13 октября 1886 года, родился агиограф, социолог, историк, религиозный мыслитель, классик православной политической теологии Георгий Федотов.
Федотов начинал как марксист; этот марксизм не был просто отброшен при обращении в православие, но был критически-творчески, теологически потенцирован. У Федотова (в одном из его маленьких шедевров, статье «Трагедия интеллигенции») как раз находим формулу этого потенцирования марксизма в теологию:
«В отличие от народничества, которое по своей отрешенности могло развиваться только в сектантство, марксизм в социально-классовом сознании своем и догматизме системы таит потенции православия: они были вскрыты вышедшими из него вождями новой богословской школы».
«Вождями новой богословской школы» тут названы как раз Булгаков и Бердяев, но и сам Федотов по праву должен быть к таковым вождям причислен.
В Первую русскую революцию он в родном Саратове — пропагандист и один из лидеров местных марксистов; в 1906 г. арестован и выслан из страны; однако в итоге ему удается стать приват-доцентом Петербургского университета и одним из организаторов религиозно-философского кружка «Воскресение». В 1925 г. Федотов вновь покидает Россию — уже навсегда; в 1926–1940 гг. — профессор Свято-Сергиевского православного богословского института в Париже, один из лидеров общественной, культурной, религиозно-философской, богословской жизни Русского Зарубежья. После оккупации Франции нацистами эмигрирует в США.
Федотов вместе со Степуном, мучеником Бунаковым-Фондаминским, преподобномученицей матерью Марией (Скобцовой) и др. работал над «новоградским сознанием».
Зажатые между большевизмом, фашизмом, нацизмом, либерализмом, распространенными среди русской эмиграции фашизоидными течениями, эти мыслители пытались создать систематическое, объемное христианское мировоззрение в чудовищном промежутке между двумя Мировыми войнами, в небывалом разгуле насилия.
О Георгии Федотове рассказывает Владимир Шалларь.
MAX | Дзен | VK | Рассылка | Помочь