Искусственный интеллект в кабинете психолога

На этой неделе в клубе «юнгианцы» (небольшой фрагмент из лекции в видео) мы говорили про символы и их значение в жизни и терапевтическом/аналитическом кабинете. Вчера писали очередной выпуск юнгианских бесед и тоже говорили про символы и искусство. А параллельно, активно обсуждаем в студенческих группах тему ИИ в жизни и кабинете психолога.

По итогу этой недели у меня собрались небольшие заметки. Если символом может стать всё, то что происходит, когда символом становится искусственный интеллект?

Аниэла Яффе писала: «весь космос потенциальный символ». Если бы она писала в 2025-м, возможно бы она отметила ИИ: созданный человеком объект с мощным психическим зарядом, вокруг которого строятся мифы, страхи, надежды.

В тексте я рассматриваю ИИ не только как систему знаков, а как культурный символ и участника наших отношений:

• что происходит с «аналитическим третьим», когда в диаде появляется цифровой собеседник, и почему вместо треугольника часто получается «псевдотреугольник» без глубины;
• как «мёртвая мать» (Грин) помогает понять холодную отзывчивость алгоритма: присутствие без узнавания;
• когда ИИ может стать ступенькой к речи (при стыде и травме), а когда замещает психическую работу, создавая видимость близости без цены ожидания, разрыва и восстановления;
• какие архетипические фантазии мы проецируем на ИИ: спаситель, теневая Самость, Всезнающий Родитель, нарциссическое зеркало.

Речь пойдёт о переносе и контрпереносе, о «горизонтальной беглости без вертикальной глубины», о том, как сохранить пространство для символизации. Задача состоит не в том, чтобы патологизировать присутствие ИИ, а в том, чтобы сделать его предметом рефлексии.

Вопрос не в том, станет ли ИИ человечнее, а в том, удержим ли мы человеческое в себе: способность удивляться, выносить незнание, находить смысл между мыслью и чувством.

🤩 Читать на Дзен

#яндексдзен