Зороастрийский новигод, седер Песах и курочка Ряба.

Недавно мы с размахом отметили Навруз и Биби даже поздравил с праздником иранцев, записав видео-обращение.

Что такое Навруз? Это зороастрийский Новигод. Празднуется в день весеннего равноденствия. Ночь равна дню и все равны. Стираются привычные иерархические различия. Люди местами сходят с ума и в честь праздника местами даже наносят друг другу ощутимый физический вред.

Как и положено новигоду его празднуют всю ночь, едят сладкое, надеются на щедрый урожай в будущем году и всячески призывают удачу.

Особенно широко его праздновали персы во времена Сасанидской империи, когда мы сидели там же и писали Талмуд.

Казалось бы, при чем тут седер песах.
Исследовательница еврейских общин Эстер Шкалим проводит следующие параллели между двумя праздниками:

1. Двери прадзнующих Навруз всю ночь открыты. В ночь равенства бедняки могут без спросу прийти на ужин к богачам. В пасхальной Агаде как раз написано: «Каждый, кто голоден, пусть придет и ест Каждый, кто нуждается, пусть придет и празднует Песах».

Если бы нам так важно было показать свое благочестие перед божьим судом, то намного логичнее было бы привязать традицию к ужину Рош аШана, ведь это день божественного суда, новый год, oh, wait!

2. В пасхальную ночь, как и в Навруз, принято сидеть допоздна, и вообще сразу вспоминается рабби Акива с друзьями в Бней Браке, которые запраздновались доутра.

3. На праздничном столе в Навруз должна стоять сладкая пшеничная каша, символизирующая плодородие и процветание в следующем году.

Конечно же евреи не могли зафигачить на пасахальный стол квасное блюдо. Поэтому у нас есть сладкий харосет из фиников и яблок.

Кстати, в то время как еврейские ситочники пытаются привязать этимологию слова «харосет» к слову «глина» зороастрийская пшеничная каша называется «хариса». Совпадение?

4. Афикоман. Во время празднования Навруза в Сасанидской империи бедняки отлавливали на улице богачей, стегали их плетками и отбирали ценные вещи. И это было законно. Такой Purge-day на минималках.

Сегодня во время пасхального седера, афикоман, взрослые прячут, а дети ищут. Но по свидетельствам еврейских этнографов еще в 1934 году в курдских еврейских общинах внуки пытались силой отобрать афикоман и дедушки. А если дедушка сопротивлялся его могли подвесить за ноги и символически(надеюсь!!!) избить палкой.

5. Яйцо. Мы начинаем пасхальную трапезу с яйца как символа цикличности, и того что нас как народ чем больше подвергают термообработке – мы крепчаем.

В то же время в зороастризме куринное яйцо было символом творения вселенной и человека. Между прочим, корень «нав» в слове «навруз» пришел потом в русский язык как слово «новый». А история яйца как творения вселенной пришла в русский язык в виде сказки о курочке Рябе.

Помните, она снесла золотое яйцо. Это модель идеальной вселенной сотворенной Ахура Маздой.

Мышка ее разбивает (да здравстует лурианская каббала).

Курочка обещает снести новое, но простое – создание нашего материального мира, а также полное обновление и все такое.

Вот ссылка на лекцию Эстер Шкалим.

Ну и конечно же, с праздником, дорогие единоверцы ♥️