Недавний праздник Торжества православия и грядущие (наверняка масштабные) празднования 80-летия победы во Второй Мировой войне наводят на размышления о том, что такое победа для христианина.
В Новом Завете победа — в первую очередь над грехом:
«Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).
У апостола Иоанна Богослова дело Божие противостоит злу, укорененному в мире.
«В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир», - говорит Сам Христос ученикам (Ин. 16:33).
Победа эта совершается через крестные страдания Спасителя, отвержение себя вслед за Христом, свидетельство мучеников — в ответ на насилие и обиды в отношении христиан.
Именно о такой победе свидетельствует Церковь устами своих подвижников. Первую величайшую победу Христос Спаситель совершает при схождении во ад, где Он воздвигает «победоносный трофей» против демонических сил. Этим победоносным трофеем, прежде всего, оказывается Честной и Животворящий Крест — по слову преподобного Ефрема Сирина:
«Крест – мертвых воскресение; Крест – христиан надежда; Крест – хромых движение; Крест – бедных утешение; Крест – богатых укрощение, гордецов уничтожение…»
Святитель Иоанн Златоуст объясняет смысл духовной победы как противоположной земной. Если основание земной победы — сила, то основание духовной победы — кротость и смирение.
Если земная победа основывается на могуществе оружия, то духовная победа основывается на силе неотмирных добродетелей, из которых святитель Иоанн особо выделяет добродетель кротости и незлобия. «Придет и твоей победы время, — обращается он к слушателю, — когда ты победишь в незлобии вместе со Христом» (ссылки взяты из замечательной статьи игумена Дионисия Шленова «Богословие победы в святоотеческой традиции»).
Анонимный исповедник «Мир Всем»
ℹ️ Читайте полную версию материала на нашем сайте по этой ссылке.
❤️ Подписаться на регулярное пожертвование фонду «Мир Всем»