TGViewer
Channel Public Channel
Persogramma

Persogramma

@persogramma

Авторский канал об иранской истории, культуре и персидском языке Вердиевой Лейлы Асадовны, кандидата исторических наук, преподавателя РГГУ


Для связи: @maxgorky
Subscribers
635
Photos
486
Videos
132
Links
83

Showing posts older than #623 · Back to latest

Older Posts 16 shown
Post #622 488
Friendly reminder:

بردن - ОНВ بر (bar)
بریدن - ОНВ بر (bor)

#memeruz
Post #621 501
Пояснение к мему:

Масдар - это отглагольное существительное, означающее действие или состояние. Тот, кто выполняет это действие, обозначается действительным причастием 1й породы по формуле 1ā2e3. Пример:
🏀حکم hokm указ, приказ

⛹️‍♀️حاکم hākem судья, правитель
(حکم тот, кто приводит в действие)

🤕محکوم mahkum осужденный
(тот, на кого направлено действие حکم)

Страдательное причастие 1й породы обычно строится по модели ma12u3

Зачем это все нужно?

Имея некоторое понятие об арабских породах, вы сможете довольно точно предположить значение ряда слов, ранее вам не встречавшихся, но имеющих знакомый корень.

Вот такой спонтанный образовач случился. Так что помним: 🏀⛹‍♂🤕
#persogramma_edu
Post #620 461
حکم ⬅️ محکوم

#memeruz
Post #617 404

Forwarded from шафран гератский

Друзья, это случилось!

Спустя столько времени – первая официальная пловомедитация.

22/03/2025. 16:00. Метро "Савёловская/Марьина Роща". Какую лекцию будем слушать?

История на марках и марки в истории Ирана. Как они рассказывают историю своей страны?

Лектор: Карина Лазарева, магистр истории, археолог, автор канала «записки юного ираниста».
Пловмастер: ваш покорный слуга, Moskwabad.

В гости идем к Юстине, автору канала «общество бананового сада».

В этой лекции мы отправимся в увлекательное путешествие по истории Ирана, используя необычные источники — почтовые марки! Эти маленькие красочные кусочки бумаги не просто служат способом почтовой оплаты, они рассказывают целые истории и отражают дух времени.

Мы посмотрим, как марки запечатлели политические, социальные и культурные изменения, которые происходили в стране с середины XIX века до Исламской революции.Вы узнаете, как на дизайн марок повлиял Запад и какую роль они сыграли в формировании национальной идентичности.

Приготовьтесь увидеть почтовые марки не только как коллекционные предметы, но и как настоящие артефакты, которые помогают нам лучше понять богатую историю и культуру Ирана.

На обед – традиционные домашние иранские блюда, смотрите меню!

Цена: 2000 р. (входит и еда, и лекция) Количество мест на такой уникальный формат очень ограничено, так что спешите занять места!

Заинтересовало? Пиши мне @arkhontbelket или в комменты⬇️
Post #616 413
Все идём к моим дорогим коллегам!
Post #613 539

Forwarded from Салам, училка!

Научно-популярный цикл «Философский исмаилизм: от зарождения империи Фатимидов до падения Аламута»

🟠 5 лекций
🔴 Российская государственная библиотека для молодёжи, конференц-зал (ул. Б. Черкизовская, дом 4, корпус 1; метро «Преображенская площадь» (выход №6))
🟤 Вход свободный, регистрация не требуется

Други-подруги, позвольте представить вам цикл лекций по философии исмаилизма, который я планирую читать этой весной. Лекций будет 5, по одной лекции в месяц, так что встречаться будем с вами до самого июня ко взаимному удовольствию (иншалла).

Поговорим с вами о становлении философского исмаилизма, об основных концепциях, поближе познакомимся с некоторыми особо выдающимися мыслителями и их трудами.

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
Лекция 1. Зарождение Фатимидской империи и ранняя исмаилитская философская мысль

🔴25 февраля 2025 г.
🟢19:00

Поговорим с вами, откуда есть пошла земля Фатимидская, чего ждали исмаилиты с 765 по 899 год (и дождались ли), кто такие "Братья чистоты" и о чем писал халиф-имам ал-Мансур (946-953) в трактате "Утверждение имамата".

🅰️🅰️ Запись делать будут, но выложат не скоро, может, спустя пару месяцев.

🅰️🅰️🅰️ будет прямой эфир
Post #612 604
Вот такие нереальнейшие шопперы мне привезли в подарок из Ирана!
خیلی ممنون دوستان عزیز 💗
Post #611 605
Не пов, а рил
Дружеское напоминание на сегодня: او کرد، گفت، شد

#memeruz
Post #610 577
Как шутят иранцы? (Часть 2)

🤔А что насчёт современного иранского юмора?
Он живёт и процветает! Сегодня анекдоты в Иране - это способ обсудить социальные реалии, пошутить над повседневностью и даже осторожно критиковать власть. Несмотря на строгие правила, народная смекалка всегда находит выход.

Если вам интересно, можно поискать иранские анекдоты по словам ханде (خنده) «смех» или шухи (شوخی) «шутка». А вот классические анекдоты в привычном нам формате называются джок (جک), что буквально переводится как «короткая смешная история».

🤔Так над чем чаще всего шутят иранцы?

✨️Социальная сатира
✨️Философские размышления
✨️Стереотипы про жителей разных регионов (например, анекдоты про азербайджанцев или исфаханцев)
✨️Политическая сатира (завуалированная, но узнаваемая)
✨️Бытовые темы: отношения в семье, работа, женщины-водители (осуждаю!), родственники (да, анекдоты про тёщу тоже есть).

Один из анекдотов, который показался мне весьма забавным, звучит так:

Мужчину спросили: «Как тебя зовут?»
Он отвечает: SUN OF GOD BETWEEN TWO WATER OF ORIGINAL.
Спрашивают: «Что это значит?»
Он отвечает: «Шамс Аллах Мияндоаби Асил».


(Шутка в том, что он решил полностью и дословно перевести свое имя)

Если Вас заинтересовала тема иранского юмора и вы умеете (или только учитесь) читать на фарси - вот пару ссылок, где можно поискать забавные иранские рассказы и шутки:

✔️Рассказы Закани (латаиф):
https://chishi.ir/7534-hekayat-ubayd-zakani/

✔️Современные анекдоты (джок): https://www.tasvirezendegi.com/%D8%AC%D9%88%DA%A9-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%AD%D8%A7%D9%84-%D9%88-%D8%AE%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/

#persogramma_edu
Post #609 499
Как шутят иранцы? (Часть 1)

Однажды я задумалась: есть ли у иранцев анекдоты в привычном для нас виде - короткие юмористические истории на злободневные темы? Есть ли у них свои классические герои, подобные Вовочке, Чапаеву или той самой вредной теще?

Важно понимать, что в иранской культуре анекдот - это не просто короткая шутка, а нечто большее. Чаще всего это история с поучительным или сатирическим подтекстом. Самый яркий пример - рассказы о Мулле Насреддине, распространённые по всему Ближнему и Среднему Востоку, а также в Центральной Азии.

Эти истории во многом пересекаются с анекдотами про Джуху - народного героя, который кажется простаком, но на самом деле отличается острым умом. Через юмор он высвечивает человеческие слабости и социальные проблемы. Это такой восточный трикстер, который может быть и жертвой обстоятельств, и искусным манипулятором.

Вот один из анекдотов про Джуху:

Однажды люди увидели, как Джуха едет на осле задом наперёд.
- Джуха, почему ты так сидишь? — спросили его.
- Это не я неправильно сижу, это осёл не в ту сторону идёт!
Кроме Джухи, в иранском юморе есть ещё один колоритный персонаж — придворный шут Талхак. Его имя происходит от слова талх («горький»), потому что его шутки не только смешили, но и содержали горькую правду.

Однажды шах спросил Талхака:
- Почему ты так много шутишь?
- Потому что иначе меня бы уже давно не было при дворе, - ответил он.


В иранской культуре такие истории называют латаиф (един. латифе) (لطایف) — что можно перевести как «остроумия» или «забавные рассказы». Это не просто шутки, а произведения с подтекстом, где юмор - это инструмент передачи идей и поучений.

Мастером иранской сатиры считается Убейд Закани — поэт XIV века. Его произведения представляют собой смесь юмора, социальной критики и философии. Вот один из его латаиф:

Однажды султан Махмуд увидел немощного старика, который тащил вязанку колючек.
- Эй, старик, хочешь ли ты пару золотых монет? Или осла? Или несколько овец? Или сад, который я тебе дам, чтобы ты избавился от этих трудностей?
Старик ответил:
- Дай мне золота, чтобы я завязал его в пояс, сел на осла, погнал овец вперёд и отправился в сад. И с твоей помощью я спокойно проведу остаток жизни.
Султан рассмеялся и исполнил просьбу старика
.



Закани настолько прославился своими сатирическими рассказами, что со временем и сам стал героем анекдотов - наряду с Насреддином, Талхаком и Джухой.

#persogramma_edu
Post #607 563

Forwarded from шафран гератский

Друзья, анонс!

8 февраля в 15:00 в Гагаринской библиотеке (на ст. м. Юго-Западная) прочитаю для вас лекцию, посвященную афганской идентичности. Зарегистрироваться можно и нужно здесь.

Начинаем москвабадские мероприятия, друзья🙏

Буду рад с вами пообщаться, ответить на ваши вопросы, а также обсудить грядущее.
Post #606 593
Не пропустите мероприятие в Москве!
Post #604 819

Forwarded from Татьяна Фарсиевна

Короткий / укороченный алеф, الفِ مَقصوره или الفِ کوتاه — как обычная с виду ی превращается в изящную [ā]

Как показывает опыт, запала для каждой рубрики мне хватает всего на три статьи. Последняя статья по хештегу #орфография вышла аж полтора года назад, пришло время реанимировать эту рубрику!

Расскажу немного о кошмарах изучающих персидский язык, о букве ی, которая совсем не та [i], которой кажется. Посмотрите на обложку статьи — во-первых, здесь чудесная картина Мансура Вафаи в стиле قهوه‌خانه‌ای, во-вторых, обратите внимание на этот самый алеф над ی, который вы в жизни, возможно, больше никогда не увидите 😁

Короткий алеф — это явление арабского языка, буква ی без точек (а большая часть ی в арабском как раз с точками: ي), с которым некоторые слова пришли в персидский. Как я понимаю, в арабском слов с коротким алефом прямо много, и большинство из них пишутся на персидском с алефом — мы даже и не предполагаем, что за этими словами скрывается какой-то подвох: تماشا / просмотр, مبتلا / заболевший чем-либо, подверженный чему-либо, ماجرا / событие, приключение — по словам иранских лингвистов, в арабском языке эти слова писались с ی. Товарищи арабисты, наши иранские друзья говорят правду?

Лишь небольшая группка слов в персидском сохранила этот الف کوتاه — на конце некоторых слов вы пишем ی, а читаем их с [ā]. Этот небольшой список, выданный Фархангестаном, я сокращу еще в два-три раза — здесь лишь те слова, которые вы точно увидите / услышите в жизни:

1️⃣ Имена собственные, в основном мужские:
🔘عیسیٰ [‘isā]
🔵مجتبیٰ [mojtabā]
🔘مرتضیٰ [mortazā]
🔵مصطفیٰ [mostafā]
🔘موسیٰ [musā]
+ некоторые другие

Три имени (и все они — женские!) имеют двойное написание — и через букву ی, и через الف:
🔘صغریٰ / صغرا [soqrā]
🔵کبریٰ / کبرا [kobrā]
🔘هدیٰ / هدا [hodā]

2️⃣ Другие слова, относящиеся к совершенно разным частям речи, вот три, на мой взгляд, самых употребимых:

🔵حتیٰ [hattā] / даже
تو را نمی‌شناسم. حتی خودم را هم نمی‌شناسم.

🔘الیٰ [elā] / до (счёт, время)
در زمان مورد نظر دو سه الی چهار کار انجام می‌دهیم.
ساعت کاری فروشگاه: یک شنبه ۸ صبح الی ۸ شب.

🔵علیٰ в слове علیٰ‌رغم [alāraqm] / несмотря на что-либо, вопреки чему-либо
علی‌رغم خواسته عده‏‌ای از هواداران مدیرعامل باشگاه استقلال به کارش در جمع آبی‌پوشان ادامه خواهد داد.

Короткий алеф + изафет — если вы вдруг попадёте в такую уникальную ситуацию, когда после یٰ потребуется поставить изафет — что ж, всё продумано! В этом случае یٰ меняется на алеф, далее ставится изафет:
🔵 عیسای مسیح [‘Isā-ye masih] / Иисус Христос
🔘موسای کلیم [Musā-ye kalim] / Моисей Собеседник
не смейтесь, это классический эпитет Моисея в Коране
Older posts →
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →