Все-таки, надо чем-то заполнять эфир. Вот, давайте, опять больной темой "полезности" языков. Крылов на днях высказался о "втором месте" испанского: https://krylov.cc/prnt.php?id=18985 Здесь Константинанатолич умудрился собрать бинго заблуждений. Пройдемся по пунктам.

1) число носителей

Любой, начинающий искать "полезные" для изучения языки, делает эту ошибку. На самом деле, этот параметр не более отражает "пользу" языка, чем суммарная площадь территорий, на которых он является официальным. ( ;) ) Язык это средство общения (в том числе, с прошлым). Если на языке не с кем говорить, то какая разница что у него полмиллиарда носителей? О чем говорить с крестьянами и наркодилерами?

С одной стороны, если считать носителей, то полезнее французского оказываются и такие "мировые" языки (по википедии): хинди, бенгальский, пенджабский, яванский, шанхайский китайский, малайский, телугу, вьетнамский и корейский. Надо сказать, что у всех из них, кроме шанхайского и корейского, положительная динамика роста! Но с другой стороны, франкофонная Африка это тоже полмиллиарда человек, как у испанского. К середине столетия будет под миллиард — негры размножаются побыстрее латинос. К концу столетия — под два миллиарда. Вот вам и мировой "негегемон". ;)

2) красота испанского, богатство его литературы

Испанский "сигло де оро" продлился всего 50 лет, т.е. вдвое меньше чем золотой век русской литературы. Значимых авторов того периода можно пересчитать на пальцах одной руки. Потом 300 лет — НОЛЬ. И в 1960х ЦРУ наконец сподобилось поставить на лыжи "латиноамериканский бум" при содействии парижского литературного журнала (см. прикрепленную ниже статью). Ведь мир переходил к новому формату колониального управления, а прагматичная американская молодежь не хотела учить испанский — не было, как сейчас говорят, свежего контента. Вот и сделали что-то вроде "негритюда для испаников".

Латиноамериканские песни это да. Цыганские песенные традиции известны на весь мир: "Кончита-Эсмеральда, лублу безумно, пылает мой эль коразооон" и далее в таком духе.

3) повышение статуса латинос в США

Дело в США вовсе не идет к признанию латинос "белыми", а, наоборот, к окончательному отказу от международного образа США как "белой" страны. В американской истории подобная смена имиджа уже случалась. Вильсон говорил англичанам, набивавшимся в родственники к "кузенам" во время Первой мировой: мы больше не англосаксы, а просто общеевропейцы, "западные люди" (с сопутствующим преподаванием "основ западной цивилизации" в университетах). Теперь будут "просто западнополушарные". (Если проводить границу между полушариями не по Гринвичу, отрезая половину Западной Европы, а по середине Атлантики, западнее Исландии и Азорских островов, то на обратной стороне шарика она пройдет впритык к востоку Японии и Австралии.)

Суть языкового вопроса был неплохо показана в "Elysium" Бломкампа. Ползающие по загаженной Земле простые американские рабочие (включая белых) там говорят между собой по-испански. А главная буржуинка на орбитальной станции со своими детьми — по-французски. Всё. В американских школах то же самое. Середнячки учат в старших классах испанский ("полезно для работы с расширяющейся клиентской базой"), а элита — французский, нередко с преподаванием ряда предметов на нем (т.н. "French immersion"). Ну, придурь такая у богатеев. Подумаешь, какие-то непрерывные 450 лет литературной традиции. Кому это надо? Где ВЫГОДА?!