Вебсамиздат об акселерационизме, киберкультуре, философии техники, фракталах, посттрудовой теории и киберисследованиях. Витиеватые рельсы эгалитарного проекта технологического ускорения и эмансипаторных технологий. 18+
Обратная связь: @Technolibertybot
Post #1274
212
На Спектейте вышла отличная обзорная статья об утопических художественных коллективах Санкт-Петербурга, со многими из которых Постворк дружит и вступает в коллаборации:
"Если бы ребята с почившей энциклопедии российской жизни «Луркмор» (кстати, она похожа на единственный пример стереотипического правого акселерационизма в нашей стране) взяли на себя труд описать исследователей современного искусства как «типаж», они бы обнаружили, что представители этого типажа носят спортивки, но не гопники, футболку с мультяшным ангелом-омоновцем, но не либералы, бутылочку с водой из дома, но не экоактивисты, под мышкой — коврик для йоги или томик фэнтези в твердом переплете, но не программисты в сумрачном лесу, слушают какую-нибудь стыдобищу в наушниках-пеньках, в других странных хобби не замечены. В целом их профессиональная деятельность протекает циклически: называющие себя так люди берут из одного популярного зарубежного журнала — чьи авторы ежемесячно соревнуются в изобретении утопий, то с климатическими ленинцами, то с Дом Периньоном из роутера, а то и с табу на все непереводимые понятия, — и реимпортируют на российский художественный рынок соответствующие идеологемы. История этих идей берет начало где-то в недрах дореволюционной российской философии с славянофильским богочеловечеством против бездуховного Запада. Но в нынешнем искусстве на ненавистном им Западе эти идеи обогатились всем последующим интеллектуальным наследием, во многом клишировались. Исследователи получают за работу немного нишевой популярности, радуются, а потом осознают довольно сомнительный характер своей деятельности или видят, что хайп на этом поприще плохо конвертируется в деньги и любовь. Так они впадают в то, что на Луркморе называли «пичалькой» — пишут грустные посты, сдирают со стен обои, но все равно находят в новом выпуске журнала свежую утопию, и цикл повторяется".
https://spectate.ru/spb-art/
"Если бы ребята с почившей энциклопедии российской жизни «Луркмор» (кстати, она похожа на единственный пример стереотипического правого акселерационизма в нашей стране) взяли на себя труд описать исследователей современного искусства как «типаж», они бы обнаружили, что представители этого типажа носят спортивки, но не гопники, футболку с мультяшным ангелом-омоновцем, но не либералы, бутылочку с водой из дома, но не экоактивисты, под мышкой — коврик для йоги или томик фэнтези в твердом переплете, но не программисты в сумрачном лесу, слушают какую-нибудь стыдобищу в наушниках-пеньках, в других странных хобби не замечены. В целом их профессиональная деятельность протекает циклически: называющие себя так люди берут из одного популярного зарубежного журнала — чьи авторы ежемесячно соревнуются в изобретении утопий, то с климатическими ленинцами, то с Дом Периньоном из роутера, а то и с табу на все непереводимые понятия, — и реимпортируют на российский художественный рынок соответствующие идеологемы. История этих идей берет начало где-то в недрах дореволюционной российской философии с славянофильским богочеловечеством против бездуховного Запада. Но в нынешнем искусстве на ненавистном им Западе эти идеи обогатились всем последующим интеллектуальным наследием, во многом клишировались. Исследователи получают за работу немного нишевой популярности, радуются, а потом осознают довольно сомнительный характер своей деятельности или видят, что хайп на этом поприще плохо конвертируется в деньги и любовь. Так они впадают в то, что на Луркморе называли «пичалькой» — пишут грустные посты, сдирают со стен обои, но все равно находят в новом выпуске журнала свежую утопию, и цикл повторяется".
https://spectate.ru/spb-art/
