ВОЗДВИЖЕНИЕ КРЕСТА ГОСПОДНЯ

Сегодняшний праздник является особенным среди других двунадесятых праздников, поскольку его начали отмечать сразу же после события, лёгшего в его основу. Произошло это в 326 году, 1700 лет назад, когда в Иерусалим прибыла императрица Елена, мать императора Константина, с целью найти Крест Господень, который долгое время считался утраченным.

После долгих поисков было установлено место, где когда-то находилась Голгофа, но к тому времени там уже стоял языческий храм. После того как капище разобрали и начались раскопки, вскоре были найдены три креста, а также гвозди и табличка с надписью на трёх языках: «Иисус Назарянин — Царь Иудейский». Но какой из трёх крестов — Крест Господень? Существует две версии событий. По одной из них, епископ Иерусалимский Макарий предложил приложить каждый из крестов к тяжелобольной женщине, и Крест Господень исцелил страждущую. По другой — прикосновение Креста воскресило умершего, которого проносили мимо. После совершившегося чуда епископ Макарий поднял, то есть воздвиг Честной Крест над собравшимся народом и благословил всех. В память об этом событии и был установлен праздник Воздвижения Креста Господня.

В каждый праздник евангельское чтение дня содержит либо повествование о празднуемом событии, либо раскрывает его духовное значение. В сегодняшнем Евангельском чтении на утрене мы слышим слова Спасителя: «Когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе».

Эти слова Христа имеют двойное значение. Первое, как поясняет далее евангелист: «Сие говорил Он, давая разуметь, какою смертью Он умрет», — свидетельствует о том, что Своим вознесением на Крест и Своими крестными страданиями Господь открыл путь к спасению благоразумному разбойнику, Адаму и Еве, пророкам и всем ветхозаветным праведникам, которые на протяжении многих тысячелетий ожидали пришествия Мессии.

Второе значение заключается в том, что Своим Вознесением от земли на Небо, по прошествии сорока дней после Своего славного Воскресения, Господь в Самом Себе вознёс человеческую природу и спосадил её одесную Бога Отца. Человек, который когда-то был сотворён по образу и подобию Божию для того, чтобы жить в раю, в общении и единстве с Богом, теперь снова получил возможность этого единения, которой был лишён вследствие своего грехопадения.

И здесь нам следует задуматься: Господь понёс Свой Крест и претерпел страдания ради нас, ради нашего спасения. Хотя по нашим грехам этого достойны мы. Вместо этого единственный безгрешный Человек — Богочеловек — претерпел неимоверные муки ради того, чтобы каждый из нас снова имел возможность быть в единстве с Богом. И неужели мы не можем ответить Спасителю хотя бы малой благодарностью, неся каждый свой крест?

А что значит нести свой крест? Ведь каждый может вкладывать в эти слова свой смысл. Кто-то скажет, что нести свой крест означает переносить жизненные страдания. И с одной стороны, это действительно так, потому что трудности могут быть частью нашей жизни, и мы должны безропотно и с благодарностью переносить те испытания, которые по воле Божией посылаются для нашего духовного укрепления. Однако, не стоит и самим искать страданий, поскольку одному Богу известно, что по силам каждому. Как говорится, на крест не напрашиваются и от него не отказываются. Бывает, человек взваливает на себя больший крест, чем способен понести. Это другая крайность.

Свой крест мы несём на протяжении всей жизни. И у каждого он свой: крест отца, который трудится, чтобы прокормить свою семью; крест матери, которая растит и воспитывает детей; крест врача-хирурга, который может ночами не спать, спасая человеческие жизни; крест учителя, который с терпением и любовью воспитывает подрастающее поколение; крест священника, который с утра до вечера отзывается на просьбы людей и служит Богу. Этот список можно продолжать бесконечно.

Но если каждому из нас дан свой крест, возникает другой вопрос: как пронести его достойно и до конца? Ответ на него нам даёт Сам Спаситель Своим примером.

Почему Христос, спасая человеческий род от вечной смерти, готов был понести величайшие страдания на Кресте? Кто-то скажет: по Своей любви к людям. Несомненно, это так! Кто-то ответит: потому что хотел сокрушить зло. И это тоже правда. Кто-то скажет: Господь хотел вновь ввести людей в потерянный ими рай. И все эти ответы верны.

Но что говорит Сам Христос? «Я сошёл с небес, чтобы творить волю пославшего Меня Отца». И перед крестными страданиями, молясь в Гефсиманском саду, Он говорил: «Да будет воля Твоя».

Поэтому, нести свой крест — значит согласиться прожить свою жизнь до конца, исполняя волю Божию, невзирая ни на какие препятствия и принимая её со всей ответственностью.

И подобно тому, как Крест Господень был обретён 1700 лет назад, будем стремиться к тому, чтобы обретать этот Крест в самих себе и с достоинством нести его до конца нашей жизни. Аминь.

#частьпроповеди