TGViewer
Channel Public Channel
السّيد محسن المُدَرسي

السّيد محسن المُدَرسي

@mohsen_modarresi

مُتعلِّمٌ على سبيل نجاة

للتواصل المباشر: @MohsenAlmodarresi
قصّاصات جامعية: https://t.me/Ghassassat
صفحه فارسي: https://t.me/ModarresiFarsi
Subscribers
33.4K
Photos
1.7K
Videos
221
Links
242
Recent Posts 20 shown
Post #4706 3.04K
تنويه: تصلني رسائل كثيرة، يُطلب مني فيها مراجعة كتب كتبها أصحابها لأبدي رأيي بها، أو أؤيد مضمونها قبل نشرها.

ومع اعتزازي بالحالة الموجودة في التوجّه نحو تأليف الكتب النافعة، الا انَّي لا أجد الوقت الكافي لمثل ذلك، فاعتذر مسبقاً عن ذلك.

اسال الله لكم التوفيق
  • ❤ 413
  • 👍 38
  • 💔 25
  • 👎 2
Post #4705 3.23K

Forwarded from أفق

بعد الرفض الشعبي والنخبوي الواسع، سيكون هناك حراك يمنع من استمرار القيود المفروضة على حركة الطيران مع الجمهورية الإسلامية في إيران، وسيؤدي إلى رفعها قريباً بإذن الله.

إلا أن السؤال الذي يجب أن نسأله:

ما هي الكلفة التي ستدفعها الجهة المنفذة لهذا القرار، لمنعها من تكراره؟

وهل أنَّ بلداً بحجم العراق يمكن أن تُتخذ مثل هذه القرارات فيه بصورة ارتجالية، بعيداً عن مؤسساته الدستورية ومجالسه المنتخبة؟

وإذا كان الجواب: نعم...

فما الحاجة إذاً إلى تلك المؤسسات والمجالس؟
  • ❤ 284
  • 👍 17
  • 💔 11
  • 👎 1
Post #4704 4.42K
كان قد قرَّر أن يتوب من ذنبه.. حين يصل إلى الثلاثين
سنين.. يمّني نفسه.. فما دام في العمر فرصة فلماذا الاستعجال؟
وما دامت النهاية الى التوبة.. فلماذا الحزن؟
أليست العبرة بالخواتيم؟..

لكن

كلما اقترب موعد ميلاده الثلاثين.. أحسّ بشيءٍ من القلق.

كيف يقدم على أمر.. فشل فيه لسنواتٍ طوال؟ كيف يترك نمط حياةٍ كرَّره حتى أحبَّه؟ وهل يمكنه أن يعيش على غير ذلك؟..

ماذا لو طلبتَ شيئاً من التأجيل؟
..
وصل اليوم الموعود

أخرج ابليس من جُعبته حيلةً جديدة

فكَّر مع نفسه: (30) مجرد رقم! وهناك المزيد.

واستمر على ما كان عليه.
  • ❤ 359
  • 💔 122
  • 👍 20
Post #4703 5.16K
«كُنْ لِمَا لَا تَرْجُو أَرْجَى مِنْكَ لِمَا تَرْجُو» — من حكم أمير المؤمنين (ع).

هل التفاؤل مجرد أن ترى نصف الكأس الممتلئ؟ أم أن وراء الرجاء معنى أعمق يتصل بالإيمان بالله والتوكّل عليه؟

ما هو مصدر التشاؤم؟ ولماذا يكون المؤمن ايجابياً؟
كيف تؤدي السلبية الى تعطيل الطاقات وكيف نواجهها؟


تتناول المحاضرة أثر التشاؤم والقنوط في تعطيل طاقات الإنسان، وخطأ الحساب حين ينظر الإنسان إلى الواقع دون أن يحسب قوة الله تعالى، ثم تبيّن معنى التوكّل الصحيح: أن تعمل بكل ما تستطيع، وتبذل أسبابك، ثم تجعل ثقتك بالله لا بحساباتك وحدها.

وتنتقل الفكرة من الإنسان إلى المجتمع والأمة: كيف يمكن للرجاء والتوكّل أن يتحولا إلى طاقة للعمل والبناء، بدلاً من أن يكونا ذريعة للتواني والكسل.

3 أسئلة محورية تجيب عنها المحاضرة:

لماذا يعطّل التشاؤم والقنوط طاقات الإنسان، وكيف يخطئ المتشائم في حساب المستقبل؟

ما الفرق بين التوكّل الحقيقي على الله والتواني والكسل تحت شعار «الله كريم»؟

كيف يتحول الرجاء والتوكّل من مشاعر فردية إلى طاقة للعمل والبناء في حياة الإنسان والمجتمع؟

الدرس 31 من سلسلة دروس حكم أمير المؤمنين (ع)، يمكن الاستماع هنا
  • ❤ 280
  • 👍 5
  • 💔 4
Post #4702 2.88K

Forwarded from سماحة المرجع المدرسي _ Almodarresi

المرجع المدرسي يحذّر من الاستجابة لإملاءات الأعداء والتضييق على حركة الزائرين

أشاد المرجع الديني سماحة آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي دام ظله، بما شهدته العلاقات بين الشعبين العراقي والإيراني خلال العقدين الماضيين من تعاونٍ وثيق وتلاحمٍ أخوي، تجلّى بصورة واضحة في الساعات الحرجة والمواقف الصعبة، حتى ارتقى في كثيرٍ من محطاته إلى مستوى تعاون أبناء الوطن الواحد.

وانتقد سماحته، خلال درسه الأخلاقي الأسبوعي الذي يلقيه في مكتبه بمدينة كربلاء المقدسة، بعض القرارات والممارسات التي تتخذها الحكومة العراقية بعيداً عن التوجّه الشعبي والمرجعي، ومن بينها التضييق على حركة زائري الإمام الحسين عليه السلام وسائر المراقد المقدسة في العراق، وإغلاق الأجواء أو المنافذ أمام القادمين للزيارة، استجابةً للعقوبات المفروضة على بلدٍ مجاور وشعبٍ مسلم.

وأشار سماحته إلى أن القادمين إلى العراق عبر إيران ليسوا جميعاً من الإيرانيين، بل بينهم زائرون من جنسيات وبلدان مختلفة، يجمعهم هدفٌ ديني واحد، هو زيارة العتبات المقدسة وأداء شعيرةٍ إيمانية. ومن هنا، فإن التعامل مع حركة هؤلاء الزائرين ينبغي أن ينطلق من طبيعة مقصدهم الديني، لا من الخلافات والمواقف السياسية بين الدول.

وأوضح المرجع المدرسي أن الأمر، من هذه الجهة، يشبه حركة المسلمين لأداء فريضة الحج؛ إذ لم يكن من المقبول، حتى في أوقات النزاعات والخصومات السياسية بين الدول والحكومات، أن تتحول تلك الخصومات إلى وسيلة لمنع الحجاج من الوصول إلى بيت الله الحرام، أو الحيلولة دون مرور الطائرات والحافلات ووسائل النقل التي تقلّهم لأداء مناسكهم.

وأكد سماحته أن إقحام الشعائر الدينية وحركة الزائرين في الصراعات السياسية، ومنع الناس أو التضييق عليهم في الوصول إلى المقدسات، لا ينبغي أن يتحول إلى أداةٍ للضغط بين الدول؛ لأن ذلك يمسّ حق الناس في ممارسة شعائرهم الدينية، وقد يتحول عملياً إلى مواجهةٍ مع الدين وشعائره.

وأضاف أن المطلوب من السلطات العراقية، بدلاً من التضييق على حركة الزائرين، هو العمل على تسهيل دخولهم عبر مختلف المنافذ الجوية والبرية، وتطوير المطارات والطرق والمنافذ الحدودية والبنى التحتية، بما يتناسب مع عشرات الملايين من الزائرين والمسافرين الذين يقصدون العراق ومراقده المقدسة سنوياً.

وبيّن المرجع المدرسي أن أعداء الأمة يبحثون باستمرار عن السبل الكفيلة بإحداث الفرقة بين شعوب المنطقة، وقطع جسور التواصل والتعاون والتكاتف فيما بينها، محذّراً من الاستجابة للضغوط والإملاءات التي تصبّ في هذا الاتجاه، لما تتيحه من فرصٍ للهيمنة على بلاد المسلمين واستضعاف شعوبهم.

وختم سماحته بالتأكيد على ضرورة الحفاظ على أواصر الأخوّة بين الشعوب الإسلامية، وعدم السماح للخلافات والمصالح السياسية الآنية بأن تقطع طرق التواصل بينها، أو أن تحول دون أداء المؤمنين لشعائرهم وزيارة مقدساتهم.

• مكتب سماحة المرجع المدرسي (دام ظلّه) كربلاء المقدسة - شهر ربيع الآخر 1448 هـ

#سماحة_المرجع_المدرسي

Facebook | Twitter | Instagram | Youtube | Telegram |المكتبة المرجعية
  • ❤ 238
  • 💔 8
  • 👍 5
Post #4701 5.37K
يا حبيبَ قلوبِ الصادقين، ويا اله العالمين
#ليلة_الجمعة
  • ❤ 507
  • 💔 84
Post #4700 6.32K
  • ❤ 268
  • 👍 13
  • 👎 1
Post #4699 6.29K
غدا باذن الله تعالى
  • ❤ 231
  • 👍 6
  • 💔 4
Post #4698 8.66K
  • ❤ 348
  • 👍 16
  • 💔 14
Post #4695 12.9K
إنّا لله وإنّا اليه راجعون
  • 💔 1.1K
  • ❤ 138
Post #4694 10.1K
  • 💔 240
  • ❤ 140
Post #4693 10.3K
السّيد محسن المُدَرسي إنّ خدمة الطغاة والسير في ركابهم.. والعيش على موائدهم.. يسلب من الإنسان كلَّ شيء.. حتى إنسانيَّته.. الشامتون بضحايا "البيجر" وتضحياتهم نموذجا
(والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت .. يُخرجونهم من النور الى الظلمات)

السؤال الذي يراود كلَّ متدبر في القرآن الكريم: كيف يُخرج الطاغوتَ الكافِرَ من نورِ الى الظلمات؟ فمن أين للكافر نورٌ حتى يستبدل بالظلمات؟

سؤال وجيه

أتذكر أني سألت هذا السؤال من السيد المرجع الوالد، فأجاب بما معناه:

قد يفقد الانسان نورَ الايمان.. لكنه بعدُ يملك نورَ العقل، ونورَ الفطرة ، وغيرها من نعم الله تعالى التي يمكن أن تكون سبباً لهدايته.. لكنَّه اذا تولّى الطاغوت، سيسلبه الطاغوت كلَّ ذلك – ولعلّ في ذكر الظلمات جمعاً في الاية دلالة على ذلك- .. ثمّ إن الكفر دركاتٍ.. وتولّي الطاغوت يُسارِعُهُ في الكفر..

أما النهاية: (اولئك أصحابُ النارِ هم فيها خالدون)

#تدبرات
  • ❤ 419
  • 💔 38
  • 👍 19
Post #4692 8.38K
إنّ خدمة الطغاة والسير في ركابهم.. والعيش على موائدهم.. يسلب من الإنسان كلَّ شيء..
حتى إنسانيَّته..

الشامتون بضحايا "البيجر" وتضحياتهم نموذجا
  • ❤ 360
  • 💔 76
  • 👍 28
Post #4691 8.56K
غدا باذن الله تعالى ولمدة ليلتين
يبدأ المجلس الساعة 8:30 باذن الله
#يا_زهراء
  • ❤ 307
  • 💔 56
  • 👍 2
Post #4690 8.52K
(لا تفكرّ..  فلها مدبِّر)

هكذا نقول.. ونعم ما نقول..  فللكون ربٌ ومدبّر.. والانسان يستعين به في كل أمر.. عند اشتدادِ الأمور، وعند تضايقها.. في شأنٍ شخصي او عام.

ولكن!

يحذِّر أمير المؤمنين عليه السلام من أن يكون ذلك التوكل غطاءً لكسل الانسان واستهانته، وبديلاً عن سعيه في أمرِ شخصي، او سعي المجتمع في بناء حياةٍ كريمةٍ لنفسه في جهادِ العدو، أو جهاد البناء.

فيقول (ع): احذر كلّ الحذر، أن يخدعك الشيطان فيمثلَ لك التواني في صورة التوكّل، ويورِثَكَ  الهوينى بالاحالةِ على القدر، فإن الله أمر بالتوكّل عند انقطاع الحِيَل، وبالتسليمِ للقضاء بعد الإعذار، فقال (خذوا حذركم)، - وقال- (ولا تلقوا بايديكم الى التهلُكَة) وقال النبي (ص): اعقلها وتوكل.

ولعمري.. ما أكثر ذلك! ما أكثر أن نوظف عنواناً شرعياً، لنغطي على ضعفٍ أو تقصير.. او ننظر الى مفهومٍ ديني بعد أن نضعه في غير موضعه..

#تأملات
  • ❤ 349
  • 💔 15
  • 👍 8
Post #4689 8.74K
فتاةٌ يافعة.. استغلت سكوت الناس عن أفعالها بدعوى (الحريّة) في جلسة تصويرٍ غير مناسبة في شارع تراثي معروف..

انتشر الخبر، وأصبح مادَّةً دسمة لنقد اجتماعيّ.. فوضعت السلطات قيوداً على تلك المنطقة، فتأثر الكسبة في ذلك الشارع بذلك.

فجأة تحوَّل كل شيء.

مطالبات بالمحاسبة.. وبقوانين رادعة.. لم يعد أحدٌ يتحدث عن "الحريّة الشخصية" ولا عن كونها شابة صغيرة تحتاج الى الإرشاد لا العقاب.. ولا عن حقٍ للشباب في بلادنا بأن يعيشوا مرتاحين بعد سنواتٍ طويلة من الحروب والدمار..

اختفى كلّ هذا الحديث.

صار الحديث عن "تأثير فعل الانسان على الآخر" وعن "حرمة أذية الاخرين" و عن الفارق بين الحياة الخاصة والحياة العامة..

فجأة توسعت مساحة "أذية الاخرين" الى التأثيرات غير المباشرة للتصرف الفرد على الحياة العامة. صار الحديث عن "تشويه الصورة" كنوعٍ من أنواعِ الأذى الذي لابد ان يعاقب صاحبه.. ولو كان تشويهاً لصورة لشارع!

والسؤال: لماذا؟

ما الذي تغيَّر؟

هل لأنّ الأذية هنا كانت من جنس (المال)، والضرر بالمصالح المادية.. و(قطع الأعناق ولا قطع الأرزاق)؟
ماذا عن غيره من أنواع الأذى؟

أم أنَّ الفتاة تجاوزت الخطّ الأحمر في "الذوق العام"؟

لكن.. أليست تلك المفردة هلامية مطاطية؟ أليس الذوق العام يمكن تغييره، بل يتم تغييره بأفعالٍ يدافع عنها بدعوى "الحرية" نفسها؟ ألم تسمعون عن "التطبيع مع المنكر"؟ ألم تعرفوا شيئاً عن "تغيير ذائقة المجتمع" نفسه بواسطة من يملك الاعلام وقطاع الترفيه؟

ثم.. أليس من حقِّ المجتمع أن يدافع عن ثقافته وخطوطه الحمراء، ليس الدفاع عمن يتجاوزها مباشرة فحسب، بل عمن يدفع باتجاه تغييرها التدريجي عن طريق التكرار المستمر لها وتسليط الضوء عليها و إدارة ردود الأفعال المجتمعية تحت يافطة "الحرية"؟

تساؤلات.. تكشف أجوبتها لنا أنّ كثيراً من النماذج الكامنة موجودة في الطريقة التي ننظر فيها الى هذه المفاهيم، وما هي الحدود الفاصلة بينها، وما هي الأولويات عندنا، هل هو المجتمع؟ أم الفرد؟.. هل هي الحياة المادية وحدها؟ أم الجانب المعنوي، والفكري، والثقافي، والأخلاقي؟ .. وكيفية الجمع بينها كلها؟ ومن المقدم عند التعارض بينها؟

وفي اعتقادي.. من دون تفكيرٍ هادئ مضنٍ في هذه الأسئلة، ومشابهاتها.. لا يمكن الوصول الى رأي سليم في كيفية إدارة المجتمع.. وأي رأيٍ نطرحه من دون ذلك التفكير لا يعدو كوناً رأياً سطحياً مبدئياً، وفي أغلب الأحوال لا يتناسب مع المتبنّيات الفكرية التي نحملها ونؤمن بها وندافع عنها.. وأي حوارٍ ونقاشٍ في هذا المسألة لا ينطلق أصحابه من معرفة واضحة لهذه الأسئلة، سيكون منعدم النتائج وصورة من صور "حوار الطرشان!"

#تأملات
  • ❤ 407
  • 👍 16
  • 💔 6
Post #4688 7.02K
  • ❤ 263
  • 💔 7
  • 👍 5
Post #4687 7.57K
السّيد محسن المُدَرسي عاجلاً أم آجلا.. ستغرق الدماء التي أسالتها الحضارة الغربية.. على يد الكيان الصهيوني، وعلى يد الجيوش الغربية، بتأييد من شعوبها.. بمفكريها، وجامعاتها، ومراكز دراساتها، ومؤسساتها، واعلامها، وأحرارها، وعبيدها .. تلك الدماء ستغرق تلك الحضارة رغم كل ما قدّمت للبشرية…
هل يعني ذلك أن نقبل بالظلم إن وقع علينا، أو على غيرنا؟
كلا
وضحت ذلك في محاضرة كاملة ممكن مراجعتها هنا
  • ❤ 308
  • 👍 13
  • 💔 7
Post #4686 17.1K
عاجلاً أم آجلا..

ستغرق الدماء التي أسالتها الحضارة الغربية.. على يد الكيان الصهيوني، وعلى يد الجيوش الغربية، بتأييد من شعوبها.. بمفكريها، وجامعاتها، ومراكز دراساتها، ومؤسساتها، واعلامها، وأحرارها، وعبيدها .. تلك الدماء ستغرق تلك الحضارة رغم كل ما قدّمت للبشرية من تقدم علمي وتقني.

فالظلم، ظلمات.. ظلماتٌ في الدنيا، وظلماتٌ في الآخرة.. وقد أنبأ الله تعالى عن عدله الذي تجلّى في سننه في الخلق.. (وسيعلم الذين ظلموا أيَّ منقلبٍ ينقلبون).. وحين أخبرنا عن قصص (القرى) أي الحضارات السابقة، كيف سادت ثم بادت.. بكفرها، وبظلمها، وبطغيانها..

(بطغواها..)
(فدمدم عليهم ربّهم..)


أخبرنا..  لا ليمتعنا، بل ليخبر أنَّ حكم الأمثال واحِد، وما جرى في أوَّل تاريخ هذا الانسان، سيجري في آخره.. وأنَّ الربّ الذي جرى عدله في الأول، ستجري عدالته في الآخر..

(وما كان ربّك نسيّا)

#تدبرات
  • ❤ 379
  • 👍 12
  • 💔 11
  • 👎 2
Post #4685 8K

Forwarded from صادق المدرسي

من أخطر التحديات التي تواجه مجتمعاتنا اليوم، تحدي «الحرب الثقافية» التي تستهدف المرأة والأسرة والهوية الإسلامية، وتسعى إلى إعادة تشكيل القيم والمفاهيم تحت شعارات التحرر والحداثة..

فكيف تحوّلت العلاقة بين الرجل والمرأة إلى صراع وتنافس؟
ولماذا يُصوَّر الحجاب على أنه عائق أمام حرية المرأة؟
كيف تسعى الأفكار المادية إلى فصل المرأة عن أسرتها وهويتها؟
وما الذي يقدّمه منهج السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام لحفظ كرامة المرأة وبناء الأسرة والمجتمع؟

الندوة كاملة هنا:
اضغط على الكلمة
  • ❤ 354
  • 👍 31
  • 👎 4
  • 💔 1
Older posts →

About this channel

How can I read @mohsen_modarresi without a Telegram account?
TGViewer shows the public web preview Telegram publishes for السّيد محسن المُدَرسي: recent posts, photos, videos and the subscriber count, with no app, login or account.
How many subscribers does السّيد محسن المُدَرسي have?
السّيد محسن المُدَرسي (@mohsen_modarresi) has 33.4K subscribers on Telegram, refreshed roughly every 30 minutes.
Does السّيد محسن المُدَرسي know I viewed it here?
No. Public channel previews carry no viewer identity, and TGViewer has no accounts or tracking of what you look up.
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →