Первая встреча 18 сентября
В начале, рассказывает нам Гесиод, во Вселенной сами собой возникают четыре божественные сущности: Хаос, Гея (или Земля), Тартар и Эрос. Земля с помощью партеногенеза создает себе сына и супруга, которого Гесиод называет Ураном, или Отцом-Небом. Вместе Гея и Уран рождают множество детей. Но Уран боится сопернического потенциала своих детей, ещё когда они находятся в утробе матери. Поэтому он держит их в заточении внутри неё, непрестанно совокупляясь с ней, и тем самым физически препятствует их рождению. В конце концов Гея не выдерживает: она кричит от боли и подстрекает детей, находящихся внутри её тела, составить заговор против отца. Боги Гесиода бессмертны, и убить их невозможно, но Гея выковывает косу и отдаёт её своему младшему сыну Кроносу. Когда Уран входит в её тело, Кронос кастрирует его, тем самым освобождая себя и своих братьев и сестёр.
Кронос, бог второго поколения, имя которого в современном греческом означает Время — хотя учёные расходятся во мнениях относительно того, подразумевал ли Гесиод именно это значение, — берёт в супруги свою сестру Рею. Поскольку его собственное рождение стало возможным благодаря кастрации отца, Кронос не без оснований опасается сопернических и инцестуозных желаний своих детей. Чтобы сохранить своё правление, он проглатывает их и, подобно своему отцу, хотя и несколько менее садистично, не даёт им обрести существование в качестве автономных индивидов.
Когда приближается рождение последнего сына Кроноса, Рея просит помощи у своей матери. Вместе с Геей она обманывает Кроноса: они заворачивают камень в пелёнки и дают ему проглотить его вместо новорождённого. Благодаря этому Зевс избегает судьбы своих братьев и сестёр, а Рея и Гея укрывают его на далёком острове Крите. Более того, проглотив камень, Кронос вынужден извергнуть остальных своих детей.
Когда мать и бабка Кроноса разрушают его власть, на смену ему приходит третье поколение богов. Зевс выходит из изгнания на Крите уже взрослым, однако, как и его отец и дед, боится, что его постигнет нежеланная участь от рук его женщин и детей. Поэтому он проглатывает целиком свою беременную супругу Метиду, богиню разума; посредством этого акта инкорпорации он не допускает рождения сыновей-соперников и в то же время присваивает себе её таланты. (Позднее, когда он рождает их дочь Афину, она выходит из его головы.) После этого Зевс больше не порождает законных сыновей, чем завершает период божественной генеративности. Он утверждает себя на горе Олимп как последний, единственный и всемогущий властитель Вселенной.
