поскольку мы не можем отречься и от своей нарциссической гордости, поищем утешение в мысли, что все эти «путеводители по жизни» быстро устаревают, что именно наша близоруко ограниченная мелочами работа как раз и делает необходимыми их новые издания и что даже самые современные из этих бедекеров представляют собой попытки заменить старый, столь удобный и совершенный катехизис. Мы точно знаем, как мало света доныне сумела пролить наука на загадки этого мира; все громогласные заявления философов ничего не могут в нем изменить, и только терпеливое продолжение работы, подчиняющей все требованию достоверности, постепенно может создать перемену. Когда путник в темноте распевает песни, он этим отрицает свою боязливость, но светлее от этого не делается.

З. Фрейд "Торможение, симптом, тревога"