Next Level Psy

Коллеги, внимание!

Активизировались мошенники!
Если вы получили подобное письмо, пожалуйста, ничего не оплачивайте и не переходите по ссылкам!

"Уважаемый коллега!

Московская Ассоциация Аналитической Психологии доводит до Вашего сведения информацию о необходимости погашения задолженности по организационному взносу за I квартал 2026 года.

В соответствии с внутренним регламентом организации, своевременное выполнение финансовых обязательств является обязательным условием для сохранения Вашего статуса в реестре Ассоциации. Нарушение установленных сроков может послужить основанием для приостановки или прекращения Вашего членства.

Для урегулирования данного вопроса просим Вас перечислить взнос в размере 3000 рублей в срок до 9 февраля 2026 года включительно.

Оплата производится через систему быстрых платежей или банковской картой по платёжной ссылке: (далее идет ссылка на клаудтипс)
Для корректного учета платежа просим Вас выслать электронную копию квитанции на наш адрес электронной почты ответным письмом."

Коллеги, внимание! Активизировались мошенники!

Спойлер: в Библии нет ни одного яблока.
ШТО? Да. Откуда же оно вообще взялось? И что змей предложил Еве? Вот тут начинается самое интересное — и, скорее всего, инжирное.

Коротко: яблочный стандарт — не библейский, а культурный. Подготовили почву латинские богословы. Святой Иероним (который со львом!) перевел «от древа познания добра и зла» как «de ligno autem scientiae boni et mali». Ни о каком яблоке пока не слышно, но появилось слово malum, зло.
В латыни есть два разных слова, которые пишутся одинаково:
malum (короткая а) — зло, несчастье.
mālum (долгая а) — яблоко, плод.
В устной речи разница была слышна, а на письме — нет, в классической и средневековой латыни долгота гласных не помечалась. Средневековые богословы радостно соединили два этих слова в один грехопакет, а художники подхватили. Так родилась самая успешная пиар-кампания фрукта в истории.

Впервые яблоко входит в кадр в Средневековье, в Северной Европе. Для Германии, Нидерландов и Фландрии это — родной, узнаваемый фрукт, и на изображениях в руке Евы начинает регулярно появляться именно яблоко. Момент канонизации — гравюра Альбрехта Дюрера «Адам и Ева» (1504 г.). Она разошлась по всей Европе и буквально стала мемом. В Высоком Возрождении стандарт цементируют Рафаэль, Тициан и Лукас Кранах Старший.

Но если мы посмотрим ранние иллюминированные рукописи X–XIII века, то увидим, что до яблочного стандарта художники работали ближе к тексту и местной ботанике. Плод часто вообще не идентифицируем: изображалось что-то округлое, вытянутое, иногда каплевидное, откровенно похожее на… инжир.
Например, на изображении — мозаика «Грехопадение и изгнание из рая» (Сан-Марко, Венеция, XII–XIII век), обратите внимание на крупные резные листья и мелкие каплевидные плоды. Инжир? Инжир.

Почему инжир.
Во-первых, ботаника. Яблони в эпоху описываемых событий росли в основном в Центральной Азии. Далековато. Зато инжир на Ближнем Востоке был известен очень хорошо. Его ели свежим, сушили, лечились им и считали подарком богов. Археологи нашли следы культивированного инжира возрастом 11 тысяч лет.
Во-вторых — важная деталь — осознав свою наготу, Адам и Ева прикрываются листьями инжира. Потому что, скорее всего, находились под тем же деревом, с которого только что перекусили.
И, наконец, символизм. Инжир в древности считался плодом знания, сексуальности и зрелости. Довольно недвусмысленно.

В разное время роль запретного плода приписывалась не только инжиру, но и винограду, гранату, банану, пшенице (кхмм) и даже псилоцибиновым грибам (кхмм-кхмм). Но большинство исследователей отдают предпочтение инжиру, хотя он и проиграл яблоку сотни лет назад. Что ж. Можно понять. Яблоко для средневекового богослова — родное и понятное, а инжир — экзотика и подозрительная южная штука.

Ну и напоследок ловите фан-факт. Кадык у мужчин называют «адамовым яблоком», потому что Адам откусил от запретного плода и поперхнулся — кусок застрял в горле. ШТОШ.

Больше об истории религий — на курсе Алексея Муравьёва. Курс доступен по подписке ВЕТКА.

Воскресенье - время интересных фактов. Сегодня читаем канал "Страдающего средневековья" про то, откуда взялись яблоки в Библии (оказывается, их там просто нет!). НО! Рассказывать историю грехопадения на местных фруктах оказалось значительно проще...

Параноидные защиты и тень

Контроль может принимать более «жёсткие» формы, когда мир переживается как угрожающий, а Другой становится потенциальным врагом. Параноидная динамика нередко связана с проекциями тени и утратой внутреннего диалога.

Работа с такими структурами требует от аналитика особой устойчивости и ясности границ. В курсе Клаудио Маддалони “Патологии контроля: юнгианский взгляд” подробно обсуждается, как параноидные защиты формируются, какие архетипические образы за ними стоят и как с ними возможно работать в аналитическом процессе, не усиливая раскол.

‼️ Начинаем в 11 по Москве! Присоединяйтесь: https://new.nextlevelpsy.com/patologii-kontrolya

С пятницей коллеги! 😁

ПРАВИЛА КОТА
1. Вся еда, которая есть в доме – кота. И эта тоже. И эта. Вся кота.
2. Это местo кота.
3. Вещи тoже кота.
4. Всё кoта.
5. Если кoта долго нет, он не там. И не там.
6. Если кoт спрятался, он невидим. Нет, хвост тоже невидим. Это чей-то чужой хвост.
7. Нoвые шторы? Ну ты дурак.
8. Нoвый диван? Точно дурак.
9. Нoвая коробочка? Молодец. Умный. А теперь отойди, это коту. Пакет тоже оставь.
10. Сам ешь своих мышей.
11. Сам нoси свою шлейку.
12. Не ори.
13. Убеpи веник.
14. Себе в морду побрызгай.
15. Лучше сразу отдай. Пoка по-хорошему просят.
16. Кот хоpоший.
17. Кот кpасивый.
18. Кот умница.
19. Кoт не знает, что такое "Пять утра".
20. И не хoчет знать.
21. Не ухoди от кота. Он не разрешал.
22. Если куда-то идешь, пpинеси еды.
23. И из-за той двери тоже неси еды.
24. Просто принеси коту еды.
25. Всем нельзя. Кроме кота.
26. Кот не видел, не трогал и не брал.
27. Оно само.
Автор: Татьяна Суслова

ОКР и ОКЛР: внешне похожи, но аналитически принципиально различны.

В клинической практике эти два расстройства часто смешиваются. Однако с аналитической точки зрения различие между ними принципиально.

При ОКР контроль переживается как чуждый, навязанный, мучительный. При ОКЛР - как «единственно возможный» способ быть в мире.

Это различие определяет: характер сопротивлений,
структуру переноса, границы интерпретаций и саму возможность изменений.

В курсе Клаудио Маддалони этим различиям уделяется отдельный клинический модуль с разбором динамики защит и структуры личности.

‼️ Старт курса уже завтра 7 февраля в 11 по Москве! У вас еще есть последняя возможность присоединиться: https://new.nextlevelpsy.com/patologii-kontrolya

Паника как прорыв бессознательного

Паническая атака редко приходит «ниоткуда». Часто она возникает в момент, когда привычные структуры контроля перестают работать, а бессознательное прорывается с интенсивной аффективной нагрузкой.

Страх смерти, утраты тела, исчезновения «я» - всё это может быть пережито в панике как реальное, телесное событие. С аналитической точки зрения, это не только кризис, но и потенциальная точка трансформации. Если у аналитика есть возможность выдержать и осмыслить происходящее вместе с пациентом.

В рамках курса Клаудио Маддалони “Патологии контроля: юнгианский взгляд” паника рассматривается как особый язык психики, требующий внимательного перевода, а не немедленного подавления.

‼️ До старта курса осталось всего 3 дня! Начинаем уже в эту субботу 7 февраля в 11 по Москве.

Регистрация: https://new.nextlevelpsy.com/patologii-kontrolya

Важное дополнение о курсе «Патологии контроля: юнгианский взгляд» доктора Клаудио Маддалони.

Этот курс изначально задумывался не только как образовательная программа, но и как часть более широкого профессионального диалога. Мы рады сообщить, что в курсе будет участвовать группа итальянских коллег - аналитиков и клиницистов, работающих в юнгианской традиции. Таким образом, обучение пройдет в живом международном поле.

Отдельно хочется подчеркнуть еще один важный момент. Клаудио Маддалони читает этот курс по материалам своей новой книги, которая на данный момент еще не опубликована. Рабочее название книги «Pathologies of Control», и именно этот текст становится концептуальной основой курса.

Сам Клаудио делится, что рассматривает курс как пространство апробации и кристаллизации идей, которые в ближайшем будущем могут быть оформлены в публикацию, в том числе с возможностью ее распространения и в России. В этом смысле участники курса оказываются не просто слушателями, а свидетелями и участниками процесса рождения текста, клинической концепции и языка описания патологий контроля.

Мы ценим это доверие и с большим интересом смотрим на то, как курс будет разворачиваться.

Старт курса в эту субботу 7 февраля 2026 года. Регистрация и подробности: https://new.nextlevelpsy.com/patologii-kontrolya

“Нельзя говорить, что воля человека подобна камню, который катится по склону холма.

В действительности с помощью воли вы можете освободить процесс, например фантазию, которая затем следует своим путем. Существуют два подхода к рассмотрению воли.

Подход Шопенгауэра, например, который о воле к жизни и воле к смерти в смысле побуждения к жизни и побуждения к смерти.

Я хотел бы охранить концепцию воли для небольшого количества энергии, которой мы располагаем в сознании.

Если вы направите это небольшое количество энергии на активизацию инстинктивного процесса, последний будет протекать с такой силой, которая значительно превышать вашу силу.

Либидо человека содержит два противоположных побуждения или инстинкта: инстинкт жизни и инстинкт смерти.

В молодости инстинкт жизни сильнее, и поэтому молодые люди не цепляются за жизнь — они ею обладают.

Либидо как энергетический феномен содержит обе пары противоположностей, в противном случае будет отсутствовать движение либидо.

Термины “жизнь” и “смерть”, как и другие термины, используются в как метафоры, если они показывают противоположность.

У животных и первобытных народов пары противоположностей располагаются ближе друг к другу, чем у так называемых цивилизованных народов, поэтому животные и первобытные народы легче расстаются с жизнью, чем мы.

Первобытный человек может убить себя просто ради удовольствия преследовать врага.

Другими словами, в силу нашей диссоциации пары противоположностей значительно дальше отстоят друг от друга.

Это повышает нашу психическую энергию, и за такое повышение мы расплачиваемся односторонностью.

Индивид легко меняется в тех случаях, когда пары противоположностей располагаются близко друг к другу.

Его настроение быстро меняется от ощущения роста к ощущению смерти.”

Карл Густав Юнг.
“Аналитическая психология.
Семинары 1925 год”

Вчера, 2-го февраля, сурок Фил вылез из норки и увидел свою тень! Это значит, что зима продлится еще долгих 6 недель. Но магия курсов культуролога Екатерины Дайс остановит время для вас! Только с 3-го по 14 февраля скидки на записи лекций и курсов Екатерины в лектории Next Level Psy. И кстати, это отличный подарок, если ваша возлюбленная - психолог.
И пусть вас осыплет снегопад скидок!

Метель, сносящая своим вихрем 50% цены:
- Лекция «Снежная Королева» Г.Х. Андерсена: архетипический и культурологический анализ сказки» - 2000 рублей (вместо 4000 рублей)

- Лекция «Богини древних мистерий: Инанна» - 2000 рублей (вместо 4000 рублей)

- Лекция «Золушка как архетип: культурологический анализ истоков сказки» - 2000 рублей (вместо 4000 рублей)

Снежинка, растопившая цену на 30%:
- «Богини древних мистерий: Деметра и Персефона» - 2 лекции, 4900 рублей (вместо 7000 рублей)

- «Апулей: от осла к жрецу. Процесс индивидуации в романе Апулея «Золотой Осел» - 2 лекции, 4200 рублей (вместо 6000 рублей)

Снеговик унес 20% цены:
- Курс «Алхимия и Жизнь: 4 стадии алхимического делания» - 4 лекции по каждой стадии 9Нигредо, Альбедо, Цитринитас, Рубедо), 10 400 рублей (вместо 13 000 рублей), + лекция «Алхимический символизм в романе В. Пелевина «A Sinistra» в подарок!

Легкая поземка смела 10%:
Курс «Зимние сказки» (культурологический анализ 6-ти авторский и народных сказок: «Щелкунчик», «Золотой горшок» Э.Т.А. Гофмана, «Дюймовочка», «Русалочка» Г.Х. Андерсена, «Старик Хоттабыч» Л. Лагина и «Золотой ключик, или Приключения Буратино» А. Толского) – 15 300 рублей (вместо 17 000 рублей).

Все курсы, купленные в период акции, не сертифицируются. Доступ к записям – навсегда (пока Next Level Psy ведет деятельность)

https://nextlevelpsy.com/dais_lectures

Сделать подарок коллеге/другу/любимому просто! Заполните форму заказа на сайте Next Level Psy следующим образом: укажите фамилию и имя, адрес электронной почты и телефон того, кому хотели бы сделать подарок. Кликните «Оплатить». Оплатите заказ. Сообщите о своем подарке другу.

И конечно, не забывайте о себе! Теплых зимних вечеров вам в лектории Екатерины Дайс!

Сурок Филимон из Ленинградской области не вышел из спячки в День сурка. Это произошло впервые за 10 лет наблюдений.

По правилам праздника, это трактуется как прогноз на продолжительную зиму. Весны не стоит ждать раньше 15 марта. И такой прогноз логичен из-за морозной и снежной зимы.

Традиционно в этот день сурок, увидев свою тень, предрекает еще 6 недель зимы. Если день пасмурный и тени нет — весна будет ранней. Самый известный в мире сурок-предсказатель — Фил из Пенсильвании — тоже считает, что зимние морозы закончатся совсем не скоро.

Next Level Psy pinned a photo

🔥🔥🔥 ДОРОГИЕ КОЛЛЕГИ, всем, кто зарегистрировался на участие в Школе Амплификации "Ключ" с адреса elena.khandurova@gmail.com была направлена ссылка на оплату оргвзноса. Пожалуйста, поищите ее в почте. Письмо могло попасть в Спам.

Напоминаю, что сегодня, 31 января, последний день до повышения цены для участников конференции. Программа размещена в наших ТГ-каналах (см. закрепленные сообщения) и на лендинг-страничке конференции
https://nextlevelpsy.com/amplification_school_key

Мы продолжаем серию онлайн-конференций Школа амплификации и приглашаем вас встретить с нами новый астрологический год. Тема обсуждения этого года: Ключ.
Когда: 21-22 марта 2026 г.
Где: онлайн-конференция на платформе Zoom

Специальные гости конференции:
Александра Фидык (Эдмонтон, Канада) – PhD, профессор университета Альберта. Обучалась в Институте Юнга (Чикаго) и Тихоокеанском институте (Pacifica Graduate Institute). Ее докторская диссертация «Тишина и Эрос: рассматривая фон» представляет собой исследование тишины как творческого, медитативного и созидательного процесса.
Виктория Райхер (Израиль) - юнгианский психотерапевт (Израильский институт юнгианской психологии), писатель, поэт, автор двух сборников рассказов на русском языке. Дважды лауреат (Гран-при и первый приз в номинации прозы) Всеизраильского фестиваля молодых литераторов 2003 года.
Илана Лах (Израиль) - юнгианский аналитик (Израильский институт юнгианской психологии), арт-терапевт, старший преподаватель факультета общественных наук и искусств в академическом колледже Кирьят Оно.

Шантена Августо Саббадини (Италия)
Крус Маньяс Саббадини (Испания)

Формат и принципы конференции остаются прежним:
1. Обсуждаем столько же, сколько и слушаем.
2. Наша активность определяет результат – разворачиваем образ в контексте личной истории, культуры и практики.
3. Обсуждаем в малых группах – отдельно студенты, выпускники, кандидаты и члены IAAP.
4. Пользуемся преимуществами онлайн-формата и работаем вместе с коллегами других городов и стран.

ПРОГРАММА КОНФЕРЕНЦИИ

Суббота, 21 марта 2026
09.30 – 10.15. Матрица сновидений
Перерыв
10.30 – 10.50. Открытие конференции
10.50 – 11.20. Елена Блинова. Ключи от моих дверей
11.20 – 11.50. Ирина Полянская. Связка ключей разных культур в одном клиентском случае
Перерыв
12.00 – 12.45. Обсуждение в малых группах
12.50 – 13.50. Общее обсуждение с докладчиком
Обед
15.00 – 15.45. Виктория Райхер (Израиль). Название уточняется
15.45 – 16.30. Илана Лах (Израиль). Название уточняется
16.35 – 17.20. Обсуждение в малых группах
Перерыв
17.30 – 18.30. Большая группа

Воскресенье, 22 марта 2026

09.30 – 10.15. Матрица сновидений
Перерыв
10.30 – 11.00. Анна Степаненко. Золотой ключик от дома души
11.00 – 11.30. Лила Шелестова. Ключи Фригг как трансцендентный символ
11.30 – 12.00. Владимир Рябов. Название уточняется
Перерыв
12.10 – 12.55. Обсуждение в малых группах
13.00 – 14.00. Общее обсуждение с докладчиком
Обед
15.00 – 15.45. Шантена Августо Саббадини (Италия). Имена как ключи к внутренней природе вещей в Древнем Китае. Судебное дело IV века.
Крус Маньяс Саббадини (Испания). Универсальный компас И Цзин Эраноса как ключ к экологическому пониманию человеческого существа.
15.45 – 16.30. Александра Фидык (Канада). Страж порога и Открывающий пути
Перерыв
16.35 - 17.20. Обсуждение в малых группах
17.25 – 18.25. Общее обсуждение с докладчиками
18.25 – 19.00. Завершение

Регистрационный взнос:
При оплате с 14.01.2026 по 31.01.2026 - 7000 рублей (70 евро) вся конференция, 4000 рублей (40 евро) - один любой день конференции.
При оплате с 01.02.2026 по 29.02.2026 - 10 000 рублей (100 евро) вся конференция, 6500 рублей (65 евро) - один любой день конференции.
При оплате с 01.03.2026 по 15.03.2026 - 15 000 рублей (150 евро) вся конференция, 8000 рублей (80 евро) - один любой день конференции.

Кандидатам тренинговой программы РОАП скидка 50%
Члены РОАП - бесплатно.

ДЛЯ УЧАСТИЯ В ШКОЛЕ АМПЛИФИКАЦИИ ПОЖАЛУЙСТА, ЗАПОЛНИТЕ РЕГИСТРАЦИОННУЮ ФОРМУ:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSc5SJSTpiwfwrFu6RBiZBmkujJvRKy6yaFfvevEgHh0Mn-KUg/viewform?...

Дорогие коллеги!

Сегодня - последний день, когда можно воспользоваться скидками на курсы наших любимых учителей в честь Татьяниного дня:

СКИДКИ (50%) с 25.01.2026 по 31.01.2026 на семинары и лекции преподавателей МААП в Next Level Psy:

- Пуртова Е.А. "Искусство амплификации. Образы в культуре и аналитическом пространстве" (1 и 2 сезоны)
https://nextlevelpsy.com/pourtova_art_of_amplification

- Хегай Л.А. "Юнгианская психология и буддизм"
https://nextlevelpsy.com/hegay_jungian_psychology_and_buddhism

- Павликова Н.А. "Юнговская типология личности"
https://nextlevelpsy.com/jungian_typology

С пятницей, друзья!