Академия Современного Психоанализа и Психотерапии | АСПП

Рубрика #вопрос_ответ

Вопрос:

Как различается понимание проективной идентификации у Мелани Кляйн и Уилфреда Биона?

Ответ:

У Мелани Кляйн проективная идентификация первоначально описывается как примитивный защитный механизм, связанный с расщеплением и фантазийным «помещением» частей Self в объект. В рамках параноидно-шизоидной позиции субъект избавляется от невыносимых аффектов, локализуя их во внешнем объекте. Бион существенно расширяет эту концепцию, смещая акцент с внутрипсихической фантазии на интерсубъективный процесс. Для него проективная идентификация становится способом коммуникации психических состояний, которые пациент не способен мыслить или символизировать. В этом контексте аналитик функционирует как контейнер, перерабатывающий неассимилированные β-элементы посредством α-функции. Таким образом, у Биона проективная идентификация рассматривается не только как защита, но и как примитивная форма коммуникации.

26 июня мы встретимся с Лукой Николи на заключительном семинаре курса «Теория поля: от концепции к клиническому опыту».

Тема семинара: «Клинический подход в бионианской теории поля и новые перспективы применения».

На семинаре мы будем обсуждать технику «говорить как сновидеть» (Огден): глубокий диалог как инструмент трансформации, выходящий за пределы линейной логики.
Будут рассмотрены особенности идентичности аналитика и управление эмоциональным заражением (Болоньини, Ферро, Николи), развитие осознанной эмпатии и формирование подлинных отношений с собственным Я.

После семинара предусмотрена супервизия.

План встречи такой (время Московское):

▶️19:00 - 20:45 — семинар и ответы на вопросы;
⏸20:45 - 21:00 — перерыв;
▶️21:00 - 22:30 — разбор клинического случая.

Вы можете приобрести участие только в 6 блоке, или присоединиться к полной программе курса. Во втором случае у вас будет доступ ко всем предыдущим семинарам в личном кабинете на платформе GetCourse.

Подробная информация на сайте https://academy-aspp.ru/pole

P.S. Семинары с Лукой Николи отличаются активным участием слушателей и живыми примерами самого спикера.

Предлагаем к просмотру отрывок из предыдущего семинара 🤓👇

Вопрос формирования гендерной идентичности все так же является непростым и Андреа Селенца одна из психоаналитиков кто много лет изучает этот вопрос. Вот что она пишет об этом:

«Открытие своего анатомического пола не предопределяет гендерную идентичность, а является скорее отправной точкой на раннем этапе физического развития и узнавания о сексуальном разнообразии.
Цель психоаналитического процесса не в том, чтобы зафиксировать этот процесс в его высшей или какой-то иной точке, а в том, чтобы упросить его течение на фоне постоянно расширяющихся горизонтов.»

Андреа Селенца
Статья: «Перверсии: современный взгляд», 2024 г.

Вчера был последний семинар с Эленой Молинари в рамках курса «Теория поля: от концепции к клиническому опыту».

Семинар был посвящен особому взаимодействию между детьми и родителями, где семья рассматривается как группа, переживающая разные состояния.

«Можно сказать, что в рамках группового терапевтического процесса возникает возможность трёхмерного видения — более глубокого и более ясного. Психическое научение, которое делает возможным такое трёхмерное видение в сети сознательных и бессознательных отношений, иногда начинается с разрыва в этой сети — с неблагополучия одного из членов группы. В семье это неблагополучие концентрируется в симптоме ребёнка — особенно чувствительного субъекта, психическая незрелость которого делает его способным стать контейнером для страдания, которое является не только его собственным».

В ходе обсуждения клинических случаев, представленных Эленой, мы пришли к понимаю того, что в работе с детьми крайне важна работа с родителями, для более глубокого погружения в семейную систему и выявления «страдания», которым заражены все члены группы.

На встрече было много места для рефлексии участников и осмысления материала. Элена, в свою очередь, щедро делилась с группой принципами своей работы, наблюдениями и выводами.

Мы благодарим Элену Молинари за ее мысли и ценный опыт и надеемся, что встретимся в новых проектах в следующем учебном году ✨

Напоминаем, что вы можете приобрести все семинары в записи. Подробности на сайте:

https://academy-aspp.ru/pole

#кино_на_вечер

Сегодня в программе: Роберт Де Ниро с рекламой пенсионного возраста!

🎞 «Стажёр» (англ. The Intern) — комедийная драма 2015 года с Робертом Де Ниро и Энн Хэтэуэй.

🔻 Бен Уиттакер — 70-летний вдовец, который не хочет превращать старость в ожидание конца. Он устраивается стажёром в молодой онлайн-бизнес, основанный Джулс Остин, энергичной, талантливой и перегруженной руководительницей. На первый взгляд, их миры слишком разные: он — человек старой школы, она — символ современного темпа, бесконечных задач и постоянной включённости.

🔻 Казалось бы, очередной фильм про конфликт поколений: дедушка попал в стартап, сейчас всех научит жить. Но фильм не об этом!

Джулс много успевает, быстро принимает решения, держит под контролем огромное количество процессов. Её внутренний мир перегружен требованием соответствовать: быть успешной, собранной, хорошей матерью, женой, руководителем и при этом не разрушиться под давлением всех этих ролей.

Бен не вторгается, не оценивает, не торопит. Он просто устойчиво присутствует рядом. В психоаналитическом смысле это очень важная функция — быть тем, кто помогает другому выдержать собственные чувства, не заражаясь тревогой и не требуя немедленного решения.

❓Почему стоит смотреть?

«Стажёр» не только о заботе без инфантилизации. Особенно интересно, что кино разрушает привычное представление о старости как о психическом угасании. Бен не пытается вернуть молодость и не конкурирует с молодыми. Он приносит с собой опыт и уважение к границам другого.

❗️В общем, голосуем за законопроект: Бена — каждому. По ОМС! Где подписать петицию?

В продолжение традиции #интервью_со_спикерами выкладываем ответ Элены Молинари, с которой завтра состоится семинар в рамках курса «Теория поля : от концепции к клиническому опыту».

Напоминаем вам вопрос месяца:

❓️«Какие качества психоаналитиков вы считаете самыми важными в работе?»

Ответ Элены Молинари:

Я могу составить длинный список для работы, которая одновременно увлекательна и невозможна. Я выбираю три качества: креативность, скромность (я имею в виду относиться к пациенту как к лучшему другу) и дозу теоретических идей.

Рубрика #вопрос_ответ

Вопрос:

Что такое протоэмоции?

Бион предполагает, что протоэмоции — это то, что [психические переживания] еще не было обработано или символизировано, и они становятся эмоциями, которые испытывают, только тогда, когда субъект может трансформировать и интегрировать их в свой психический аппарат. С этой точки зрения, эмоция не существует изолированно, а всегда опосредована интерсубъектными отношениями. Это протоконцепт, который обсуждается в динамике отношений.
Эмоция — это не просто личное переживание, но уже социальное и интерсубъектное по своей сути, поскольку ее смысл строится по
отношению к другому человеку. Бион подчеркивает, что с самого рождения ребенок, даже если он не понимает речи, уже способен эмоционально настраиваться на объект, в первую очередь на мать. Эта способность к эмоциональной настройке предшествует лингвистическому пониманию и составляет первый базис, на котором основывается переживание смысла.

На этой неделе, 19 июня, мы встречаемся с Эленой Молинари в рамках курса «Теория поля: от концепции к клиническому опыту».

Тема семинара: «Семья как группа: бинокулярное видение»

Последний семинар Элены Молинари посвящен работе с семьёй как полем, в котором индивидуальные и групповые процессы переплетаются в единую динамику.

Мы рассмотрим клинические случаи, где образы, созданные детьми и родителями, становятся средствами для совместного осмысления боли и трансформации её в опыт связи.
«Бинокулярный» взгляд позволяет аналитическому уму удерживать одновременно индивидуальную и групповую перспективы, создавая условия для подлинного понимания.

После семинара предусмотрена супервизия.

План встречи такой (время Московское):

▶️19:00 - 20:45 — семинар и ответы на вопросы;
⏸20:45 - 21:00 — перерыв;
▶️21:00 - 22:30 — разбор клинического случая.

Вы можете приобрести участие только в 6 блоке, или присоединиться к полной программе курса. Во втором случае у вас будет доступ ко всем предыдущим семинарам в личном кабинете на платформе GetCourse.

Подробная информация на сайте https://academy-aspp.ru/pole

#АСПП_обучение_теория_поля #обучениепсихоанализу

Мы напоминаем, что идет регистрация на V международную психоаналитическую конференцию в городе Сочи!

Основная часть конференции состоится 26 и 27 сентября, однако, не в нашей традиции ограничиваться двумя днями!

Мы подготовили для вас дополнительную программу:

25 сентября состоится Pre-party :

В 17:00 ждем всех желающих на мастер-класс на африканских барабанах, далее запланирована встреча с Лукой Николи и Фульвио Маццакане, которая пройдет в формате живого диалога.

Завершается Pre-Party в 20:00.

28 сентября организована After-Party:

С 10:00 до 15:00 запланирован углубленный семинар по теории поля с Фульвио Маццакане и Лукой Николи;
С 16:00 до 19:00 встречаемся на ужине в одном из атмосферных ресторанов Сочи. Время подводить итоги и делиться впечатлениями.

Приобрести участие в дополнительной программе можно на сайте:

https://sochi-conference.ru/

***
📍26–27 сентября 2026 года
📍ОЧНО: Сочи
📍ОНЛАЙН: Zoom

Подробная информация и регистрация:

https://sochi-conference.ru/

Социальные сети:
Конференция ТГ | Конференция ВК

Рисунок Генри Мура Women Winding Wool 1949 года на первый взгляд кажется простой домашней сценой: две женщины сидят друг напротив друга и наматывают шерсть. Одна фигура как будто отдаёт нить, другая как будто принимает её, и между ними возникает тонкое, почти вибрирующее пространство совместного действия.
Однако сама граница между телами, линиями, шерстью и воздухом остаётся размытой. Мы замечаем, что, проходя от одной женщины к другой, шерсть заставляет линии двух фигур сливаться и сплетаться, хотя каждая из них сохраняет собственную монументальную отдельность. Мур, будучи скульптором, даже в рисунке мыслит объёмами, однако эти объёмы построены не плотной замкнутой массой, а сетью линий, которые дают телу дыхание и проницаемость. В результате зритель видит не столько двух женщин и предмет между ними, сколько поле натяжений, где тело, движение и материал входят в один ритм.

Шерсть, создающая пространство между двумя телами, которое переживается как психическая связь, оказывается почти идеальным образом переходного объекта. Она материальна, предметна и узнаваема; её можно держать, тянуть, наматывать, спутывать, распускать. Вместе с тем она не просто соединяет руки; она делает видимым само отношение, связывающее одну фигуру с другой. Причём эта связь не имеет жёсткой формы: неясно, где она начинается, где заканчивается, кому именно принадлежит; она одновременно натянута и подвижна, видима, но тонка, относится к обеим фигурам, но остаётся между ними и вокруг них. Эта общая нить складывается как процесс эмоциональной настройки, разворачивающийся в переплетении идео-аффективных нитей значения. В то же время, именно через это телесное сосредоточение — через точность, повтор и длительное удерживание внимания — тело переживается как собственный инструмент и как устойчивая опора телесной идентичности, позволяющая формировать представление о себе как об отдельной и уникальной личности.

С уважением к тонким связям,
Васильева Полина

«Студенту должна быть гарантирована свобода мыслить, сновидеть, быть живым. Супервизор должен показать, что значит для него быть аналитиком - через способы, которыми он мыслит и сновидит, как выражает свои идеи и чувства, каким образом откликается на сознательные и бессознательные коммуникации студента, и как выстраивает супервизию в своем самобытном стиле»

Прошедший вчера семинар с Фульвио Маццакане был насыщен информацией о теории поля и процессах, зарождающихся в этом поле.

Группа вместе создавала пространство, где можно размышлять.

Фульвио отмечал, что на сессии мы должны задаваться вопросами:

❓Какой эффект вызывают наши слова?
❓Что происходит в поле и какая здесь может быть болезнь?
❓Почему происходит то, что происходит?
❓В каких сценариях можно рассматривать сессию?

Группа же в свою очередь тоже задавала вопросы:

❓Как быть, если пациент молчит? Или говорит без остнавки?
❓Что делать, если пациент не сновидет и не возникает ревери?
❓Как использовать сны о пациентах?
❓Как определить, что интервенция пошла на пользу?

Это была последняя встреча с Фульвио Маццакане. В следующий раз мы с ним встретимся очно в городе Сочи на V международной психоаналитической конференции!

Ну и конечно, будем работать над новыми проектами.

Обращаем ваше внимание, что семинарские занятия курса «Теория поля: от концепции к клиническому опыту» вы можете приобрести в записи на нашем сайте:

https://academy-aspp.ru/pole

#кино_на_вечер

Заманчивая фантазия: мир наконец-то видит в тебе гения. Правда, есть нюанс — этот гений не ты.

🎞 «Yesterday» — музыкальная комедия 2019 года от Дэнни Бойла. В главных ролях — Химеш Патель и Лили Джеймс.

🔻 Джек Малик — музыкант, который годами пытается добиться признания, но остаётся почти незамеченным. После странного глобального сбоя он обнаруживает, что мир забыл The Beatles. Их песни помнит только он. И тогда Джек начинает исполнять их как свои.

🔻 С психоаналитической точки зрения фильм «прочесть» через идеи о ложном Я и истинном Я. Джек получает именно то, чего хотел: внимание, успех, восхищение. Но этот успех строится на присвоенном образе. Он становится знаменитым, но это не разрешает кризиса идентичности.

Ложное Я — это способ спрятать подлинную самость там, где её проявление переживается как слишком опасное. Так можно избежать боли собственной недостаточности, но цена высока: чем больше признания получает Джек, тем сильнее он отдаляется от себя.

Возникает расщепление между внешним успехом и внутренним знанием.

❓Почему стоит смотреть?

Фильм особенно интересен глобальностью столкновения со стыдом. Не только Джеку нужно выдержать разоблачение перед всем миром, но и всему миру — признать, что он поверил в ложь. Для многих это оказывается серьёзным испытанием.

«Yesterday» — отличный фильм, чтобы в очередной раз подумать: как часто мы хотим одного, а нуждаемся, на самом деле, совсем в другом.