Хроники культурной войны

Не устоял: афганский Мининформ объявил о возобновлении вещания двух радиостанций холдинга Хамиды Аман — Radio Begum и Jawanan. Якобы представители холдинга слёзно пообещали, что впредь будут действовать в строгом соответствии с требованиями режима, и надзорный орган не смог им отказать.

Кто же в паузе между приостановкой и возобновлением вещания поговорил с «принципиальными» талибами, чтобы те приняли «правильное» решение? И чем пригрозил за «упрямство», а может, и пообещал за сговорчивость?

Стоит заметить, что в целом медиаполитика талибов всё-таки сдвигается в сторону ужесточения: например, недавно частным телеканалам запретили показывать политические ток-шоу, за исключением разговоров с официальными спикерами. Однако при этом жёсткие шаги перемежаются с такими явными прогибами, что наводит на мысли о том, что некие «обязательства» кабульских чиновников перед «партнёрами» всё-таки сохраняются, и попытки их нарушить, как в случае с Radio Begum, наталкиваются на противодействие, на которое Кандагар не всегда готов адекватно реагировать.

Хроники культурной войны

Наша ежегодная рубрика «валентинки из Афганистана». Все фото (взяты из сториз запрещённой соцсети) датированы этим годом, сняты в Кабуле и Мазари-Шарифе.

Про попытки противодействия (до сих пор, впрочем, недостаточно эффективные) со стороны талибов — на фото 5.

Типичный подарок на День всех влюблённых показан на фото 6

Хроники культурной войны

В сеть просочились внутренние документы 21 афганского министерства и некоторых других госведомств.

Талибы уже признали их подлинность, отрицая, однако, что была взломана их компьютерная система (за её неимением) — дескать, утечка произошла с рабочих устройств.

Впрочем, никаких мегасенсаций «слив» не содержит: как это обычно бывает, большинство документов представляют собой обычную служебную переписку. Наиболее занятные моменты по версии антирежимных СМИ:

🌟Почти 1400 женщин и 16500 мужчин содержались в тюрьмах по состоянию на сентябрь 2023 года.

🌟8 тысячам чиновников прошлого режима был запрещён выезд из страны.

🌟Эмир Хайбатулла, в свою очередь, запретил госструктурам отправлять кого-либо учиться за рубеж без своего согласия.

🌟А премьер Хасан Ахунд запретил духовенству и официальным лицам участвовать в дискуссиях на острые темы.

🌟В штате амр биль мааруфа провинции Лагман 85 человек, средний оклад — 20 тысяч афгани в месяц, по местным меркам неплохо. Глава регионального департамента получает больше 40 тысяч.

И так далее в том же духе. Но кое-что реально интересное, на мой взгляд, есть, и это исследование имплементации моральных норм, проведённое тем же амр биль мааруфом в 12 провинциях.

К полному тексту у автора канала доступа пока нет (сайт, где была размещена утечка, уже «‎уронили»), довольствуeмся пересказом от Afghanistan International:

🌟В исследовании участвовали 6000 человек из провинций Гильменд, Кунар, Пактика, Пактия, Лагман, Майдан-Вардак, Сари-Пуль, Саманган, Баглан, Каписа, Джаузджан и Бамиан.

🌟На проведение было затрачено около 40 млн 500 тысяч (исправлено) афгани.

🌟86% считают, что в их местности полностью соблюдается хиджаб, 14% — что частично.

🌟66% удовлетворены деятельностью амр биль мааруфа, 68% знакомы с концепцией «поощрения добродетели и предотвращения греха».

🌟А дальше последовало продолжительное отступление, касающееся провинции Бамиан — ядра проживания шиитов-хазарейцев. Выяснилось, что (какой сюрприз) в школах, больницах и образовательных центрах массово встречается смешение полов, сегрегация на рабочих местах не соблюдается, что поставили в укор местным мухтасибам.

🌟А при заявленных бамианцами 78% соблюдения хиджаба реально исламского дресс-кода придерживаются лишь 10%, и то это жительницы сельской местности, среди горожан, по мнению талибов, число полностью покрытых стремится к нулю.

В публичной же риторике талибов утверждалось, что 99% афганок соблюдают хиджаб (например, это прямо было сказано в преамбуле к указу 2022 года о введении требований к женскому одеянию). Как видно, на практике всё далеко не так радужно. И это ещё Кабул не изучали...

🌟Амр биль мааруф считает, что на пренебрежение исламскими нормами в Бамиане влияет большой приток туристов, а также деятельность иностранных НПО, в частности, фонд Ага-Хана (интересная структура, о которой надо как-нибудь поговорить отдельно).

🌟Кроме того, отмечается «деструктивное влияние» более мягкого подхода шиитского духовенства ко многим вопросам. Зафиксирован дефицит (очевидно, суннитских) медресе.

🌟Мечети в городе Бамиан находятся слишком далеко от базара: торговцы и покупатели якобы не слышат азан, из-за чего не молятся в положенное время.

🌟А радиостанции в Бамиане до сих пор играют музыку в нарушение законодательного запрета.

🌟В провинции Кунар с соблюдением хиджаба нет проблем, но местных мухтасибов волнуют другие вопросы: большое число салафитов, читающих намаз «‎не по мазхабу» и доминирующих в штате образовательных учреждений, несмотря на попытки амр биль мааруфа выкорчевать «‎заразу».

Вывод: талибы хорошо понимают, что в текущем подходе к введению в действие шариатских запретов есть серьёзные пробелы. Так почему к четвёртому году второго эмирата не удалось достичь хотя бы видимого приведения «‎заповедников прогрессизма» вроде Бамиана в «должный вид»?

Хроники культурной войны

Доигрались: Мининформ Афганистана приостановил лицензию на вещание Radio Begum.

В качестве формальной причины называются «‎многочисленные нарушения» и в первую очередь предоставление программного продукта «‎телестанции, базирующейся за рубежом», конкретно вещающему из Парижа через спутник Begum TV.

Окончательное решение по судьбе Radio Begum будет принято после «тщательного изучения всех документов». Талибскому ведомству предстоит важная проверка: Хамида Аман и её патроны из ЕС наверняка сразу начнут лоббировать возобновление вещания под предлогом «бедным девочкам и так запрещают учиться, оставьте хотя бы радиоуроки!» (официально основное направление работы именно образовательное). Устоит ли Мининформ перед давлением?

Хроники культурной войны

Парочка любопытных материалов вышла недавно в Salam Watandar:

1. Для начала провели «репрезентативное исследование» среди 40 женщин на тему «‎как гендерный вопрос освещается в СМИ». Результат — 29 человек недовольны «‎тем, как афганки изображаются медиа», у 11 претензий нет. И какое же совпадение — из этих одиннадцати десять отрекомендовались как «‎регулярные слушательницы Salam Watandar». Никакого самопиара, ага-ага.

Отмечу упоминание Afghanistan International, хоть и в негативном контексте — редкость для легальных СМИ, которым обычно не позволяют отсылки к «вражеским голосам» даже для «‎развенчания слухов», в лучшем случае можно процитировать официальное «‎развенчание» без упоминания источников «‎дезы». Вот если повестку «‎голосов» пересказывают западные эмиссары — это пожалуйста, такое пропускается без проблем.

2. Затем вновь зашли на больную тему закрытия вузов для девушек, но с необычного ракурса. Оказывается, отстранённые от преподавания женщины не просто «‎отмечаются» на рабочих местах для получения зарплаты, но и отправляют статьи в рецензируемые журналы, переводят книги и даже продвигаются по карьерной лестнице — одна из бывших преподавательниц за время простоя поднялась с доцента до профессора.

К сожалению, не освещён вопрос, как это происходит физически — в СМИ проскакивала информация, что после закрытия вузов как студенток, так и преподавательниц перестали пропускать в кампусы даже для решения бюрократических вопросов. Если писать статьи и книги можно и из дома, обложившись источниками в печатной и электронной форме (работал бы интернет стабильно, с чем даже в Кабуле проблемы), то для повышения учёного звания, вероятно, всё-таки надо как-то попасть в здание вуза. Скорее всего, какую-то процедуру, позволяющую это сделать без претензий от амр биль мааруфа, разработали.

Кстати, ещё одна опрошенная профессорка Кабульского университета между делом сообщила, что Мининформ крайне неохотно выдаёт разрешения на печать новых книг. По недавно просочившемуся в сеть списку запрещённой литературы видим, что к идеологическому контролю, особенно в гуманитарных специальностях, подходят крайне придирчиво.

И да, я тоже не знаю, что с каналом Sputnik Афганистан, не обновляющимся больше недели. И уж тем более не являюсь его админом, в чём почему-то убеждены некоторые читатели. Надеюсь, что с реальным автором «‎Спутника» всё в порядке.

Хроники культурной войны

Настоятельно рекомендуется к прочтению канал Лейлы Бахадори: каждый день она выкладывает отрывки воспоминаний о жизни в Кабуле в традиционной пуштунской семье. Описанные события происходили в середине 2000-х, но многое актуально и сейчас, в частности, убийственно «‎высокий» уровень афганской массовой медицины, о которой последний пост.

Если кто хочет начать читать с первой части, то она была выложена 7 августа, дальше можно просто листать вниз.

Шер Мохаммад Аббас Станикзай в очередной раз высказался за открытие школ и вузов для девушек.

Казалось бы, ничего особенного: замглавы МИД Афганистана такие заявления делает регулярно. Но моё внимание привлёк очень хитрый, но потенциально опасный применённый им приём.

Как вы знаете, талибы регулярно подчёркивают, что «‎только они по-настоящему защищают права женщин», в подтверждение своих слов ссылаются на указ эмира от декабря 2021 года, запрещающий ряд нарушающих эти права и противоречащих шариату обычаев, таких как выдача замуж без согласия невесты, практика баад (право родственников жертвы преступления затребовать себе девушку из семьи провинившегося), лишение женщин права на наследство.

Именно эти официально признаваемые права в середине своей речи перечисляет Станикзай... после чего тихонько подмешивает к ним доступ к школам и университетам, что в корне расходится с политикой, проводимой Кандагаром, согласно которой светское образование девушкам нежелательно и уж точно не является их неотъемлемым правом, а приводимые сторонниками открытия школ и вузов хадисы касаются только образования религиозного.

На днях прошёл слух, будто Станикзай рассматривается как один из кандидатов на освободившийся пост первого вице-премьера. Учитывая настолько явно фрондёрскую позицию по чувствительному внутриполитическому вопросу, казалось бы, шансов у него никаких... если только Хайбатулла не планирует провести контролируемое «‎раскручивание гаек» с целью улучшить международное положение.

Если честно, предпосылок к этому пока не видно, но Афганистан умеет удивлять. В конце концов, предсказать 3 и даже 2 года назад то, что высокопоставленный чиновник сможет последовательно и публично критиковать политику высшего руководства и при этом не лишится ни свободы, ни даже должности, тоже было бы тяжело.

Хроники культурной войны

Классика жанра: крупнейший агрегатор русскоязычного телеграма пишет «‎талибы запретили женщинам работать ведущими на ТВ», ссылаясь на Hasht-e-Subh через азербайджанский Report. Только вот на поверку оказалось, что директива если и была издана, то касается только провинции Герат и только ведущих новостей.

И подобный «‎испорченный телефон» крайне характерен для освещения политики афганского правительства — часто суть решений искажается до неузнаваемости в угоду представлениям о «средневековом режиме, который только и делает, что придумывает запреты для женщин». Уже не говоря о том, что реально существующие запреты далеко не всегда исполняются.

Хроники культурной войны

🇦🇫Как человек, имевший удовольствие знать лично Джеффа Ригсби, добавлю пару слов:

1. Я был знаком с Джеффом и некоторое время даже жил с ним под одной крышей. Точнее мой пол был его потолком пока он не переехал в свою новую квартиру в Шар-э-Нау, где и был найден мёртвым в конце ноября. Он был крайне интересным собеседником, очень активным человеком и кабульским городским сумасшедшим в хорошем смысле этого слова. Бывая вечером в Шар-э-Нау его почти всегда можно было встретить торопящимся куда-то с серьёзным выражением лица - он всегда был в кипучей деятельности, которая при этом по его же признаниям почти никогда не приносила ему доходов. Стоило ему услышать в разговоре какую-то интересную деталь - он сразу же подскакивал и бежал проводить research, а на следующий день приносил уже кипу бумаг с подробностями по заинтересовавшей его теме и готов был предоставить вам самый подробный доклад в мире. Без него лично мой Кабул будет уже немного другим. Я думаю, что Кабулу будет не хватать Джеффа Ригсби.

2. В нашей личной беседе в начале/середине сентября Джефф очень сильно жаловался, что его тревогу по поводу афганских казанов никто особо не разделяет - ни внутри Афганистана, ни за его пределами. В том числе даже в странах ЕС. Не буду называть конкретные страны, с которыми Джефф Ригсби связывался на предмет казанов, но список там был большой и все они, по словам Ригсби на момент сентября, его проигнорировали. Как бы ответили, но едва ли восприняли всерьёз. Тоже самое со странами Центральной Азии. Джефф хотел связываться и с российскими СМИ (не знаю связался ли в итоге). Я это к тому, что едва ли компании по производству казанов стали бы убивать Джеффа, тем самым рискуя еще большими репутационными потерями. Как раз-таки именно сейчас сильно большее количество людей зарубежом про все эти казаны узнает. Тем более, Джефф был не первым, кто эту тему поднял.

3. Джефф всегда шутил, что боится американцев больше, чем талибов. Именно что шутил. Но так он всегда отвечал на вопросы людей, недоумевающих, почему американец-немусульманин решил остаться в Кабуле. Он считал, что у Американского правительства больше причин его тронуть, чем у Афганского.

4. Многие знают о том, что у Джеффа были в свое время проблемы с истихбаратом (спецслужбы ИЭА), но мало кто знает, что у Джеффа было немало хороших контактов. Именно эти знакомства позволяли Джеффу в том числе писать весьма спорные твитты о талибах, живя при этом в центре Кабула с визой, которую ему надо было регулярно обновлять. И каждый раз его не только не депортировали, но и исправно эту визу продлевали. И те знакомства Джеффа Ригсби, которые известны мне, - уже достаточный повод для компаний по производству казанов, чтобы поумерить свой пыл в его адрес.

5. Поэтому я, если честно, в версию про убийство по заказу компаний по производству казанов тоже не верю. Выглядит как очередной материал Afghanistan International. Ну вы поняли. Но при это я не исключаю, что с приходом новой администрации в США смерть Ригсби может быть объявлена насильственной и послужить почвой для спекуляций и каких-то политических игрищ вокруг афганской проблематики.

6. Есть еще некоторые детали, достаточно важные, но я их не напишу, потому что фраза "мои источники в...." уже с настолько плохим реноме, что не хочется её использовать. Но, возможно, эти детали скоро станут известны широкой публике, как и сейчас стал известен факт смерти Джеффа Ригсби. Не-широкая публика была уведомлена об это еще в конце ноября.

@mad_mullah

Скончался один из героев наших прошлых публикаций Джефф Ригсби, американский экспат в Кабуле и один из самых проницательных исследователей новых афганских реалий. Оказывается, случилось это ещё в ноябре прошлого года, аккурат после того, как замолчал его твиттер.

Обстоятельства смерти остаются невыясненными. Afghanistan International утверждает, что талибы 20 ноября нашли тело Ригсби в его доме в кабульском районе Шахри-Нау, а 28 ноября передали американским властям, причины смерти записали как естественные.

При этом официально обе стороны с комментариями не выступили, родственники Ригсби тоже хранят молчание. Однако есть весьма убедительное предположение, кто может стоять за смертью.

Джефф Ригсби активно занимался темой зашкаливающего среди афганцев уровня отравления свинцом, и в качестве основной его причины он определил использование алюминиевых казанов, производящихся из загрязнённого металла. Американец пытался достучаться до талибов, призывая принять меры против продажи опасной продукции.

Понятно, что афганские власти вряд ли стали бы действовать по наущению иностранцев даже в таких вопросах, однако производители казанов (в расследовании упоминалась конкретная компания с забавным для русскоязычного читателя названием Rashko Baba) вполне могли испугаться того, что вызванный Ригсби общественный резонанс может нанести ущерб их бизнесу, после чего и «‎решили вопрос» наиболее доступным им способом. Если информация Afghanistan International об официальной причине как «‎естественной» верна, то точно не обошлось без хотя бы молчаливого согласия талибов.

Не все, впрочем, согласны с такой трактовкой, в качестве контраргумента утверждается, что «‎в Афганистане нет работающей правовой системы, если одну фирму закрыли, то легко открыть другую и продавать то же самое, поэтому деятельность Ригсби никому не представляла угрозы». Звучит, впрочем, не очень убедительно: Джефф вёл борьбу не против конкретной компании, а против продажи алюминиевых казанов в принципе, а тотальный запрет даже при условии, что его не удастся до конца имплементировать, всё равно нанёс бы существенный ущерб.

Кроме того, пресловутые казаны экспортировались за рубеж для диаспоры, а в развитых странах гораздо строже следят как за общественным мнением, так и за безопасностью ввозимых товаров — США уже запретили их импорт (как показал Ригсби в том же расследовании), на очереди ЕС.

Хроники культурной войны

Не все следы чужой повестки изведены в Афганистане: Агентство ООН по делам беженцев провело в ряде провинций мероприятия под общей вывеской «‎16 дней активизма» против насилия в отношения женщин, разумеется, в западной его трактовке.

У самой кампании тоже очевидно феминистские корни: она была запущена в 1991 году организацией под говорящим названием Center for Women’s Global Leadership. Что не мешает её пропихивать в натерпевшийся от «‎борцов за женское лидерство» Афганистан.

Неудивительно, что Хайбатулла, по слухам, собирается выгнать все зарубежные НПО из Афганистана. Впрочем, остальной кабинет этим планам будто бы противится, у чего есть свои резоны: вслед за очищением от западного влияния последует и резкое сокращение легитимной гуманитарной помощи, чего в Кабуле очень боятся, поэтому шаги в вопросе регулирования «‎третьего сектора» половинчатые и часто откатываются в ходе кулуарных договорённостей.

Хроники культурной войны

Тот самый сюжет 1989 года из Кабула. Интересно, где эти студентки сейчас (если вообще живы) и насколько их позиция изменилась за 35 лет.

Спасибо @mad_mullah за материал и упоминание моего скромного канала :)

Вспомнилось, как сразу после вывода советских войск из Афганистана студентки Кабульского университета с энтузиазмом говорили британскому тележурналисту, что готовы надеть хиджаб и сидеть по домам, лишь бы в стране воцарился мир. К сожалению, свержение Наджибуллы мира не принесло, напротив, именно в 1992 году в Кабуле начались самые ожесточённые бои.

Возможно, в том числе и поэтому кабульские прогрессистки следующего поколения уже гораздо решительнее требовали «‎защиты их неотъемлемых прав», даже если следствием этого было продолжение вооружённого конфликта.

Хроники культурной войны

Первое за 3 года успешное покушение на высшего талибского чиновника: министр по делам беженцев Халил ар-Рахман Хаккани убит в результате взрыва в Кабуле.

Ответственность, скорее всего, возьмёт на себя ИГ (запрещено в России), но есть мнение, что реальные причины кроются во внутриафганских раскладах: Халил ар-Рахман — дядя Сираджуддина Хаккани, министра внутренних дел и главного внутреннего противовеса эмиру Хайбатулле, не далее как позавчера тот непрямо, но весьма жёстко прошёлся по запретительным инициативам, исходящим из Кандагара. Избавление от одного из лидеров противоборствующей фракции может быть сигналом «‎не зарываться».

Многое прояснится, когда станет известно, кого Хайбатулла назначит на освободившееся место — если пост останется внутри клана, вероятно, действительно акция ИГ, иначе варианты могут быть разными.

Хроники культурной войны

🇸🇾 Возможно, скоро в хроники культурной войны войдёт ещё одна страна...

Пока же по сирийской теме предпочту не высказываться, поскольку ещё не до конца ясен вектор социально-религиозной политики новой власти. Как минимум в ближайшее время перед «‎революционерами» стоят гораздо более насущные задачи, чем попытки трансформации общества.

Про Афганистан тоже не забыл, в скором времени надеюсь вернуться к регулярному постингу.

Хроники культурной войны