Nemolchi.Uz

В Самаркандской области глава махалли получил номер женщины во время примирения супругов и позже отправлял ей порнографические видео

Суд назначил 42-летнему мужчине пять суток административного ареста за сексуализированные домогательства и распространение порнографии. По данным Kun.uz, мужчина участвовал в примирении семьи, которая находилась на грани развода, после чего получил номер женщины и начал писать ей в Telegram с предложениями вступить в половую связь и отправлять порнографические материалы.

Женщина ушла из дома к родителям из-за конфликта с мужем. Позже свекровь, глава махалли и активистка по вопросам женщин участвовали в попытке примирить супругов и вернули ее домой. Как следует из материалов дела, именно во время этого процесса председатель махалли получил номер женщины.

После этого мужчина начал писать ей с предложениями вступить в интимные отношения. Женщина попросила принять в отношении него законные меры.

Сам мужчина вину не признал. По его версии, он отправлял сообщения, чтобы выяснить, кому принадлежит неизвестный ему номер телефона.

Суд признал мужчину виновным по части 1 статьи 41-1 Кодекса об административной ответственности за сексуальные домогательства, а также по статье 189 за распространение порнографической продукции. Ему назначили пять суток административного ареста.

#НеМолчиУз #универсальные5суток

В декабре 2022 года бывший чемпион мира по кикбоксингу и один из самых заметных блогеров маносферы Эндрю Тейт решил подколоть климатическую активистку Грету Тунберг. Он похвастался перед ней в соцсети своей коллекцией дорогих машин и попросил дать ему e-mail, чтобы прислать список с указанием их выбросов.

Эта короткая перепалка хорошо показывает столкновение двух систем ценностей: демонстративного мужского потребления и идеи о том, что ресурсы планеты стоит беречь.

Мальчикам с детства говорят не плакать. Дальше к этому добавляется все остальное: настоящий мужчина должен хорошо зарабатывать, любить машины, мясо, риск, спорт и вообще поменьше думать о чувствах. Исследователи, которые изучают это явление, говорят, что дело не в биологическом поле, а в наборе установок, который усваивается через воспитание и культуру. И этот набор установок может влиять на то, как мужчины относятся к окружающей среде.

Еще в 1980-х нидерландский социолог Герт Хофстеде предложил делить национальные культуры на маскулинные и феминные. В его модели маскулинные культуры больше ориентированы на достижения, конкуренцию и статус, а феминные — на заботу о качестве жизни, сотрудничество и равенство.

Мясо в этой картине занимает отдельное место. Сразу несколько исследований показывают, что во многих культурах оно остается не просто едой, а символом мужественности: источником силы, энергии и мышечной массы. При этом на выпас скота и выращивание кормов приходится 26% суши планеты и почти 80% всех сельскохозяйственных земель.

Французские исследователи в 2025 году сравнили углеродный след мужчин и женщин по двум параметрам — питанию и транспорту — и выяснили, что мужчины производят на 18% больше выбросов. Авторы связывают разницу с тем, что мужчины чаще едят красное мясо и чаще пользуются автомобилями.

Разница заметна и в отношении к экологическим практикам. Исследования показывают, что мужчины в среднем реже сортируют отходы, меньше поддерживают экологические инициативы и чаще скептически относятся к антропогенному изменению климата.

Это явление называют «зеленым гендерным разрывом». Исследователи связывают его в том числе с тем, что забота о природе исторически воспринималась как «женское» занятие. Для части мужчин экологичное поведение может конфликтовать с привычными представлениями о мужественности, где ценятся сила, независимость, потребление и статус.

Хорошая новость в том, что представления о мужественности не высечены в камне. Они меняются вместе с культурой. Исследование мужчин, участвующих в городских агроэкологических садах в Колумбии, показывает, как совместная работа на земле меняет представления о том, что значит быть мужчиной. На первый план выходят не доминирование, а сотрудничество, забота о людях и земле.

Новая мужественность не добавляет еще десяток правил о том, каким должен быть мужчина. Возможно, она как раз позволяет отказаться от части старых.

Исакова Амелия

#НеМолчиУз #гендерноеравенство

Полиция Токио задержала 45-летнего гражданина Узбекистана Муминова Дилшода Комилжоновича, проживающего в районе Синагава, по подозрению в совершении непристойных действий в отношении 10-летней школьницы.

По данным полиции, 5 июля около 17:00 мужчина доставлял заказ в квартиру, где проживала пострадавшая. Девочка, которая в тот момент находилась дома одна, открыла ему дверь. Следствие утверждает, что курьер обнял и поцеловал ребёнка. После инцидента девочка самостоятельно позвонила в полицию по экстренному номеру.

Как сообщает Nippon.com со ссылкой на столичное управление полиции, мужчина признал предъявленные ему подозрения. По данным полиции, он заявил, что не смог сдержаться, поскольку девочка соответствовала его предпочтениям.

Этот случай показывает, как важно говорить с детьми о личных границах и правилах безопасности. Ребёнку важно с раннего возраста объяснять, что никто не имеет права прикасаться к нему и его интимным зонам, просить показать их или совершать действия, которые вызывают страх, дискомфорт или смущение. Ранее, мы неоднократно писали о правиле купальника: то, что прикрывает купальник — личная территория ребёнка.

Не менее важно научить ребёнка не молчать и не бояться рассказывать взрослым о подобных ситуациях. В случае с этой девочкой особенно важно, что она не испугалась и незамедлительно обратилась за помощью в полицию.

Призываем родителей регулярно обсуждать с детьми, что делать, если незнакомый или знакомый человек нарушает их личные границы: отойти, громко сказать «нет», обратиться к безопасному взрослому и при необходимости позвонить в экстренные службы.

Мадина Очилова

#НеМолчиУз #дети #насилиевмире

Эмоциональная связь между ребёнком и родителями жизненно необходима. Внешне моя семья казалась благополучной и достаточной: мама, папа, бабушка, дедушка, двое детей. Меня окружали заботой, но спустя годы я поняла, что эта «идеальная» атмосфера была иллюзией.
Раньше опыт передавался из поколения в поколение, и родители строили семью так, как умели. Они много работали, поэтому всё детство я провела с бабушкой. В семейной иерархии любимчиком мамы и дедушки был старший ребёнок, а папа и бабушка не имели голоса. Я же оказалась на самом последнем месте. Было всё, кроме главного — эмоциональной близости.
Рано осознав закрытость родителей, я перестала пытаться пробиться к ним и ушла в себя. Я не могла открыться, боясь осуждения. С папой общий язык найти не удалось из-за его молчаливости, хотя я чувствовала его любовь. Мама казалась идеалом, но подойти к ней я тоже не могла.
Все эти годы я молчала о том, что в школе подвергалась жесткому буллингу и со стороны детей, и со стороны учителей. Из-за этого я ненавидела школу и плакала по ночам. Приходилось притворяться перед родителями смелой и сильной — той, какой они хотели меня видеть. Старшему ребёнку я тоже ничего не говорила, опасаясь потерять авторитет. Это был самый ужасный период, когда меня посещали мысли о суициде, но мне не хватало духу их исполнить.
Я жила в аду: при полной материальной обеспеченности эмоциональный фон отсутствовал. Всё, чего я хотела, — не бояться быть ранимой и просто получить родительское объятие.
Эта детская мечта так и не сбылась. Папы уже нет, а мама и старший ребёнок возвели барьер, через который не пробиться. Оглядываясь назад из сегодняшнего дня, когда у меня уже своя семья, я задаюсь только одним вопросом: как я вообще смогла всё это пережить.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать

НОРМАЛЬНАЯ ЖЕНЩИНА: КТО ПРИДУМАЛ ЭТОТ СТАНДАРТ?

Какая она «нормальная женщина»? Откуда мы вообще знаем, какой ей нужно быть, чего хотеть и как строить свою жизнь?

На встрече с психологиней Лианой Натрошвили поговорим об этих представлениях и о том, как они формируются и меняются.

Лиана расскажет немного о себе и своём профессиональном пути, а затем поделится тем, что видит в своей практике: с какими ожиданиями от женщин она сталкивается, как общественные представления о «правильной» женской роли влияют на отношения, семью, работу и личный выбор.

Поговорим о том, почему одни модели поведения считаются «нормальными», а другие воспринимаются как отклонение от нормы и кто вообще определяет эту границу.

📅 7 октября (среда)
⏰ 19:00
📍 Human House (улица Кичик Миробод, 43)

#НеМолчиУз #ЖенщиныГоворят

Сидни Суини стала лицом новой рекламной кампании Novig, американской платформы спортивных прогнозов.

Ролик получил название «Just Sports». В нем актриса появляется практически обнаженной, прикрывая тело футбольными мячами, спортивными перчатками и экипировкой. Она изображает игру в теннис, баскетбол, гольф, хоккей и другие виды спорта.

Профессиональные спортсменки раскритиковали кампанию за то, что она сексуализирует женщин в спорте.

Олимпийская чемпионка по плаванию Ариарне Титмус заявила, что ее возмущают коммерциализация женского тела и сексуализация женского спорта.

Британская спринтерка Эми Хант опубликовала фотографии спортсменок и подчеркнула, что женщины в спорте показывают силу, тяжелую работу, пот, кровь и слезы.

Почему эта реклама вызвала такую реакцию?

Женщины-спортсменки десятилетиями добивались признания своих профессиональных достижений. Их сила, техника, результаты и труд должны быть частью разговора о спорте.

На этом фоне реклама спортивной платформы, в которой акцент сделан на теле женщины, вызвала вопросы у спортсменок. Особенно в момент, когда женский спорт получает все больше внимания и аудитории.

По данным Fortune, актриса участвовала в разработке визуальной концепции и сценария, а также в съемках ролика. Она является акционером Novig и стратегическим партнером компании.

Такая реклама действительно привлекает внимание и помогает бренду получить охваты. При этом возникает вопрос, почему женское тело до сих пор остается привычным инструментом продвижения, даже когда речь идет о спортивном продукте и профессиональных достижениях спортсменок.

Исакова Амелия

#NemolchiUz #ЖенщиныВСпорте #НеУят26Нукус

В настоящее время я нахожусь за границей и невероятно переживаю за безопасность и психологическое состояние мамы и несовершеннолетнего младшего брата.
⠀
Мать уже больше 17 лет живет с мужем в условиях постоянного психологического насилия, унижений и оскорблений, через которые в свое время проходил и я, пока не был вынужден уехать. Сейчас всё обострилось до предела: мама два дня была вынуждена скрываться у соседей, потому что находиться дома стало невыносимо и опасно. Ее муж — бывший сотрудник органов внутренних дел, он физически крепок, прекрасно знает юридические тонкости и имеет связи, из-за чего мы панически боимся его безнаказанности и давления.
⠀
Параллельно стоит острый вопрос с жильем, которое строили мама и ее муж. Недавно выяснилось, что земельный участок и кадастровые документы на дом около года назад были оформлены на его друга, о чем мама даже не подозревала и своего согласия не давала. Прямых чеков на строительство у нас почти нет, но есть фотографии, свидетели и сам факт нашего многолетнего проживания там.
⠀
Мне очень нужна ваша помощь, чтобы понять, как защитить маму и брата от насилия, оспорить незаконное оформление кадастра на постороннего человека, собрать нужные доказательства и найти бесплатного юриста.
⠀
Отдельно прошу подсказки, как я могу помочь семье, находясь дистанционно.
И самое главное — моя мама очень запугана и панически боится делать первые шаги. Я очень прошу вас, если это возможно, связаться с ней напрямую. Ей жизненно важно услышать от специалиста, что она не одна, что ситуация решаема и что из этого кошмара есть законный выход.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать

Увидимся на фестивале #NeUyat уже совсем скоро!

Ждём вас на открытии выставки NeUyat
4 октября в 18:00 в Jipek Joli Art Hotel в Нукусе!

Выставка объединяет работы авторок из Узбекистана и Каракалпакстана которые через язык искусства говорят о женском опыте, насилии, боли, молчании, стыде, а также о силе, поддержке и возможности восстановления.

Во время фестиваля вас также ждут лекции и другие мероприятия: программу мы представим в следующих анонсах.

В этом году NeUyat проходит уже в пятый раз и второй год путешествует за пределами Ташкента. Начинаем маршрут в Нукусе, а затем отправимся в Навои, Самарканд, Ташкент и Фергану.

Выставка в Нукусе будет проходить с 4 октября по 21 октября.

📍 Jipek Joli Art Hotel
ул. Ж. Аймурзаева, 47А, Нукус

18+ | Вход свободный

Все работы будут доступны на русском и узбекском языках.

Проект реализуется при поддержке Швейцарского посольства в Узбекистане.

#НеМолчиУз #NeUyat #НеУят26Нукус

О трудовой миграции часто говорят как о мужской истории. Супруг уехал на заработки в Россию или Казахстан, а семья живет на его переводы. Но у этой истории есть и женская сторона, причем сразу две. Одни женщины сами уезжают на заработки. Другие остаются дома и берут на себя заботу о детях, доме и других родственниках.

По данным, которые приводит Газета.uz, женщины составляют около 268 тысяч человек, или 20% от общего числа трудовых мигрантов из Узбекистана.

Чаще всего женщины работают в сферах, где их труд остается менее заметным. Как показывает исследование о мигрантках из Центральной Азии, женщины работают в домашнем хозяйстве, занимаются уборкой и приготовлением еды, а также работают сиделками. При этом они чаще мужчин работают без официального оформления.

Работа в чужом доме без договора означает, что женщина остается один на один с работодателем, а защищать свои права ей сложнее. Среди рисков, с которыми сталкиваются трудовые мигрантки, — удержание документов, обман с условиями работы, насилие и торговля людьми. Работодатель или посредник может забрать паспорт под предлогом хранения, ограничивая возможность женщины самостоятельно уйти с работы или вернуться домой. Обещанные обязанности и зарплата могут отличаться от реальных, а расходы на дорогу или жилье превращаться в долг перед работодателем или посредником. Изоляция, угрозы, отсутствие документов и незнание языка также могут повышать уязвимость женщины и затруднять обращение за помощью.

По данным МВД, которые приводит Газета.uz, в 2025 году в Узбекистане зафиксировали 177 случаев, связанных с торговлей людьми. В 92 из них речь шла о сексуальной эксплуатации.

Когда муж уезжает на заработки, значительная часть повседневных обязанностей остается на жене: забота о детях и пожилых родственниках, домашнее хозяйство, а иногда работа с огородом или скотом, общение со школой и поликлиникой.

Согласно исследованию ЮНИСЕФ, почти 63% детей, оставленных мигрантами, живут с матерью. Когда из семьи уезжают отцы, основными опекунами обычно становятся именно матери.

При этом некоторые женщины после отъезда мужа живут в доме его родителей и не всегда самостоятельно распоряжаются деньгами, которые он присылает. Переводы могут задерживаться или прекращаться, а собственного дохода у женщины может не быть.

В результате на ней остается ответственность за повседневную жизнь семьи, но возможности самостоятельно принимать решения и распоряжаться семейными ресурсами могут быть ограничены. К этому добавляются тревога за мужа, одиночество и давление со стороны родственников.

Этот труд часто воспринимается как обычная семейная обязанность и поэтому остается незаметным.

Трудовая миграция меняет не только жизнь тех, кто уезжает. Она меняет и жизнь тех, кто остается дома. Пока один человек зарабатывает в другой стране, другой берет на себя большую часть повседневной заботы о семье.

Подготовила А. Курмычкина

#НеМолчиУз

29 сентября Чиланзарский районный суд по уголовным делам назначил мастеру спорта и тренеру Афзалу Акбарову 10 суток административного ареста за избиение супруги на глазах у детей.

В августе в Немолчи.уз обратилась мать двоих маленьких детей. Она рассказала, что её муж Афзал Акбаров — тренер и мастер спорта по греко-римской борьбе — регулярно избивает её, угрожает и не обеспечивает семью. Женщина боялась за себя и детей.

После публикации пострадавшая получила направление на экспертизу, с ней связались социальные службы и внесли в реестр социальной защиты для дальнейшей поддержки. Тогда же пресс-служба ГУВД Ташкента сообщила о возбуждении уголовного дела по статье о семейном (бытовом) насилии. Однако в итоге дело рассмотрели в административном порядке: судмедэкспертиза признала телесные повреждения лёгкими и не повлёкшими кратковременного расстройства здоровья.

В суде Акбаров подтвердил, что избил супругу, и пообещал больше так не делать, попросив о снисхождении. Пострадавшая попросила назначить ему административный арест. Суд признал Афзала Акбарова виновным по части 2 статьи 59² Кодекса об административной ответственности — семейное (бытовое) насилие. Наказание — административный арест на 10 суток, срок ареста исчисляется с 29 сентября. Также суд постановил взыскать с агрессора 618 тысяч сумов за содержание под арестом.

После первой публикации десятки людей в комментариях писали, что «он не такой», оправдывали Акбарова и обвиняли женщину в клевете. Однако он сам в суде признал, что избил жену. Пока знакомые защищали его репутацию, пострадавшей приходилось не только переживать случившееся, но и отбиваться от обвинений в свой адрес. По её словам, ей писали и звонили его друзья и просили забрать заявление.

Можно знать человека как хорошего друга, брата или тренера и ничего не знать о том, как он обращается с женой. Чей-то позитивный опыт общения с этим человеком не отменяет её опыт жизни рядом с ним. А звонки с давлением забрать заявление помогают избежать ответственности и оставляют пострадавших один на один с насилием. Многим женщинам и без того непросто обратиться за помощью. Они не должны ещё и оправдываться перед друзьями человека, который их бил.

#НемолчиУз #НетНасилию

Я живу в относительно небольшом городе. Нет, сейчас меня не бьют, но я постоянно живу в аду и больше не чувствую себя в безопасности дома.
⠀
Я выросла в семье, где к девушке относятся так, будто она обязана быть служанкой: женщина должна убирать, терпеть и во всём подчиняться мужчине. Для меня это не что-то новое — так было всю мою жизнь.
В детстве меня часто били, называя это «воспитанием». Иногда мне приходилось даже прятаться в самой дальней комнате или ванной, лишь бы скрыться от мамы. Мама очень непредсказуемая: сегодня она может говорить, что любит меня, а завтра — кричать, что зря меня родила, спрашивать, почему я не умерла, и говорить, что лучше бы меня не было.
⠀
Дома мне практически нельзя отдыхать. Нельзя просто лежать, сидеть или спать — постоянно нужно что-то убирать. Я не говорю, что делаю всё идеально, но я действительно стараюсь и делаю всё, что могу, потому что мне всегда хотелось хотя бы иногда услышать от мамы похвалу.
⠀
Сейчас мне больше 17 лет, я работаю. Я встаю очень рано и работаю до самого вечера. Прихожу домой совершенно без сил, у меня настолько болят ноги, что я просто хочу лечь и поспать. Но вместо этого мне снова приходится убираться.
⠀
У меня есть несовершеннолетний брат. Он здоров, весь день может сидеть и ничего не делать. Если он поест и оставит после себя мусор или грязную посуду, убирать всё равно должна я. Ему практически ничего не говорят, потому что он мужчина. А от меня требуют, чтобы я постоянно за ним убирала.
Я даже не ем дома и почти ничем там не занимаюсь, кроме того, что прихожу после работы поспать и снова убраться. Но даже этого мне не дают спокойно делать.
⠀
Мне всю жизнь запрещали выходить из дома и нормально общаться с людьми. У меня практически нет друзей. В школе я должна была идти сразу домой. Мама постоянно обвиняла меня во всём подряд и запрещала любые проявления теплоты в семье.
⠀
Я уже пыталась рассказать о происходящем старшим в школе, но мама настолько убедительно показывала себя перед другими, будто она идеальная мать, что в итоге виноватой сделали меня. Мне сказали, что раз мать меня кормит, значит, она хорошо ко мне относится и воспитывает.
⠀
Сегодня после очередного конфликта, когда мама снова пожелала мне смерти, я ушла из дома. Сейчас я нахожусь на улице и просто не знаю, куда мне идти.
⠀
Пожалуйста, если кто-то может предоставить мне место, где я смогу пожить хотя бы неделю, помогите мне. Я работаю, поэтому при необходимости смогу заплатить за проживание, как только накоплю деньги. Мне не нужно ничего особенного — мне просто нужно безопасное место, где я смогу поспать, прийти в себя и спокойно подумать, что делать дальше.
Я действительно не знаю, куда мне сейчас обратиться. Если вы можете помочь или знаете человека или организацию, которые могут предоставить мне временное жильё, пожалуйста, напишите мне.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия

В пакистанском городе Чаман полиция задержала мужчину, подозреваемого в попытке выдать свою трехлетнюю дочь замуж за 60-летнего мужчину. По данным следствия, отец девочки Абдул Баки договорился о браке за 9 тысяч долларов. Предполагаемый жених скрылся, его разыскивает полиция. Саму девочку, Баббо, и ее мать взяли под защиту.

Сделка была связана с практикой валвар, распространенной в некоторых общинах на границе Пакистана и Афганистана. Валвар — это денежная выплата, которую жених или его семья передают семье невесты. После получения всей суммы трехлетнюю Баббо должны были выдать замуж за Салахуддина.

Ранее Баки таким же образом выдал замуж свою старшую дочь Шукрию. Ей было 13 лет, когда отец договорился о ее браке с Камраном, сыном Салахуддина, за 1,5 млн рупий валвара.

Шукрия погибла незадолго до задержания ее отца. В убийстве подозревают ее мужа. По данным полиции, мужчина рассказал следователям, что разозлился на девочку после того, как она выглянула на улицу через дверной проем, и ударил ее железным прутом.

Следствие также проверяет, могло ли убийство быть связано с конфликтом между семьями.

После того как Баки согласился выдать трехлетнюю дочь за Салахуддина, тот, согласно данным полиции, потребовал вместо нее другую дочь семьи — восьмилетнюю девочку. Между семьями начался конфликт. Полиция выясняет, мог ли Салахуддин быть связан с гибелью Шукрии.

Сам Баки в интервью местному блогеру объяснял свое решение бедностью и желанием купить дом.

В Белуджистане детские браки запрещены. Закон, принятый в 2025 году, установил минимальный брачный возраст в 18 лет. Для совершеннолетнего мужчины, вступившего в детский брак, предусмотрено от двух до трех лет лишения свободы и штраф от 100 до 200 тысяч рупий.

Однако наличие закона не означает, что о каждом случае детского брака становится известно властям.

По данным UNICEF, в Пакистане около 19,4 млн женщин и девушек были выданы замуж или вступили в союз до 18 лет, из них 4,8 млн — до 15 лет. В Белуджистане, согласно данным за 2018 год, 21,6% женщин в возрасте 20–24 лет вступили в брак до 18 лет.

Показатели детских браков выше среди женщин из сельской местности, беднейших семей и среди тех, кто не получил образования.

Валвар сохраняется преимущественно в удаленных и преимущественно племенных общинах, особенно вблизи границы с Афганистаном. Точных данных о распространенности этой практики нет. В отдельных районах племенные нормы и авторитет старейшин могут существенно влиять на жизнь общин наряду с формальным законодательством.

Подготовила Фарида Алиева

#НемолчиУз #насилиевмире

ООН выпустила доклад Gender Snapshot 2026. Один из его главных выводов: при нынешних темпах миру потребуется еще около 171 года, чтобы достичь гендерного равенства.

Пятая Цель устойчивого развития ООН включает прекращение дискриминации и гендерного насилия, ликвидацию детских браков и калечащих операций на женских половых органах, обеспечение равного доступа к экономическим ресурсам и равного участия женщин в принятии политических решений. До 2030 года, когда страны должны выполнить эти задачи, осталось четыре года. Однако ни один из 18 отслеживаемых индикаторов и подиндикаторов не находится на траектории полного выполнения.

Доклад фиксирует ухудшение ситуации. За последние два года у каждой третьей национальной институции, созданной для продвижения прав женщин, сократились полномочия. Примерно у каждой четвертой уменьшилось операционное финансирование, а почти каждая десятая полностью потеряла контроль над собственным бюджетом.

Финансирование программ по гендерному равенству достигло самого низкого уровня с 2021 года. Особенно заметно сократилось финансирование организаций, защищающих права женщин. С 2023 по 2024 год оно уменьшилось на 28%. На фоне этих сокращений 42% структур ООН сообщили, что их возможности работать над гендерным равенством ослабли.

Гендерное насилие остается одним из самых масштабных нарушений прав человека. Почти каждая третья женщина в мире пережила физическое или сексуализированное насилие со стороны интимного партнера или другого человека. За последние 12 месяцев физическому или сексуализированному насилию со стороны интимного партнера подверглись 316 миллионов женщин.

Около каждой пятой девочки в мире выходит замуж до 18 лет. По оценке ООН, 230 миллионов женщин и девочек пережили калечащие операции на женских половых органах.

Неравенство тесно связано с бедностью. В 2024 году в условиях крайней бедности жили 9,9% женщин и 9,5% мужчин. К 2030 году около 1,1 млрд женщин и девочек могут по-прежнему сталкиваться с отсутствием продовольственной безопасности. Особенно уязвимы молодые женщины в возрасте от 15 до 34 лет.
Глобальная политика по-прежнему остается преимущественно мужской. Женщины занимают лишь 19% министерских должностей и составляют около 6% генеральных директоров компаний. Они возглавляют менее каждой пятой высшей судебной инстанции мира.

Ситуацию усугубляет насилие в политике. В некоторых странах до восьми из десяти женщин, баллотирующихся на выборах, сталкиваются с насилием, угрозами или травлей в публичной жизни.

Девочка, родившаяся сегодня, не застанет равенства даже в старости, если государства сохранят нынешний темп. Равенство требует не символических заявлений к 8 Марта, а политической воли: стабильного финансирования женских организаций, законов против дискриминации и насилия, доступной инфраструктуры ухода, прозрачной оплаты труда, квот там, где они необходимы, и реального участия женщин в принятии решений. Равенство не «случится» само через 171 год. Оно наступит только тогда, когда власть перестанет относиться к правам женщин как к статье расходов и удобной политической повестке.

Подготовила Фарида Алиева

#НемолчиУз #статистика

В одном из телевизионных эфиров актриса-телеведущая задала девушке вопрос:

- Если бы муж начал вас бить (ведь бывают мужчины, которые не могут без избиения жены), то куда бы вы побежали? В сторону дома или на улицу?

Девушка, смеясь, ответила, что вызвала бы 102. Казалось бы, совершенно очевидный ответ человека, который понимает, что насилие недпустима в любом проявлении.

Но дальше ведущая объясняет, что «хорошими» женами считаются те, которые в такой ситуации бегут домой, тогда как женщина, выбравшая улицу, якобы становится «гулящей». А мужчина-ведущий и вовсе добил тем, что ради сохранения семьи женщине стоит забыть про 102.

И вот после таких слов действительно хочется промыть себе уши в надежде, что у вас начались проблемы со слухом и спросить, а какую именно мысль мы транслируем на всю страну через подобные передачи?

Знаете, самое интересно, весь это разговор состоялся не между соседскими бабулями на сакамейке во дворе, а на передаче с экрана ТВ. Телевидение по-прежнему остается важной частью информационной жизни нашей страны. Его смотрят в городах и районах, в семьях, вместе с детьми и родителями. И поэтому подобные высказывания нельзя просто списать на неудачную шутку или личное мнение ведущих. Когда миллионам зрителей рассказывают, что женщина, которая зовет на помощь после избиения, якобы поступает неправильно, это неизбежно влияет на то, как общество воспринимает домашнее насилие.

Узбекистан страна, которая недавно усилила законодательные механизмы защиты женщин от насилия. Государство говорит о необходимости формирования в обществе атмосферы нетерпимости к насилию. И у нас существует целая система институтов, которые должны работать с семьями, помогать женщинам и детям, и предупреждать семейные конфликты, которые могут привести к насилию.

Так почему же тогда женщина, которая звонит в 102, вдруг оказывается «плохой женой»? Почему мы ОПЯТЬ забываем об истинном виновнике, о мужчине, который совершает насилие!

Нам очень важно перестать подменять понятия. Семью разрушает не женщина, которая обращается в органы. Не 102 становится причиной того, что супруги больше не могут жить вместе. А мужчина, который бьет свою женщину, мать своих детей. В этом случае не работает мужское хваленное уважение и любовь к матери, да?

Подготовила: Заря Эргашева

#НеМолчиУз

Учениц 9–11 классов в Туркменистане направляют на гинекологические осмотры, чтобы проверить их «нравственную чистоту». Девочек, которых чиновники или медработники заподозрили в начале половой жизни, могут также принуждать к сдаче анализов на ВИЧ. По сообщениям, проверки проводят неожиданно, не предупреждая родителей заранее. Если школьница отказывается от осмотра, в школу могут вызвать ее родителей.

Так называемые проверки на девственность не имеют научной или медицинской основы. По внешнему виду девственной плевы нельзя определить, был ли у девушки вагинальный секс. У разных людей она отличается по форме, размеру и эластичности, а ее состояние может меняться естественным образом.

Не существует медицинского осмотра, который мог бы достоверно подтвердить или опровергнуть сексуальный опыт девушки или женщины. ВОЗ подчеркивает, что такие проверки научно необоснованны, могут быть унизительными и травматичными и нарушают права человека, в том числе право на достоинство, личную неприкосновенность и защиту от дискриминации.

Сообщения из Туркменистана указывают, что сейчас такие обследования касаются именно школьниц. Это вызывает вопрос о том, насколько они связаны с реальной профилактикой ВИЧ и других инфекций. Если целью действительно является защита здоровья подростков, медицинская помощь должна быть добровольной, конфиденциальной и доступной независимо от пола, а тестирование должно проводиться с информированного согласия.

Вместо этого контроль возлагается исключительно на девочек. От них требуют быть «чистыми», тогда как мальчики оказываются за пределами той же системы контроля. Патриархальная логика устроена удобно: мужская сексуальность представляется чем-то естественным и не требующим контроля, а женская становится поводом для стыда, дисциплины и государственного вмешательства.

Практика, о которой сейчас сообщают из Туркменистана, уже появлялась и в Узбекистане.

В ноябре 2017 года «Радио Озодлик» сообщило о массовых гинекологических осмотрах старшеклассниц и студенток колледжей в Самаркандской области. По сведениям источников издания, девушек направляли к врачам, чтобы выявить беременность и попытаться установить, начали ли они половую жизнь.

Школьницы и студентки рассказывали журналистам, что осмотры могли проходить принудительно: девушек приводили к врачам группами, где их уже ждали медицинские работники. Источники связывали кампанию с заявлениями о «профилактике ранней беременности» и предотвращении самоубийств среди девушек, которые могли столкнуться со стыдом из-за беременности или предполагаемой утраты «девственности».

В Узбекистане право на личную неприкосновенность и защиту частной жизни закреплено законодательством. Закон «О гарантиях прав ребенка» предусматривает защиту ребенка от незаконного вмешательства в его частную жизнь, а также защиту чести и достоинства.

Закон «Об охране здоровья граждан» устанавливает, что несовершеннолетние старше 14 лет вправе самостоятельно дать добровольное информированное согласие на медицинское вмешательство или отказаться от него. Поэтому медицинский осмотр, проводимый под угрозой наказания, давления со стороны администрации или других последствий, нельзя считать добровольным.

Если государство действительно хочет защищать подростков от ВИЧ, нежелательной беременности, сексуализированного насилия и ранних браков, необходимы доступные консультации, доказательное половое просвещение, добровольное тестирование, медицинская тайна, доступ к контрацепции и помощь без осуждения.
Проверка «девственности» не показывает ни состояние здоровья, ни характер, ни ценность девушки. Так контроль над телом девушек выдают за заботу о ее «нравственности».

Подготовила Фарида Алиева

#НеМолчиУз #Туркменистан

Я Ташкента, мне еще нет 18 лет. Хочу поделиться ситуацией в семье. С одной стороны, отец проявляет заботу и готов помогать, но у нас часто возникают жесткие разногласия. С его стороны постоянно поступают замечания по поводу моей внешности, хотя я всегда одеваюсь сдержанно.
⠀
На днях, когда мы остались дома одни, он сильно наорал на меня, поднял руку и заявил, что ему стыдно называть меня своей дочерью. Это происходит не в первый раз — физическое насилие с его стороны случалось и раньше, и никто в семье не мог его остановить.
⠀
Моя мама тоже пострадала и продолжает находиться под риском. Из-за этого я постоянно ощущаю страх за неё и вину, хотя объективно понимаю, что дело не во мне. По своему характеру я спокойный и дисциплинированный человек, не провоцирую конфликты. Но в любом случае для физического и эмоционального насилия не может быть оправданий.
⠀
Из старших родственников о происходящем знает бабушка. Однако обращаться к ней бессмысленно: она перекладывает ответственность на меня, заявляя, что я "сама довела" или что я "должна его понять". Даже когда она пыталась вмешаться, это заканчивалось грубостью с его стороны.
Мама заступиться не может, так как сама подвергалась и подвергается риску домашнего насилия.
⠀
Ранее с его стороны звучали прямые угрозы в наш адрес. Мы с мамой давно думаем о том, чтобы жить отдельно, но она опасается финансовой нестабильности и отсутствия поддержки. Желание изменить ситуацию есть уже несколько лет, но никаких реальных шагов сделать пока не удалось. Меня очень пугает то, что среди окружающих взрослых нет никого, кто мог бы защитить.
⠀
Самое тяжелое — это то, что после очередного инцидента в семье делают вид, будто ничего не произошло. Постоянные обвинения заставляют сомневаться в себе, но, если смотреть на вещи трезво, дома просто отсутствует базовое чувство безопасности, особенно наедине с ним.
⠀
Я пишу это с надеждой получить совет и поддержку от взрослых людей, которые объективно оценят ситуацию и не останутся равнодушными. Я не хочу больше закрывать глаза на происходящее, потому что понимаю: без изменений это будет повторяться снова.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать

Можно ли изнасиловать собственную жену, пока она спит?

Многие мужчины удивятся самому вопросу. Для них ответ очевиден: какое изнасилование, если это жена? А ответ другой: да, можно. И случается это гораздо чаще, чем принято думать.

Что мужчины думают на этот счёт?

«Мы женаты, значит, согласие уже есть»: но брак не выдаёт бессрочного согласия. Его дают каждый раз заново.

«Раньше она всегда соглашалась»: но вчерашнее «да» не распространяется на сегодняшнюю ночь.

«Я хотел её нежно разбудить, сделать приятное»: но спящий человек не может сказать ни «да», ни «нет». Решение принимаете вы один.

«Если бы ей не понравилось, она бы сказала»: но она спала. Молчание не означает согласия.

«Изнасилование — это незнакомец в тёмном переулке»: но чаще всего сексуализированное насилие совершают знакомые люди, в том числе партнёры.

В 2021 году британская организация Victim Focus опросила более 22 тысяч женщин. 51% из них хотя бы раз просыпались от того, что партнёр занимался с ними сексом или совершал другие сексуальные действия, пока они спали. У 27% это повторялось неоднократно.
Одна из участниц рассказала, что партнёр делал это почти каждую неделю на протяжении нескольких лет. Она пыталась объяснить ему, что не давала согласия. В ответ он защищался и обвинял её: она якобы «заставляет его чувствовать себя насильником».

Авторка исследования Джессика Тейлор призналась, что результаты её шокировали:
«Я ожидала, что показатель будет высоким — например, 20–30%. Но каждая вторая? С юридической точки зрения это изнасилование, а любые сексуальные действия в такой ситуации — сексуализированное насилие. Невозможно дать согласие, если ты спишь».

После предыдущего похожего опроса Тейлор получила много сообщений. Одни мужчины возмущались, что такое поведение называют преступлением. А многие женщины признались, что никогда не думали об этом как о насилии.

Исследовательница связывает такие цифры с чувством права на тело партнёрши и желанием контролировать её. Свою роль, по её мнению, играет и жестокая порнография, где подобные сценарии встречаются постоянно.

Задумывались, откуда у мужчин берётся это искреннее изумление при мысли, что внутри брака возможно изнасилование?
Всё упирается в глубинное убеждение, будто женитьба гарантирует им привилегию на супружескую близость — своеобразный абонемент на владение чужим телом. И любой женский отказ в этой парадигме расценивается как ущемление их законных интересов.

Именно так устроена патриархальная система мышления: штамп в паспорте ошибочно воспринимается как бессрочный пропуск к ресурсам партнерши.
Придётся усвоить простую истину: ни у кого нет и не может быть безусловного права на чужую интимность. Ни штамп, ни длительный союз, ни годы совместной жизни не отменяют базовых границ. Любое взаимодействие строится исключительно на ясном и добровольном «да» с обеих сторон. А человек, погружённый в сон, дать такое согласие физически не способен.

Minimizary

#НеМолчиУз

В 2018 году стало известно, что японский Tokyo Medical University годами занижал баллы абитуриенткам.

Расследование показало, что университет систематически манипулировал результатами вступительных экзаменов, чтобы ограничить количество женщин среди студентов медицинского факультета. Практика продолжалась как минимум с 2006 года.

На экзамене 2018 года применялась схема, при которой итоговый балл сначала уменьшали на 20%, а затем мужчинам могли добавлять дополнительные баллы.
Но особенно показательно было объяснение, которым руководство оправдывало эту практику.

В университете опасались, что женщины после окончания учебы выйдут замуж, родят детей, уйдут в декрет или вовсе оставят профессию. В результате больницы якобы могли столкнуться с нехваткой врачей.

Вместо того чтобы менять систему так, чтобы женщины-врачи могли совмещать профессию и родительство, университет решил ограничить их доступ к медицинскому образованию.

Расследование показало, что из-за манипуляций реальные абитуриенты теряли возможность поступить. Согласно исследованию, в период с 2013 по 2018 год как минимум 178 абитуриентов могли поступить в университет, если бы результаты экзаменов не корректировали. Среди них были 121 женщина.

Получается, университет пытался решить проблему возможной нехватки врачей не за счет изменений в системе, а за счет женщин, которым искусственно усложняли путь в профессию.

Исакова Амелия

#NemolchiUz #гендерноенеравенство

Высшее образование не гарантирует женщинам в Узбекистане равного старта на рынке труда. Выпускницы вузов в среднем быстрее находят работу, чем мужчины, но при этом зарабатывают значительно меньше.

Исследование Graduate Quality Index показывает, что после окончания вуза работу нашли 85,1% выпускниц и 80,4% выпускников. Женщинам в среднем требовалось около двух месяцев, чтобы устроиться, мужчинам — около трех.

При этом средняя зарплата выпускников-мужчин составляла около 6 млн сумов, а выпускниц — 3,9 млн. Таким образом, женщины получали около 65% от среднего дохода мужчин. Разница составляла примерно 2,1 млн сумов в месяц.

Одна из причин гендерного разрыва в доходах — профессиональная сегрегация. Женщины и мужчины чаще выбирают разные сферы, а профессии и отрасли, где традиционно больше женщин, нередко оплачиваются ниже.

По данным GQI, среди наиболее успешных направлений для выпускниц были транспорт, математика и статистика, образование, бизнес и управление, а также гуманитарные науки. У мужчин в числе ведущих направлений назывались бизнес и управление, здравоохранение, математика и статистика и информационно-коммуникационные технологии.

На положение женщин на рынке труда влияет и неоплачиваемая работа по дому. В Узбекистане более 3,94 млн человек занимаются неоплачиваемым домашним трудом, и 92% из них — женщины. Женщины также тратят на такую работу более чем в два раза больше времени, чем мужчины.

Это может ограничивать возможности для профессиональной занятости. Например, женщинам сложнее совмещать работу с уходом за детьми и родственниками, особенно если работа предполагает командировки, сверхурочную занятость или переезд.

Около 75% женщин трудоспособного возраста, которые не работали в 2022 году, называли основной причиной домашние обязанности и уход за близкими. Среди мужчин эта причина встречалась более чем в 30 раз реже.

Разрыв заметен и среди молодежи. Уровень безработицы среди молодых женщин составлял 15,5%, среди молодых мужчин — 10%. Доля молодых женщин, которые не учатся, не работают и не проходят профессиональное обучение, достигала 42%. Среди молодых мужчин этот показатель составлял 8,8%.

Получается, проблема начинается не только с размера зарплаты. Даже после получения высшего образования женщины выходят на рынок труда в условиях, где на их карьерные возможности влияют профессиональная сегрегация, неоплачиваемая работа по дому и ожидания относительно семейных обязанностей.

Сокращение этого разрыва требует не только равной оплаты за равный труд, но и условий, которые позволяют совмещать работу и заботу о семье: доступного ухода за детьми, более равного распределения домашних обязанностей и защиты от дискриминации при найме и продвижении.

Подготовила Фарида Алиева

#НеМолчиУз