Ниже будут спойлеры, они заблюрены (Дмитрий Александрович, не открывайте их!).

Хочу вкратце написать о том, почему йети лучше нацистов.

Тут дело какое: вот уже довольно много лет я читаю художественную литературу спустя рукава — без дисциплины и от случая к случаю. Нет времени, по большей части мне ничего не нравится, миллион других книг еще не читан. Но! Но есть же канал восхитительной Алины Владимировны, а наши с ней литературные вкусы совпадают часто. Ну и я просто следую ее указаниям — это читай, это не читай.

И вот я увидел очередную ее лапидарную рецензию на очередную книжку. Речь шла о Дэне Симмонсе и его романе "Мерзость". Симмонс (до этого я ничего не читал у него) вроде как знаменитый писатель, книжка об альпинистах, на обложке снежный человек — что может быть лучше, подумал я.

Перевод названия, правда, звучит по-дурацки: "мерзость" — так, вроде, по-русски сказать неловко. Но что тут делать переводчику я не знаю: дело в том, что в оригинале ("abominable") перед нами очевидная отсылка к очень известному черно-белому хоррору 1957 года "The Abominable Snowman", но слово "abominable" переводится плохо.

В общем, кто знает — тот поймет. А я знаю, потому что очень ценю криптозоологические сюжеты из середины ХХ века. Для меня это важное свидетельство того, что люди небезнадежны: когда-то их интересовали настоящие загадки и они были готовы рисковать всем, чтобы их разгадать. Так что йети — это прекрасно.

Вот, например, Райнхольд Месснер, величайший альпинист современности. Он не дурак, он не Эрнст Мулдашев, он очень прагматичный и рациональный человек — и он написал книгу о снежном человеке. Все дело в том, что его это беспокоило: однажды столкнувшись с чем-то непонятным в гималайской глуши, он положил кучу времени и сил, чтобы разобраться с загадкой. На него набросились все, в том числе мерзкие писаки из тогдашних газет, которые приставали с рассказами о том, какой Месснер дурак, к его детям. Месснер разбивал им морды и двигался дальше — ему необходимо было разгадать загадку снежного человека; и он это сделал, признав, что йети — это миф, а все случаи столкновения с ним в Гималаях — это про каких-то там особенных медведей, не очень больших и страшных.

Текст Симмонса поначалу читается как художественное приложение к великой (на самом деле великой) книге Уэйда Дэвиса о британских экспедициях к Эвересту в начале 1920-х годов. Но довольно скоро вылезают первые странности: жумары в 1925 году? налобные фонари? динамические веревки? кошки с 12 зубьями? Оооокей, ладно, допустим, что перед нами что-то типа попаданческого жанра. Но потом там начинается совсем завиральная чушь, и книжка плавно превращается в фильм "Скалолаз" со Стильвестром Сталлоне: полуголые люди в "тонких шелковых перчатках" на высоте 8600 метров преодолевают свободным лазаньем "вторую ступень" на северной стороне Эвереста; потом на той же высоте устраивают перестрелку с нацистами... Короче, бред.

Кстати, о нацистах. Именно они прикидывались йети, для чего использовали какие-то идиотские костюмы, а также грабли с заостренными зубьями (!), чтобы НИКТО НЕ ДОГАДАЛСЯ. Правда, на всякий случай нацисты, будучи людьми педантичными, все равно не оставляли никаких свидетелей в живых, а трупы для надежности сбрасывали в бездонные ледовые расселины. То есть, они там в горах сначала всех-всех расстреливали из огнестрельного оружия, потом тяпкой имитировали удары когтей йети, а потом все сжигали и избавлялись от тел. К чему весь этот тупой маскарад в таком случае?

В общем, что я хочу сказать. Я хочу сказать, что в 2013 году (год выхода романа) загадки больше никого не интересуют. Хотите про йети — вот вам Мулдашев; хотите книжки читать — вот вам чушь про шелковые перчатки и нацистов.

Начну теперь читать Симмонса про Хемингуэя.