TGViewer
Channel Public Channel
مصطفی ملکیان

مصطفی ملکیان

@mostafamalekian

🔸 برای ارسال بازخوردها و پیشنهاد همکاری:
@admynchannel

🔹 پاسخ به پرسش‌های متداول - پشتیبان کانال:
@mostafamalekiian

🔸 صفحه‌ی اینستاگرام:
instagram.com/mostafamalekian_official/

🔹 کانال ناقد:
@naghedchannel

🔹️اداره صفحه توسط ادمین
Subscribers
65.7K
Photos
1.4K
Videos
218
Links
650
Recent Posts 20 shown
Post #7884 8.26K
🔴سخنرانی مصطفی ملکیان در باب کتاب «سایه‌ خدا» | ۲۶ شهریور ۱۴۰۵ |تهران، تالار گفت‌وگوی گروه انتشاراتی ققنوس

@mostafamalekian
  • ❤ 72
  • 👍 5
  • 👎 1
Post #7883 10.2K
🔴شماره جدید اندیشه پویا: مصاحبه ای با مصطفی ملکیان

🔹روشنفکری قبیله‌ای:گفتگو با مصطفی ملکیان، نقد مجادلات اخیر روشنفکری و ناگفته‌های سال‌های دوستی با سیدجواد طباطبایی

@mostafamalekian
  • ❤ 87
  • 👍 16
  • 👎 5
Post #7882 21.7K
🔴حسرتِ عمرِ بیشتر را می‌خوریم، اما با عمرِ باقی‌مانده چه می‌کنیم؟

✍️مصطفی ملکیان

🔹وقتی می‌گوییم «کاش بیشتر عمر می‌کردم»، خوب است یک سؤال دیگر هم از خودمان بپرسیم: عمرِ بیشتر را برای چه می‌خواهم؟
فرض کنید به شما اطمینان بدهند که سیصد سال عمر خواهید کرد. چه برنامه‌ای می‌ریزید؟ چه چیزهایی یاد می‌گیرید؟ چه کارهایی را آغاز می‌کنید؟

🔹حالا بپرسید: چه بخشی از همان برنامه را با فرصتِ کنونی‌ام می‌توانم انجام بدهم؟
اگر عمرِ بیشتر را برای خواندن، آموختن، سفرکردن یا بودن با عزیزانمان می‌خواهیم، چرا سهمِ ممکنِ این کارها را همین امروز وارد زندگی نکنیم؟

🔹 فرصتِ انجام همه‌چیز را نداریم؛ فرصتِ انجام بعضی چیزها هنوز هست
نمی‌توانیم بگوییم اگر سیصد سال عمر داشتم، فلان کار را می‌کردم، اما چون عمرم کوتاه‌تر است، اصلاً سراغش نمی‌روم.

🔹اگر فرصت خواندن صد کتاب را نداریم، می‌توانیم ده کتاب بخوانیم. اگر نمی‌توانیم همهٔ سرزمین‌های دلخواهمان را ببینیم، شاید دیدن یکی از آن‌ها هنوز ممکن باشد. محدودبودن فرصت، ارزشِ آنچه را هنوز شدنی است از بین نمی‌برد.

▪️ زندگی را به فرصتِ بیشتر موکول نکنیم

🔹ممکن است بگوییم می‌دانم روزی باید بمیرم، اما چرا پنجاه سال دیگر نه؟ با رسیدن به آن پنجاه سال دیگر هم ممکن است همین درخواست را تکرار کنیم و باز زمان بیشتری بخواهیم.
در این میان، باید مراقب باشیم آرزوی عمرِ طولانی‌تر، ما را از پرداختن به همین زندگی بازندارد. می‌توانیم محدودیت زمان را بپذیریم و برنامه‌هایمان را متناسب با فرصت و توانمان پیش ببریم.
آن کاری که برای عمرِ بیشتر کنار گذاشته‌ایم چیست؟ از همان، چه مقدار را می‌توانیم امروز آغاز کنیم؟

📚 سخنرانی دربارهٔ کتاب «راهنمایی فلسفی برای میانسالی»

@mostafamalekian
  • ❤ 210
  • 👍 70
  • 👎 3
Post #7881 15.9K
🍃 برگی از خاطرات| دیدار نوروزی مصطفی ملکیان با محمدعلی موحد| سال ۱۴۰۴

@mostafamalekian
  • ❤ 165
  • 👍 22
  • 👎 7
Post #7880 16.2K
📚 نقد و بررسی کتاب «ایدئالیسم تحلیلی»

«ایدئالیسم تحلیلی» رویکردی تازه به ذهن، واقعیت و نسبت میان ذهن و جهان عرضه می‌کند؛ رویکردی که در تقابل با فیزیکالیسم است و تصویری متفاوت از رابطه واقعیت و تجارب سوبژکتیو ارائه می‌کند.

در این نشست، کتاب ایدئالیسم تحلیلی اثر برناردو کاستروپ با حضور مصطفی ملکیان، ابوتراب یغمایی و محمدمهدی نورالهی، مترجم کتاب، بررسی خواهد شد.

🗓 یکشنبه ۵ مهر ۱۴۰۵ | ساعت ۱۸
📍 «فضای در عین حال»
خیابان کریمخان، ایرانشهر، سمندریان، پلاک ۳۰، بالای کتابفروشی دی

@mostafamalekian
  • ❤ 53
  • 👍 13
  • 👎 4
Post #7879 23.6K
🔴آهستگی و تراکم لذت

✍مصطفی ملکیان

🔹آهستگی در زندگی موجب تراکم لذت می‌شود و مواجهه‌ی باعجله با زندگی مانع لذت بردن از همه‌ی آن چیزهایی می‌شود که می‌توانند زندگی انسان را لذت‌بخش کنند. زندگی همواره در سکون، لذت خود را نشان می‌دهد.

🔹یکی از رواقیون می‌گفت زندگی مثل تکه‌نانی است که در معرض آفتاب قرار گرفته است و به‌آرامی، اندک‌اندک، روغن نان به بیرون درز می‌کند و آن را تر می‌کند؛ لذت زندگی در حکم همین روغن نان است که تنها در اثر روندی آرام و آهسته خود را آشکار می‌سازد.

🔹به فواید دیگر آهستگی، در فهم و در اخلاقی شدن انسان، کاری ندارم و اینجا فقط از منظر بُعد زیبایی‌شناختی آن را مطرح می‌کنم. هر کاری را که دوست ندارید، اگر با طمأنینه انجام دهید، حتماً از آن لذت خواهید برد؛ و هر کاری را که دوست دارید، اگر با عجله انجام دهید، از آن لذت نخواهید برد.

آهستگی در برابر شتاب

🔹میلان کوندرا، نویسنده‌ی پست‌مدرن روزگار ما، رمان کوچکی دارد به نام آهستگی که در آن تمام سخنش این است که انسان چون عجله می‌کند، کل زندگی خود را عاری از لذت کرده است.

🔹از پیامبر اسلام نیز نقل شده است: «الطمأنینة من الرحمن و العجلة من الشیطان.»

🔹اینجاست که معلوم می‌شود چرا اپیکور از خوردن سه انجیر تازه آن‌همه لذت می‌برد. در ادبیات، مائده‌های زمینی آندره ژید نمونه‌ی خوبی است. او می‌گوید وقتی زردآلویی را می‌خوری، اول خوب در دهانت فشارش بده و بعد لاشه‌ی آن را فرو بده.

🔹اگر دقت کرده باشید، هرجا در کتابی نقلی از فرزانگان می‌شود، سخن از آرامش آنهاست؛ چون آنها می‌خواهند هیچ‌چیز زندگی را از دست ندهند. از این‌رو، با آهستگی با زندگی مواجه می‌شوند.

🔹با آهستگی، انسان مزه‌ها و رنگ‌های جدیدی کشف می‌کند و رنگ‌ها و مزه‌های پیشین نیز زیباتر به نظر می‌آیند.

🔹از این‌رو، هر وقت اپیکور در باغش کسی را می‌دید که می‌دود، نگهش می‌داشت و می‌گفت آهسته‌آهسته برود تا هم به آنجا برسی و هم به اینجا؛ هم لذت رسیدن به مقصد را ببری و هم لذت ماندن در مبدأ را.

🔹وقتی انسان عجله می‌کند، جز از دست دادن تمرکز، چیزی حاصل نمی‌کند.

🔹از مسلمات زندگی بودا این است که بعد از اینکه از آیین هندو منشعب شد و دین جدیدی بنا نهاد، بزرگان آیین هندو و مرتاضان هندو نزد او آمدند. یکی گفت: «من بر آب راه می‌روم.» دیگری گفت: «من طی‌الارض می‌کنم.» و دیگری از توانایی‌های دیگری سخن گفت. سپس رو به بودا کردند و گفتند: «تو چه می‌توانی بکنی؟»

🔹بودا گفت: «من کاری می‌توانم بکنم که هیچ‌کدام از شما نمی‌توانید بکنید؛ آن اینکه وقتی غذا می‌خورم، فقط غذا می‌خورم؛ وقتی استراحت می‌کنم، فقط استراحت می‌کنم؛ و وقتی سخن می‌گویم، فقط سخن می‌گویم.»

➖سخنرانی ۵ عامل لذت از زندگی.

@mostafamalekian
  • ❤ 355
  • 👍 108
  • 👎 6
Post #7878 17K
🔴 دوره های مصطفی ملکیان در روزهای آینده:

1️⃣دوره مجازی «روان‌شناسی اخلاق لاروشفوکو؛ مروری بر کتاب تأملات فرانسوا دو لاروشفوکو»

زمان: شنبه‌ها، ساعت ۱۸ تا ۱۹:۳۰، به صورت آنلاین بر بستر اسکای‌روم، شروع دوره: ۴ مهر ماه

➖لینک ثبت نام:
https://neekman.ir/product/maxims/

2️⃣ترم دوم درس‌گفتار آنچه واقعاً اسپینوزا می‌گفت
با محوریت کتاب:«روح اسپینوزا؛ شفای جان» به صورت آنلاین در اسکای‌روم

زمان: سه‌شنبه‌ها، ساعت: ۱۹ تا ۲۱ | شروع دوره: ۳۱ شهریور

➖برای ثبت نام به ایدی زیر در تلگرام پیام بدید؛
@nezhyarvan95

@mostafamaleian
  • ❤ 67
  • 👍 12
  • 👎 4
Post #7877 17.2K
🔴 نشست بررسی و نقد کتاب سایه خدا از نشر ققنوس با سخنرانی مصطفی ملکیان، فردا (پنج‌شنبه)، ساعت ۱۶

▫️مکان: تهران، خیابان انقلاب، خیابان ۱۲ فروردین، کوچه‌یِ وحید نظری غربی، نبش بن‌بست جاوید دوم، پلاک ۲، تالار گفت‌وگوی ققنوس

➖حضور برای همگان آزاد و رایگان است

@mostafamalekian
  • ❤ 55
  • 👍 7
  • 👎 2
Post #7876 18.3K
Audio
🔴فایل صوتی نشست معرفی و بررسی کتاب «احساسات اخلاقی، واقعیت اخلاقی و پیشرفت اخلاقی» نوشته تامس نیگل| سخنرانان: عبدالکریم سروش، مصطفی ملکیان، یاسر میردامادی، جواد حیدری و حسین کمالی| حلقه دیدگاه نو

@mostafamalekian
  • ❤ 84
  • 👍 20
  • 👎 16
Post #7872 30.1K
🔴معرفی و بررسی کتاب
احساسات اخلاقی، واقعیت اخلاقی و پیشرفت اخلاقی

نویسنده: تامس نیگل

با حضور:
دکتر عبدالکریم سروش
استاد مصطفی ملکیان
دکتر یاسر میردامادی
و دکتر جواد حیدری (مترجم کتاب)

Sep 13, 2:00  PM EST
شنبه ۱۴۰۵/۰۶/۲۱، ساعت ۲۱:۳۰ به وقت تهران

لینک جلسه در گوگل‌میت:

https://meet.google.com/axd-pknu-fpg

@mostafamalekian
  • ❤ 99
  • 👍 33
  • 👎 21
Post #7871 40.2K
🔴 چگونه جامعه اخلاقی تری داشته باشیم؟ چرا با زور و پاداش نمی‌توان جامعه‌ای اخلاقی ساخت؟

✍مصطفی ملکیان

برای ساختن جامعه‌ای سالم که انسان‌ها در آن امکان شکوفایی داشته باشند، ظاهراً آخرین پناهگاه ما اخلاق است. اما اخلاقی‌شدن انسان دشوار است و اخلاقی‌کردن دیگران، از آن نیز دشوارتر.
برای هموارترکردن این مسیر، توجه به چند نکته ضروری است:

1⃣ اخلاق را تا شناخت قطعی جهان به تعویق نیندازیم
جهان بسیار پیچیده‌تر از آن است که بتوانیم به شناختی قطعی و کامل از آن برسیم. پس نمی‌توانیم ابتدا نقشه جهان را مو‌به‌مو بشناسیم و بعد تصمیم بگیریم چگونه اخلاقی زندگی کنیم.
در اخلاق باید بیش از عقاید انسان‌ها به کردارشان توجه کنیم. سوسیالیست، لیبرال، متدین، بی‌دین، دین‌گرا و دین‌ستیز، همگی می‌توانند اخلاقی باشند. اخلاقی‌زیستن به عمل انسان مربوط است، نه تعلق او به یک نظام عقیدتی خاص.

2⃣ در برابر رازها سکوت کنیم
مسئله را می‌توان حل کرد و مشکل را می‌توان رفع کرد؛ اما راز چیزی است که عقل بشر درباره نفی یا اثبات آن سخن روشنی ندارد.
در برابر راز باید سکوت کرد؛ وگرنه به دام کسانی می‌افتیم که مدعی رازگشایی‌اند و می‌خواهند زندگی ما را بر ادعاهایی بی‌دلیل بنا کنند.
اخلاق باید بر عقلانیت و استدلال استوار باشد، نه بر رازهایی که دلیلی به سودشان وجود ندارد.

3⃣ سخن خردستیز را از هیچ‌کس نپذیریم
سخن خردستیز را نباید از هیچ‌کس پذیرفت؛ خواه فیلسوف باشد، خواه عارف، الهی‌دان، دانشمند یا بنیان‌گذار دین و مذهب.
عقلانیت اقتضا می‌کند امور خردپذیر را بپذیریم، درباره امور خردگریز حکم قطعی ندهیم و سخنان خردستیز را کنار بگذاریم.

4⃣باورهایمان را «تا اطلاع ثانوی» بدانیم
جامعه اخلاقی به گشودگی ذهن نیاز دارد.
انسان گشوده‌ذهن باور دارد، اما پرونده مسائل را برای همیشه بسته نمی‌داند. می‌گوید: «تا اطلاع ثانوی، بهترین پاسخ من این است» و اگر با دلیل بهتری روبه‌رو شود، در باور خود تجدیدنظر می‌کند.
باورهای انسان عقلانی همواره یک قید دارند:
تا اطلاع ثانوی.

6⃣همه ما سرنشینان یک کشتی هستیم
حتی اگر نتوانیم هم‌سرشتی انسان‌ها را اثبات کنیم، دست‌کم می‌توانیم هم‌سرنوشتی آنان را نشان دهیم.
همه ما سرنشینان یک کشتی هستیم و هیچ‌کس قایق نجات اختصاصی ندارد. اگر کشتی به ساحل برسد، همه می‌رسیم و اگر غرق شود، هیچ‌کس نجات نمی‌یابد.
بنابراین سود من در زیان دیگری نیست. بازی زندگی «برنده ـ بازنده» نیست؛ یا همه با یکدیگر پیروز می‌شویم یا همه با یکدیگر شکست می‌خوریم.

7⃣ اخلاق را از الهیات مستقل کنیم

🔹اگر بگوییم فقط متدینان می‌توانند اخلاقی باشند، بی‌دینان را بی‌دلیل از ساحت اخلاق بیرون رانده‌ایم. اگر نیز اخلاقی‌بودن را منحصر به بی‌دینان بدانیم، همین ظلم را در حق متدینان کرده‌ایم.

🔹نه الهیاتی‌بودن کسی را اخلاقی می‌کند و نه الهیاتی‌نبودن.

🔹از سوی دیگر، نمی‌توان پاسخ همه مسائل اخلاقی امروز را از متونی طلب کرد که در دوران پیشامدرن پدید آمده‌اند. بسیاری از مسائل جدید، مانند اتانازی، در آن دوران اساساً مطرح نبوده‌اند تا درباره آن‌ها سخنی گفته شده باشد.

8⃣اخلاق با ترس و طمع ساخته نمی‌شود
جامعه را فقط با نیروی باوراننده، یعنی استدلال و اقناع، می‌توان اخلاقی کرد؛ نه با نیروهای وادارنده و نه با نیروهای انگیزاننده.

🔹با پلیس، دادگاه، زندان و تهدید نمی‌توان انسان اخلاقی ساخت؛ همان‌گونه که با وعده پول، مقام و پاداش نیز اخلاق پدید نمی‌آید.
کسی که فقط از ترس مجازات از کار نادرست پرهیز می‌کند، الزاماً اخلاقی نشده است. کسی هم که صرفاً به امید پاداش کار خوبی انجام می‌دهد، هنوز اخلاقی عمل نکرده است.

🔹اخلاقی‌زیستن از جایی آغاز می‌شود که انسان نه از سر ترس و نه به طمع پاداش، بلکه به حکم عقل و به سبب قانع‌شدن، راه درست را انتخاب کند.

🔹می‌توان انسان را وادار کرد مطابق قانون رفتار کند؛ اما نمی‌توان او را وادار کرد اخلاقی باشد.
اخلاق با زور آغاز نمی‌شود؛ با عقلانیت، استدلال و اقناع آغاز می‌شود.

➖ برگرفته از سخنرانی «سیر تحول اخلاق - بهمن 1403» ـ مصطفی ملکیان

@mostafamalekian
  • ❤ 287
  • 👍 90
  • 👎 8
Post #7870 35.8K
🔴از «افتخار به فردوسی» تا «آموختن از فردوسی»

✍مصطفی ملکیان

🔹ایران الان ۸۰ میلیون نفر جمعیت دارد. آیا به نظر شما ۱۰۰۰ نفر از این ۸۰ میلیون نفر، شاهنامه را از اول تا آخر خوانده‌اند؟ نخوانده‌اند. یعنی ما از ۸۰ میلیون جمعیتمان، بی‌شک معتقدم هزار نفر هم شاهنامه را از اول تا آخر نخوانده‌اند.

🔹این توقع که ما بخواهیم ۸۰ میلیون نفر شاهنامه را بخوانند، واقع‌بینانه نیست. پس بالیدن تو به فردوسی، بالیدن به چیست؟ بالیدن به کسی است که اصلاً نمی‌دانید چه گفته؛ کسی که حتی یک صفحه از شعرش را نمی‌توانید بخوانید. یعنی به چه چیزی می‌بالید؟ به یک امر موهوم دارید می‌بالید.

@mostafamalekian
  • ❤ 253
  • 👍 176
  • 👎 70
Post #7869 34.2K
🔴سه نقطه ضعف حوزه های علمیه

✍مصطفی ملکیان



@mostafamalekian
  • 👍 138
  • ❤ 61
  • 👎 11
Post #7868 32.5K
📝 جهت ثبت‌نام کلمه "حافظ" را به شماره یا آیدی زیر ارسال کنید:
📞 ۰۹۲۱۳۰۱۹۰۱۹
@Khaneashena

@mostafamalekian
  • ❤ 84
  • 👍 11
Post #7866 46.3K
🔴نفرت از خطا، نه خطاکار

✍️مصطفی ملکیان

یکی از نکات مهم در اخلاق، تفکیکِ خطا از خطاکار است.
می‌توان از یک کار بد متنفر بود، با آن مبارزه کرد و حتی مانع ادامه‌اش شد؛ بدون اینکه از انسانی که مرتکب آن خطا شده، متنفر باشیم.
چرا؟
• نفرت از خطاکار، انسان را هدف می‌گیرد؛ درحالی‌که عشق به انسان لازمه‌ی اصلاح‌گری است. اگر انسان را دشمن خود بدانیم، دیگر اصلاح او هدف اصلی نخواهد بود.
• کمک می‌کند خطاهای خودمان را هم ببینیم. وقتی به‌جای «خطاکار‌یابی»، «خطایابی» کنیم، متوجه می‌شویم که خودمان نیز ممکن است در شرایطی مرتکب همان خطاها شویم.
• عواطف بر عقلانیت پیشی نمی‌گیرند. نفرت از یک شخص می‌تواند قضاوت ما را مختل کند و باعث شود به‌جای اصلاح یک رفتار، صرفاً در پی مجازات یا حذف فرد باشیم.
• دچار تعجیل در حذف خطاکار نمی‌شویم. هدف، حذف انسان نیست؛ متوقف کردن خطا و فراهم کردن امکان اصلاح است.
این نگاه به این معنا نیست که در برابر خطا یا ظلم منفعل باشیم. می‌توان قاطعانه با یک رفتار نادرست مبارزه کرد، حتی جلوی فرد خطاکار را گرفت، اما انگیزه‌مان انتقام و نفرت شخصی نباشد.
گاندی جمله‌ای دارد که به‌خوبی این تفکیک را نشان می‌دهد:
«از کار بد متنفرم، ولی انسان‌ها را دوست دارم و از کسانی که کار بد می‌کنند متنفر نیستم.»

شاید اخلاقی‌تر این باشد که بگوییم:
با خطا بجنگ، نه با انسان.
چون اگر هدفمان اصلاح جهان است، نمی‌توانیم انسان‌ها را از دایره‌ی عشق و شفقت خود بیرون بگذاریم؛ حتی وقتی مجبوریم در برابر خطاهایشان بایستیم.

➖برشی از درسگفتار اخلاق کاربردی - بخش دو - در باب عشق و شفقت

@mostafamalekian
  • ❤ 249
  • 👍 123
  • 👎 20
Post #7865 36.1K
🔴برای ثبت‌نام و کسب اطلاع بیشتر از طریق پیام به ایدی زیر در تلگرام:
@nezhyarvan95

@mostafamalekian
  • ❤ 86
  • 👍 16
  • 👎 3
Older posts →

About this channel

How can I read @mostafamalekian without a Telegram account?
TGViewer shows the public web preview Telegram publishes for مصطفی ملکیان: recent posts, photos, videos and the subscriber count, with no app, login or account.
How many subscribers does مصطفی ملکیان have?
مصطفی ملکیان (@mostafamalekian) has 65.7K subscribers on Telegram, refreshed roughly every 30 minutes.
Does مصطفی ملکیان know I viewed it here?
No. Public channel previews carry no viewer identity, and TGViewer has no accounts or tracking of what you look up.
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →