Дюна, каббала и король Иордании.

Начать, конечно же, стоит с термина «Кфицат адерех», что в переводе с иврита означает «прыжок пути». По сути, это мгновенная телепортация, упомянутая к книге Зоар. Так в Дюне называют совершенно мессианского персонажа Пола Атрейдеса.

Но намного интереснее организация «Бене Гесерит». На иврите это «дети моста». По сюжету Дюны бене гесерит – мост, по которому придет мессия. Поэтому мама Пола – член этой организации.

Интересно, что и в исламе, из которого Герберт также черпал метафоры, есть эсхатологический мост.

Согласно одному хадису Кааба из Мекки перенесется на Масличную гору в Иерусалиме. От нее к Храмовой горе будет натянут арочный мост толщиной в человеческий волос и только праведники смогут пройти по нему. Нечестивцы же упадут с него прямо в «геену огненную», благо именно там начинается долина с одноименным названием.

Арок, кстати, будет 7. Поэтому в 60-х иорданский король построил гостиницу «7 арок» на Масличной горе. Она стоит там и по сей день, в ожидании прихода своего Лисан-аль-Гаиба.

Ну а напоследок как не вспомнить Раби Нахмана из Бреслава, взявшего на вооружение метафору моста задолго до Френка Герберта, сказав, что «весь этот мир – очень узкий мост».

P.s. Справедливости ради стоит заметить, что во второй Дюне в субтитрах их транслитерировали как גסריט, но с момента первого перевода на иврит до 2023 они были גשרית. И вообще фендом склоняется к этой версии.