مؤسسه پژوهشی میراث مکتوب

🔔 یادآوری دربارهٔ محل برگزاری نشست شمس و مولوی

از آنجایی که اغلب نشست‌های مؤسسهٔ پژوهشی میراث مکتوب در محل مؤسسه برگزار می‌شود، ممکن است برخی از مخاطبان همیشگی مؤسسه، به روال معمول، برای شرکت در این نشست به مؤسسه مراجعه کنند.

دویست‌وهفتمین نشست، به مناسبت روز بزرگداشت شمس و مولوی، روز چهارشنبه ۸ مهر ۱۴۰۵، از ساعت ۱۵ تا ۱۷، در باغ‌موزهٔ نگارستان برگزار می‌شود.

از مخاطبان گرامی خواهشمندیم برای شرکت حضوری در این نشست، مستقیماً به باغ‌موزهٔ نگارستان مراجعه کنند.

📍 مکان: تهران، میدان بهارستان، خیابان دانشسرا، خیابان شریعتمدار رفیع، باغ‌موزهٔ نگارستان

📡 پخش زنده:
🔹 aparat.com/mirasmaktoob
🔹 b2n.ir/miraslive

📞 شماره تماس: ۶۶۴۹۰۶۱۲

🔗 فروشگاه: mirasmaktoob.net
🔗 وب‌سایت: mirasmaktoob.com

#میراث_مکتوب📚
#مولانا
#شمس_تبریزی
#باغ_موزه_نگارستان
#روز_بزرگداشت_شمس_و_مولوی

دویست‌وهفتمین نشست مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب

به مناسبت ۷ و ۸ مهرماه روز بزرگداشت شمس و مولوی

سخنرانان حضوری:

• توفیق سبحانی
مصحح و مترجم آثار مولوی

• کریم زمانی
مولوی‌شناس و شارح آثار مولوی

• سیدحسین حسن‌زاده
مدیر خانۀ دانش و فرهنگ زریاب خوی (برخط)

• بهمن بنی‌هاشمی
مدرس زبان و ادبیات فارسی – (مدیر نشست)


سخنرانان غیرحضوری:

• نعمت ایلدیریم (ترکیه)

• آذرمیدخت صفوی (هند)

• حسن عباس (هند)

• غالیه قمبر بکوا (قزاقستان)

• فیض محمود (ازبکستان)

🟢 حضور برای عموم آزاد است.

🗓 زمان: چهارشنبه ۸ مهر ۱۴۰۵ – ساعت ۱۵ تا ۱۷

📍 مکان: تهران، میدان بهارستان، خیابان دانشسرا، خیابان شریعتمدار رفیع، باغ‌موزهٔ نگارستان

📡 پخش زنده:
🔹 aparat.com/mirasmaktoob
🔹 b2n.ir/miraslive

📞 شماره تماس: ۶۶۴۹۰۶۱۲

🔗 فروشگاه: mirasmaktoob.net
🔗 وب‌سایت: mirasmaktoob.com

#میراث_مکتوب📚
#مولانا
#شمس_تبریزی
#باغ_موزه_نگارستان
#روز_بزرگداشت_شمس_و_مولوی

به احترام تاجیکستان عزیز و مردم نجیب و بزرگوارش

دوشنبه مثل تهران است و کرمان مثل سُغد انگار
خدایا! بشکند دستی که بین ما کشد دیوار

اگر شیراز یا کولاب اگر تبریز یا خَتلان
دلم پیوسته باشد از هوای شعر برخوردار

دلم در "اسفره" دنبال یاد روزگاران است
پُر از شور خجندم "پنج‌شنبه در دل بازار"

سری پُر شور دارم در هوای مردم تاجیک
من و چشمی که با "چل‌دختران" دارد سرِ دیدار

هنوز آیینه‌پرداز بلندی‌های "پامیرم"
به دامان تو گل می‌روید این را دیده‌ام بسیار

"سَرِز" جاری‌ست در کنج نگاه بیقرار من
"سَرِز" یعنی: تو داری همچنان چشم و دلی بیدار

نگاهم گاه بر لیلی‌ست، یا شیرین شورانگیز
گهی دارم نظر بر چشم زیبای بت فرخار

بدخشان در بدخشان لعل می‌ریزد به پای تو
اگر سر را به روی خاک پاک او نهی یک‌بار

من و تو در مسیر بیقراری‌های تاریخی
دل شوریده‌ای داریم از شعر و غزل سرشار

نگاهم روشن از زیبایی دنباله دار توست
به شیدایی تو هر لحظه دارم می‌کنم اقرار

فراوان ریزد از حال و هوایت شور و شیدایی
فراوان ریزد از کنج لب تو لولوی شهوار

ترا دیدم، ترا با "صدر دین" در محضر تاریخ
ترا دیدم، ترا مثل درختی زنده و پُربار

مبادا خالی از خورشید باشد آسمان تو
مبادا ذرّه‌ای روی تن آیینه‌ات زنگار

مبادا بر سر تو سایه‌ای از جنس دلتنگی
همیشه چشم‌هایت باد روشن از فروغ یار

ببین، تصویر "استقلال" تو چون "قلّه" پابرجاست
شکوه "بیرقت" در یاد عالم می‌شود تکرار

چو ایران با درفش کاویان از دور می‌آیی
ندیدم کشوری مثل تو زیر گنبد دوّار

بگو از روزگاران خودت حرف و حدیثی خوش
بخوان که با لب ایرانی‌ات دارم فراوان کار

صدای رودکی از غربت تاریخ می‌آید
که شعرش همچنان رازی‌ست در آیینه‌ی اعصار

گهی دیدم ترا در طابران همراه فردوسی
گهی دیدم ترا با شاعران خوب در دربار

گهی با شاهنامه فرّ و فرهنگت تماشایی‌ست
گهی خیام می‌ریزد به جامت باده‌ی گلنار

مهستی‌های بسیار ترا دیدم به بزم شعر
نظامی‌وار داری نسبتی با مخزن اسرار

گهی با خواجه داری گفتگویی در هرات خویش
گهی در سیستان داری نظر بر مردم عیّار

تویی که با سنایی از هوای غزنه می‌آیی
ترا در بلخ می‌بینم کنار مولوی بسیار

دل و جانت نشابوری‌ست این را خوب می‌دانم
تویی که همچنان داری نظر بر هُدهُد عطّار

گهی از سعدی و خواجو و حافظ شعر می‌خوانی
گهی مسعود سعدی در حصار ناله‌های زار

اگرچه در مسیر چشم تو دیوان فراوانند
تویی که می‌رسی از چار راه جان سلیمان‌وار

صدای خامه‌ی تو همچنان در گوش من جاری‌ست
فراوان ماند از فضل تو در دست زمان آثار

ترا پیوسته با میراث ایرانشهر می‌بینم
به سمت روشنایی‌های آینده قدم بردار

شعبان کرم‌دخت
مرداد ۱۴٠۵
بابلسر
کانال شعر من

@karamdokht

➕ به کانال‌های «میراث مکتوب» بپیوندید:

▶️ یوتیوب:
youtube.com/@mirasmaktoob9444
▶️ آپارات:
aparat.com/mirasmaktoob
📱 تلگرام:
https://t.me/mirasmaktoob
📱 بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN
📱 ایتا: eitaa.com/miras_maktoob
📱 روبیکا: rubika.ir/mirasmaktoob
📱 تلگرام میراث‌نگاشت ایرانی:
https://t.me/Mirasmaktoob_Irani
🔗 حامیان میراث مکتوب:
https://mirasmaktoob.net/hamian/

🛍 فروشگاه میراث مکتوب:
🌐 https://mirasmaktoob.net/

صفری، نسخه‌شناسی سخت‌کوش و باریک‌بین
(بخش سوم)

سپس در بخش جوان جشنواره فارابی افتخار کسب کرد. در نهمین دورۀ همایش حامیان نسخ خطّی در سال ۱۳۸۸ مجدداً برنده جایزه شد. در همایش نسخه شناسی فارسی در اتریش که با حضور زنده یاد استاد افشار و جمعی از نسخه پژوهان ایرانی برپا شد مقاله ای محققانه باعنوان: «راهکارهای پیشنهادی برای طبقه‌بندی قلم‌های اسلامی با معرّفی دو نمونه از قلم‌های مورداستفاده در نسخه‌های خطّی فارسی»، ارائه کرد. در سال ۹۰ کارپژوهش و نگارش نسخه‌شناخت (پژوهشنامه نسخه‌شناسی نسخ خطّی فارسی)، به زیور نشر از سوی مرکز پژوهشی میراث مکتوب، آراسته شد. پس از آن بر نسخۀ گیهان‌شناخت، حسن بن علی بن محمّد قطّان مروزی مقدمه ای مفصل و ارزشمند نوشت و کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی آن را به چاپ رساند. رساله جلدسازی (طیّاری جلد)، سروده سیّدیوسف حسین، را در سال ۹۰ تصحیح و به نشر آن همت گماردیم. نیز مقدمه ای خوب بر نسخه ای نفیس از کلمات قصار حضرت امیرالمؤمنین نوشت. علی صفری جوانی محجوب، آرام و بی هیاهو، کم حرف و بی ادعاست. از یاری رساندن به احدی ضنّت و دریغ ندارد. هر کس از افاضل و اهل تحقیق، اگر نسخه ای از او بخواهد، بی درنگ یک کپی از آن را در اختیارش می گذارد. اهل سخنرانی نیست اما خوب می نویسد و درست می فهمد و نسخۀ ناخوانا را می خواند و رمزگشایی می کند. خدای را سپاس می گوییم که چنین همکاران بافضل و سخت کوش و بااستعدادی را نصیب میراث مکتوب کرده و به ما توفیق فراهم کردن مجال رشد و بالندگی را به امثال حضرت صفری عطا فرموده است. در پایان انتخاب این جوان بسیار علاقه مند و خستگی ناپذیر را که درحوزۀ پژوهش نسخه‌شناحتی و تحقیق متون فارسی، در دومین دوره جایزه «سعی مشکور» حائز چنین افتخار بزرگ و ارزشمندی شدند، تبریک می‌گویم و کوشش‌های خالصانه‌اش را ارج می‌نهم و از خداوند متعال برایش توفیقات بسیار خواستارم.  

دکتر اکبر ایرانی - آبان‌ماه ۱۳۹۶
مدیرعامل موسسه میراث مکتوب

دیگر یادداشت‌های دکتر ایرانی را می‌توانید در کانال ایشان، به نشانی زیر با عنوان میراث‌نگاشت ایرانی بخوانید:

🧾 کانال میراث‌نگاشت ایرانی:
https://t.me/Mirasmaktoob_Irani

📱 کانال تلگرامی میراث مکتوب:
https://t.me/mirasmaktoob

📍 یوتیوب میراث مکتوب:
http://youtube.com/@mirasmaktoob9444

صفری، نسخه‌شناسی سخت‌کوش و باریک‌بین
(بخش دوم)

«پایه‌های علمی» هم با مقالات دواسمی و سه‌اسمی تعیین شد و اعضای هیأت علمی دانشگاه‌ها، نه از باب پخته‌خواری که لابد برای ترویج دانش، با تشبث به مقالات دانشجویان خود، یکی‌یکی پله های «ارتقا» به سوی را طی می‌کنند، دانشجویانی که کاش تمامشان زحمت نوشتن مقالات را کشیده باشند و از آن گروه نباشند که مبلغی برای خریدن مقاله و پایان‌نامه خرج می‌کنند و با نمرۀ عالی از آن دفاع می‌کنند و می‌شوند عضو هیأت علمی دانشگاه، تا آمار مقالات «علمی ـ پژوهشی» این دیار از بسیاری از کشورها بالاتر برود و ستایش مسئولان را برانگیزد که علم روزبه‌روز در این مملکت رو به ترقی است و زود باشد که کره مریخ، و بعدش کرات دیگر، را هم فتح کنیم. این جاست که یاد بزرگانی چون علامه قزوینی به ما قوت قلب می دهد که آنچه برای انسان می ماند نام نیک است و کارهای نیکو. کاش جامعه به سمتی حرکت می کرد که مدرک افراد کارهای جدّی و علمی آنها بود نه داشتن توانمندی در حل تستهای کنکور و راه یافتن به دانشگاه از هر طریقی.

بنده بارها افتخار کرده‌ام که با انتشار آثار نخبگانِ بی‌‌مدرک، باعث تشویق و ارتقای فکر و رشد استعدادهای آنان بوده‌ام. همیشه باب مؤسسه برای اهل تحقیق مفتوح بوده و میراث مکتوب هیچگاه از کمک به افرادعلاقه‌مند دریغ نکرده و کوشیده است کارنامۀ علمی خود را با انتشار و عرضه آثار ارزنده و تحسین‌برانگیز محققان شایسته ولی دانشگاه‌نرفته‌ای همچون جویا جهان‌بخش و علی صفری آق‌قلعه و… پربار و درخشان نگه دارد. میراث مکتوب شاید از مراکزی باشد که بیشترین نقدها و مقالات مربوط به آسیب‌شناسی وضع موجود تحقیقات دانشگاهی و تقبیح کتابسازی و انتحال را، چه در پایگاه اینترنتی‌ و چه در مجلاتش، منتشر کرده و برای اصلاح امور مربوط به حوزۀ تخصصی خود قلم زده و قدم برداشته است، به امید بهبود شرایط علمی و تحقیقی کشور.

توفیقات همکاران ما در مؤسسه میراث مکتوب افتخار و آبرویی برای ماست. این کامیابی‌های علمی، علاوه‌بر خوشنامی میراث مکتوب، مسئولیت ما را دوچندان می‌کند تا، بیش از گذشته، برای بالا بردن سطح علمی فعالیت‌های خود بکوشیم. نزدیک ده سال پیش با آقای علی صفری از طریق استاد روشن در منزل زنده یاد ایرج افشار آشنا شدم. برای چاپ کتاب تحفة العراقین او اعلام آمادگی کردم. استاد شفیعی کدکنی تقریظ مشفقانه و مشوّقانه ای بر کتاب او نوشتند که در صفحات نخستین کتاب قرار گرفت. در باریک بینی و نکته سنجی و نسخه شناسی بزرگ مرد کوچکی است. به سنّ و سالش نمی خورد که چندهزار نسخه خطی را زیر و کرده باشد و کتابی مفید و باارزش و کم مانند در موضوع نسخه شناسی بنویسد. کمتر پیش می آید از نسخه ای در هر موضوعی سخنی برود و او چیزکی نگوید که راهگشا نباشد. میراث مکتوب مجال کار را برای او مهیا کرده و در هرچه بخواهد می کاود و می یابد و تمام وقت می کوشد و زحمت می کشد. برای میراث مکتوب افتخاری بزرگ است که چنین محققق کوشا و پویا و دلسوزی مراتب علمی را بخوبی طی نموده و در این چند سال جوایز متعددی دریافت کرده و بر اعتبار مؤسسه ای که در آن به کار مشغول است افزوده است. تحفة العراقین او با قریب ۱۰۰۰ صفحه با تعلیقات فراوان منتشر شد و در سال ۸۷ شایسته تقدیر کتاب سال جمهوری اسلامی ایران گردید.

دکتر اکبر ایرانی - آبان‌ماه ۱۳۹۶
مدیرعامل موسسه میراث مکتوب

دیگر یادداشت‌های دکتر ایرانی را می‌توانید در کانال ایشان، به نشانی زیر با عنوان میراث‌نگاشت ایرانی بخوانید:

🧾 کانال میراث‌نگاشت ایرانی:
https://t.me/Mirasmaktoob_Irani

📱 کانال تلگرامی میراث مکتوب:
https://t.me/mirasmaktoob

📍 یوتیوب میراث مکتوب:
http://youtube.com/@mirasmaktoob9444

صفری، نسخه‌شناسی سخت‌کوش و باریک‌بین
(بخش نخست)

سی‌ساله بودم که به پیشنهاد دوستی، همکاری با مرکز تحقیقات فرهنگی وزارت ارشاد را برای پیگیری طرح انتشار بزرگترین کتاب‌های تمدن اسلامی پذیرفتم. وقتی آن طرح ناکام ماند، بنده طرح احیای میراث مکتوب را پیشنهاد کردم و پذیرفته شد، که تاکنون رهایم نکرده است. به یاد دارم برخی از بزرگان ‌ــ‌ که خدایشان بیامرزادــ تصویری از مدیر میراث مکتوب در ذهن خود داشتند که مغایر واقعیت بود: جوانی که کارپیران می‌کند. با وجود مشقّات و ناهمواریِ‌ راه، و نیز فرصت‌های خوب و وسوسه‌انگیزی که در سمت‌های دیگر پیشنهاد می‌شد، آنچه نگذاشت دست از هدفی بردارم که باجان و دل در پیش گرفته بودم، تشویق‌های بزرگانی همچون مرحومان شیخ عبدالله نورانی، ایرج افشار، محمدتقی دانش‌پژوه، آقا سید عبدالعزیز طباطبایی بود. به تعبیر حافظ: «از جان دوست‌تر دارند جوانان سعادت‌مند پند پیر دانا را». گویی همین دیشب بود که مرحوم افشار تلفن کرد و فرمود:«کم پیدایید. چرا نمی‌آیید تا شما را ببینم؟» و احساس خودباوری و اعتماد به نفس مرا دوچندان کرد. طبعاً ادای دین من به این بزرگان این بود که همان شیوه و شیمه و طریق را دنبال کنم و دستِ هر شیفته و علاقه‌مند مستعدی را بگیرم و او و خودم را بالا بکشم. همان سال‌ها، از دوستی شنیدم که مرحوم سید حسن تقی‌زاده، در سال‌های ۲۵-۱۳۲۸، روزی در کتابخانه مجلس سنای وقت درپی نسخه‌ای بوده و آن را نمی‌یافته است. به او می‌گویند شخصی به نام عباس خویی اینجا هست و گویا از نسخه اطلاعی دارد. مرحوم زریاب خویی بخش‌هایی از نسخه‌ را، که یک‌بار خوانده بوده، از حفظ برای تقی‌زاده می‌خواند و همین سبب می‌شود تا تقی‌زاده او را برای تدریس به دانشکده معقول و منقول دعوت کند. بعدها، بورس مطالعاتیِ هومبولت، با معرفی تقی‌زاده، نصیب زریاب شد و او برای تحصیل به آلمان رفت و حدود پنج سال در رشته‌های تاریخ، علوم و معارف اسلامی، فلسفه، و فرهنگ تطبیقی به مطالعه و تحصیل پرداخت و با مدرک دکترا به وطن بازگشت. چندسال پیش از آن، علامه محمد قزوینی با تقی‌زاده و فروغی مکاتباتی داشته که بسیار خواندنی است. محمدعلی فروغی مبلغی به‌عنوان حق‌الزحمه تحقیقات برای قزوینی به لندن و پاریس و برلین می‌فرستاده است تا او بتواند به تحقیقات خود ادامه دهد. علامه قزوینی، به پیشنهاد ادوارد براون، تاریخ جهانگشای جوینی را تصحیح کرد. طبعاً اگر نبود قدرشناسی فروغی و حمایت‌های مادی و معنوی او، علامه قزوینی نمی‌توانست با خیال راحت به همه تحقیق و مطالعه بپردازد. البته خود مرحوم قزوینی شرح سختی‌های زندگی و معیشت و دوران دشوار اقامت خود در پاریس را در نامه‌هایی برای فروغی نوشته است که بسیار خواندنی و عبرت‌آموز است. علی اکبر سیاسی، در جلد اول کتاب خاطرات خود، از کوشش‌هایش برای گذراندن قانونی جهت استخدام علامه قزوینی در دانشگاه تهران سخن گفته تا وی، که در آن روزگار مدرک دانشگاهی نداشته است، بتواند تدریس کند و علاقه‌مندان به تحقیق و کسب فضایل از خرمن پرفیض آن وجود نازنین بهره‌مند شوند. گویا یکی دیگر از مشاهیر نیز متوجه ماجرا می‌شود و اعلام می‌کند که از آن علامه جلیل‌القدرکمتر نیست و او هم شایستگی استخدام را دارد. این مسأله موجب می‌شود مرحوم قزوینی از این کار انصراف دهد و دانشگاه برای همیشه از وجود آن دانشی‌مرد بی‌بدیل محروم بماند. کوشش افرادی چون تقی‌زاده و فروغی و سیاسی، برای حمایت از بزرگان دانش و تقویت بنیه علمی آنها و پیشرفت و تعالی معنوی جامعه، ستودنی است. البته، در آن دوران مدرک‌گرایی همچون امروز رواج نیافته بود و دانشگاه تهران مفتخر بود به وجود نخبگانی چون علامه فروزانفر، جلال‌الدین همایی، سعید نفیسی و ده‌ها دانشمندی که کمیت و کیفیت آثار و باقیات صالحات علمی آنان بهترین گواه برای صلاحیت علمیشان بود. افسوس که مدرک‌گرایی جای شایسته‌سالاری و دانش‌محوری را گرفت و هرکس، به هر طریق، توانست مدرکی بگیرد و «استاد» شود. نه ارزشی برای استادی ماند و نه مدرک داشتن دیگر نشانه دانایی و محقق بودن است.

دکتر اکبر ایرانی - آبان‌ماه ۱۳۹۶
مدیرعامل موسسه میراث مکتوب

دیگر یادداشت‌های دکتر ایرانی را می‌توانید در کانال ایشان، به نشانی زیر با عنوان میراث‌نگاشت ایرانی بخوانید:

🧾 کانال میراث‌نگاشت ایرانی:
https://t.me/Mirasmaktoob_Irani

📱 کانال تلگرامی میراث مکتوب:
https://t.me/mirasmaktoob

📍 یوتیوب میراث مکتوب:
http://youtube.com/@mirasmaktoob9444

نسخه‌شناخت
[پژوهشنامۀ نسخه‌شناسی نسخ خطّی فارسی]
پژوهش و تألیف: علی صفری آق‌قلعه؛
با مقدمهٔ مرحوم استاد ایرج افشار

با توجّه به نیاز بسیاری از رشته ­های علوم انسانی به پژوهش و بررسی نسخه­ های خطّی، این کاستی همواره وجود داشته که متنی برای آموزش نسخه­ شناسی در دسترس پژوهشگران نهاده شود. مرکز پژوهشی میراث مکتوب با توجّه به این نیاز، نگارش چنین اثری را از دیرباز در برنامه ­های خود داشته است و کتاب کنونی یکی از نوشته ­هایی است که در راه نیل بدان مقصود منتشر میشود. در کتاب کنونی کوشش شده است تا مباحث به صورت آسان و کاربردی به خواننده آموزش داده شود. همچنین تلاش شده که تا جای ممکن هرکدام از اجزای نسخه در هنگام معرّفی از دیدگاه سبک ­شناسی تاریخی نیز مورد بررسی قرار گیرد.

مشاهده و خرید کتاب

📱 کانال تلگرامی میراث مکتوب:
https://t.me/mirasmaktoob

🛍 فروشگاه میراث مکتوب:
🌐 https://mirasmaktoob.net/

📍 یوتیوب میراث مکتوب:
http://youtube.com/@mirasmaktoob9444

از نسخه‌شناسی تا نسخه‌شناخت

هشتاد و ششمين نشست موسسه پژوهشی ميراث مکتوب با همکاری موسسه کتابخانه و موزه ملی ملک و با عنوان «ايرج افشار از نسخه شناسی تا کتاب نسخه شناخت» اسفندماه ۱۳۹۰ در کتابخانه و موزه ملی ملک برگزار شده است. اين نشست با رونمایی از کتاب «نسخه‌شناخت»، و رونمايی از سرديس زنده‌ياد ايرج افشار و دو ماهنامه گزارش ميراث (ويژه استاد افشار) همراه بوده است.

در اين نشست، استاد محمدحسن سمسار درباره نسخه‌شناسی و نسخه‌شناخت از منظر مباحث هنری، استاد عبدالله انوار در مورد نسخه‌شناسي از ديدگاه ايرج افشار و علي صفری آق قلعه (پژوهشگر و نويسنده اثر) به سخنرانی خواهند پرداخت.

مشاهده و خرید کتاب نسخه‌شناخت

برای تماشای نشست‌های دیگر به یوتیوب میراث مکتوب مراجعه کنید

📱 کانال تلگرامی میراث مکتوب:
https://t.me/mirasmaktoob

🛍 فروشگاه میراث مکتوب:
🌐 https://mirasmaktoob.net/

📍 یوتیوب میراث مکتوب:
http://youtube.com/@mirasmaktoob9444

به مناسبت روز جهانی جهانگردی:

سفر برای مطالعه در وضع اجتماعی مردم! _ ۱۲۹۹ ه‍.ق.

خوب است در اینجا اصلِ حقیقت را اشاره کنم. همیشه سفرهای من بمیل خاطر خودم، برای سیاحت و کسب حقیقت و مطالعه در وضع اجتماعی مردم هر محل و ملاقات مردمان خوب بود و غرضی داخل آن نبود؛ لذا بی‌اختیار و ارادهٔ من، در همه‌جا اسباب احترام بطرز خوبی فراهم می‌شد. اشخاص بزرگ از اهل دنیا و اهل آخرت و پاکبازان و آزادان با بی‌غرضی و نظر خوش‌بینی با من سلوک می‌کردند و از کسانی که منظور نداشتم ملاقات و احترام زیاد حاصل می‌شد. (محلاتی، ۱۳۵۶: ۲۶۵)

مأخذ: محلاتی، میرزا محمدعلی (محمدعلی سیّاح). ۱۳۵۶. خاطرات حاج‌سیّاح یا دورهٔ خوف و وحشت (چاپ دوم). به‌کوشش حمید سیّاح و به‌تصحیح سیف‌الله گلکار. تهران: انتشارات امیرکبیر.

#میراث_مکتوب📚
#روز_جهانی_جهانگردی
#محمدعلی_سیاح
#سفرنامه
#تاریخ_اجتماعی

➕ به کانال‌های «میراث مکتوب» بپیوندید:

▶️ یوتیوب:
youtube.com/@mirasmaktoob9444
▶️ آپارات:
aparat.com/mirasmaktoob
📱 تلگرام:
https://t.me/mirasmaktoob
📱 بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN
📱 ایتا: eitaa.com/miras_maktoob
📱 روبیکا: rubika.ir/mirasmaktoob
📱 تلگرام میراث‌نگاشت ایرانی:
https://t.me/Mirasmaktoob_Irani
🔗 حامیان میراث مکتوب:
https://mirasmaktoob.net/hamian/

🛍 فروشگاه میراث مکتوب:
🌐 https://mirasmaktoob.net/

ایران در آینۀ میراث مکتوب (۳۵)

میراث مکتوب،
روایت ماندگار فرهنگ و اندیشه ایران

۴۸۵ جلد کتاب؛ روایت سال‌ها تلاش برای زنده نگه‌داشتن میراث مکتوب ایران. وقتی به کتاب‌هایی که طی این سال‌ها منتشر کرده‌ایم نگاه می‌کنم، هر کتاب برای من یادآور بخشی از تاریخ، فرهنگ و اندیشه این سرزمین است. پشت هر کدام از این کتاب‌ها، ساعت‌ها و سال‌ها پژوهش، تصحیح، مقابله با نسخه‌های خطی و تلاش پژوهشگران و همکارانی قرار دارد که دغدغه‌شان حفظ و احیای میراث علمی و فرهنگی ایران بوده است.

برای من، این عدد فقط یک آمار نیست؛ ۴۸۵ گام در راه بازگرداندن بخشی از گنجینهٔ مکتوب ایران به زندگی و دسترس نسل امروز است.

ما تلاش کرده‌ایم آنچه را از گذشتگان به ما رسیده، با دقت و امانت به آیندگان بسپاریم؛ چرا که باور دارم ملتی که میراث مکتوب خود را بشناسد، ریشه‌های خود را بهتر می‌شناسد.

اکبر ایرانی
بنیان‌گذار و مدیرعامل مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب
مهر ۱۴۰۵

📧 رایانامه:
akbar.irany@gmail.com

#میراث_مکتوب📚
#ایران_در_آینۀ_میراث_مکتوب
#اکبر_ایرانی
#کتاب
#نسخه_خطی

➕ به کانال‌های «میراث مکتوب» بپیوندید:

▶️ یوتیوب:
youtube.com/@mirasmaktoob9444
▶️ آپارات:
aparat.com/mirasmaktoob
📱 تلگرام:
https://t.me/mirasmaktoob
📱 بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN
📱 ایتا: eitaa.com/miras_maktoob
📱 روبیکا: rubika.ir/mirasmaktoob
📱 تلگرام میراث‌نگاشت ایرانی:
https://t.me/Mirasmaktoob_Irani
🔗 حامیان میراث مکتوب:
https://mirasmaktoob.net/hamian/

🛍 فروشگاه میراث مکتوب:
🌐 https://mirasmaktoob.net/

ایران در آینۀ میراث مکتوب (۳۵)

میراث مکتوب،
روایت ماندگار فرهنگ و اندیشه ایران

➕ به کانال‌های «میراث مکتوب» بپیوندید:

▶️ یوتیوب:
youtube.com/@mirasmaktoob9444
▶️ آپارات:
aparat.com/mirasmaktoob
📱 تلگرام:
https://t.me/mirasmaktoob
📱 بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN
📱 ایتا: eitaa.com/miras_maktoob
📱 روبیکا: rubika.ir/mirasmaktoob
📱 تلگرام میراث‌نگاشت ایرانی:
https://t.me/Mirasmaktoob_Irani
🔗 حامیان میراث مکتوب:
https://mirasmaktoob.net/hamian/

🛍 فروشگاه میراث مکتوب:
🌐 https://mirasmaktoob.net/

سیر شناخت و چاپ علی‌نامه در گذر تاریخ

شايد نخستين بار مرحوم “گولپينارلی”در فهرست نسخه‌های خطی قونيه اين را معرفي كرد و مرحوم ”احمد آتش” هم مختصری در كتابشان اشاره كرده بودند. اين نسخه در كتابخانه موزه قونيه نگهداری ميشود و مرحوم”عبدالباقی گولپينارلی”اين عالم اديب شيعي اين اثررادر فهرست  معرفي ميكنند و گويا چنانكه در اشاراتی هم كه هست در آن زمان مرحوم”محمدامين رياحي”هم اين نسخه را ديده بودند و من تصور مي كردم كه اين نسخه را مرحوم رياحي فرستاده بودند ،تهران، اما در بررسی‌هایی كه كرديم معلوم شد كه مرحوم “مجتبی مينوی”در همان سري برنامه‌اي كه از نسخه ها در تركيه عكس مي گرفتند و گلچين ميكردند، در همان مجموعه ثبت شده و در پرونده كتابخانه دانشگاه تهران اين نسخه را هم آورده بودند و همچنين خدمت بزرگي ايشان كردند. جاي اين بزرگان واقعا خالي است ويادشان را گرامی ميداريم. حدود ده سال پيش استاد”دكتر محمدرضا شفيعي كدكنی”مقاله‌ای حدود هفتاد هشتاد صفحه در مجله دانشكده ادبيات مشهد درباره اين نسخه نوشتندودر واقع به تفصيل آن را معرفي كردند. من وقتي نسخه ميكروفيلمش را در دانشگاه تهران ديدم واقعا حيفم آمد كه اين نسخه هم به صورت حروفي هم به صورت عكسي  چاپ نشود، اما نسخه بسيار ناخوانا و مشكل دار و تيره وتار بود.به هر حال در معيت دكتر جعفريان، نسخه را از كتابخانه قونيه به صورت DVD رنگي با كيفيت بسيار عالي كه ملاحظه فرموديد، گرفتيم واينجاكه آورديم اساتيد نمونه هايش را ديدند و همه تشويق كردند كه به صورت عكسي چاپ شود، ولی مدتها به دليل مسايلي طول كشيد،به هر حال اجازه گرفتيم.از آقاي “دكتر شفيعي كدكنی”هم تشكر ميكنيم كه مقدمه ايشان در اين كتاب با اصلاحات و اضافاتی درج شده وهمينطور آقاي”اميدسالار”هم محبت كردند و به انگليسي مقدمه‌ای نوشتند.اين اثر امروز رونمايي م يشود و به هر حال چاپ عكسي اين اثر فوايد خودش راداردوبه عنوان يك سند ملي ،شيعی، فارسي، حماسي كهن مي بايست در اختيار اهل علم علاقمندان و استادان ادبيات قرار بگيرد وبه قول  “مرحوم احمد آتش:”اين اثر يكی از آثاری است كه در تاريخ ادبيات ايران چون ستاره اي مي درخشد وناشناخته بودنش، نقش بسيار بسيار مهمی در تاريخ ادبيات ايران دارد.” به گفته بزرگان ودوستاني كه تحقيق كردند- هم مرحوم “گولپينارلی”و هم استاد”شفيعی كدكني”-گويا اين اثر سه جلد بوده و اين جلد دوم آن است.جلد اول كه به هر حال اثرب از آن نيست و جلد سوم هم بحث جنگ نهروان بوده كه احتمالا سروده شده، ولی هيچ اثر و قرينه و شاهدی نيست و فقط در آخر بحث جنگ صفين ميگويد كه من ازين پس ميخواهم بحث جنگ نهروان را شروع كنم، اما تقديمه و انجامه كاتب كه گويا مربوط به قرن ششم يا هفتم ميشود، اختلاف نظر در مورد اين نسخه وجود دارد.در هر صورت اين اثر امروز در حضور شما حضار محترم چهره گشايي مي شود.

دکتر اکبر ایرانی
مدیرعامل موسسه میراث مکتوب
از سخنرانی ایشان در نشست
رونمایی از نسخه‌برگردان علی‌نامه

مشاهده و خرید کتاب

📱 کانال تلگرامی میراث مکتوب:
https://t.me/mirasmaktoob

🛍 فروشگاه میراث مکتوب:
🌐 https://mirasmaktoob.net/

📍 یوتیوب میراث مکتوب:
http://youtube.com/@mirasmaktoob9444

دکتر اکبر ایرانی از منظومۀ علی‌نامه می‌گوید

ازافتخارات مؤسسه”ميراث مكتوب”است كه توفيق داشته گوهری گرانقدر را به صورت اصلی و عكسی برای اينكه ماهيت اين اثر برای همگان قابل استفاده و قابل رؤيت باشد، منتشر كند. امروز ما توفيق اين را داريم كه اين اثر را رونمايی كنيم .اين اثر كهن به گفته استاد عزيزمان ”دكتر محمدرضا شفيعی كدكنی” نخستين متن شعری كهن حماسی شيعی است كه تا كنون پيدا شده است.تا كنون فكر ميكردند كه ”خاوران‌نامه” كه در قرن هشتم سروده و تاليف شده، كهن‌ترين متن  حماسی شيعی است، اما چه بوده كه روزگار برسر اين اثر آورده وتا كنون اين اثر ناشناخته مانده بود.

از نشست رونمایی از نسخه‌برگردان علی‌نامه که به تاریخ شهریورماه ۱۳۸۸ برگزار شده است.

برای تماشای نشست‌های دیگر به یوتیوب میراث مکتوب مراجعه کنید

📱 کانال تلگرامی میراث مکتوب:
https://t.me/mirasmaktoob

🛍 فروشگاه میراث مکتوب:
🌐 https://mirasmaktoob.net/

🔗 گروه حامیان میراث مکتوب:
https://mirasmaktoob.net/hamian/

به‌گزین علی‌نامه
[کهن‌ترین منظومۀ شیعی فارسی]
سراینده ­ای متخلص به «ربیع»
گزینش، مقدمه و شرح لغات:
سیدعلی موسوی گرمارودی

در میان منظومه­ های روایی رزمی یا حماسی، شاهنامۀ فردوسی بر چنان قله­ای ایستاده است که پس از او، همه به بلندای شعر او چشم دوخته و به پیروی از او گام برداشته­ اند، ولی هیچ­یک، از دامنه ­هایِ کارِ او پا فراتر ننهاده ­اند. دستۀ بزرگی از اینان، شاعرانی هستند که موضوعات دینی شیعی را به پیروی از شاهنامه به بحر متقارب مثمن مقصور یا محذوف سروده ­اند.قدیمی­ترین آنها همین کتاب علی ­نامه است از شاعری با تخلّص«ربیع»، که آن را در سال ۴۸۲ ق.(حدود ۵۰ سال پس از مرگ فردوسی) سروده است.شمارگان ابیات کتاب اصلی علی ­نامه ۱۱۲۲۰ بیت است که در کتاب حاضر دکتر سیّد علی موسوی گرمارودی ۴۲۳۴ بیت از آن را برگزیده و با مقدّمه­ ای مفصّل و جامع و توضیحات و معنی لغات، در دسترس خواننده، نهاده است.

مشاهده و خرید کتاب

📱 کانال تلگرامی میراث مکتوب:
https://t.me/mirasmaktoob

🛍 فروشگاه میراث مکتوب:
🌐 https://mirasmaktoob.net/

📍 یوتیوب میراث مکتوب:
http://youtube.com/@mirasmaktoob9444

علی‌نامه
[منظومه‌ای کهن؛ سروده به سال ۴۸۲ هـ . ق]
سراینده­ای متخلص به «ربیع» (زادۀ ۴۲۰ هـ . ق)
تصحیح: رضا بیات، ابوالفضل غلامی

على‌نامه منظومه‌اى شيعى و بازمانده از سده پنجم هجرى است كه شاعرى به نام يا تخلّص «ربيع» آن را در سال ۴۸۲. سروده است. از سراينده آگاهى زيادى در دست نيست. وى در سال ۴۲۰. زاده شده و اين منظومه را احتمالا در خراسان سروده و به على‌بن طاهر عريضى، حاكم سبزوار تقديم كرده است.منظومه حماسى على‌نامه در دو دفتر فراهم آمده و سراينده ماجراهاى جنگ جمل و صفّين را در اين دو دفتر به نظم كشيده است. اين اثر هم از نظر تاريخ شعر فارسى و حماسى و هم از نظر تاريخ شعر شيعى و حماسه‌هاى شيعى و تاريخى ارزش و اهميت زيادى دارد و مى‌تواند از جنبه‌هاى گوناگون مورد توجه پژوهشگران قرار گيرد

مشاهده و خرید کتاب

📱 کانال تلگرامی میراث مکتوب:
https://t.me/mirasmaktoob

🛍 فروشگاه میراث مکتوب:
🌐 https://mirasmaktoob.net/

📍 یوتیوب میراث مکتوب:
http://youtube.com/@mirasmaktoob9444

علی‌نامه
[منظومه‌ای کهن؛ سروده به سال ۴۸۲ هـ . ق]
نسخه ­برگردان به قطع اصل نسخۀ خطی شمارۀ ۲۵۶۲ کتابخانۀ موزۀ قونیه (ترکیه)، (کتابت حدود سدۀ ۷)
سراینده­ای متخلص به «ربیع» (زادۀ ۴۲۰ هـ . ق)
مقدمه: محمدرضا شفیعی کدکنی، محمود امیدسالار

على‌نامه منظومه‌اى شيعى و بازمانده از سده پنجم هجرى است كه شاعرى به نام يا تخلّص «ربيع» آن را در سال ۴۸۲ سروده است. از سراينده آگاهى زيادى در دست نيست. وى در سال ۴۲۰ زاده شده و اين منظومه را احتمالا در خراسان سروده و به على‌بن طاهر عريضى، حاكم سبزوار تقديم كرده است.منظومه حماسى على‌نامه در دو دفتر فراهم آمده و سراينده ماجراهاى جنگ جمل و صفّين را در اين دو دفتر به نظم كشيده است.اين اثر هم از نظر تاريخ شعر فارسى و حماسى و هم از نظر تاريخ شعر شيعى و حماسه‌هاى شيعى و تاريخى ارزش و اهميت زيادى دارد و مى‌تواند از جنبه‌هاى گوناگون مورد توجه پژوهشگران قرار گيرد.

مشاهده و خرید کتاب

📱 کانال تلگرامی میراث مکتوب:
https://t.me/mirasmaktoob

🛍 فروشگاه میراث مکتوب:
🌐 https://mirasmaktoob.net/

📍 یوتیوب میراث مکتوب:
http://youtube.com/@mirasmaktoob9444

نشست رونمایی از نسخه‌برگردان علی‌نامه

هفتاد و سومین نشست از سلسله نشست‌های موسسه پژوهشی میراث مکتوب به رونمایی کتاب «نسخه‌برگردان علی‌نامه» نخستين تجربه شعر حماسی شيعی اختصاص دارد كه با حضور نسخه‌پژوهان، متن‌پژوهان، استادان دانشگاه‌ها و دانشجويان برگزار شده است.

در اين نشست که در شهريورماه ۱۳۸۸ برگزار شده، استادان علی موسوی گرمارودی، محمدجعفر یاحقی و سجاد آیدنلو به سخنرانی پرداخته‌اند و نسخه‌پژوهانی چون دکتر علی‌اشرف صادقی، محمدحسين ساکت، منصور صفت‌گل، دکتر محمود عابدی، دکتر محمد روشن و دکتر ابوالقاسم امامی حضور داشته‌اند.

مشاهده و خرید نسخه‌برگردان علی‌نامه

مشاهده و خرید نسخه تصحیح شده علی‌نامه

مشاهده و خرید نسخه به‌گزین علی‌نامه

برای تماشای نشست‌های دیگر به یوتیوب میراث مکتوب مراجعه کنید

📱 کانال تلگرامی میراث مکتوب:
https://t.me/mirasmaktoob

🛍 فروشگاه میراث مکتوب:
🌐 https://mirasmaktoob.net/

🔗 گروه حامیان میراث مکتوب:
https://mirasmaktoob.net/hamian/

عین‌القصات همدانی در مکتوبات خویش، (تصحیح جعفر مدرّس صادقی، نشر مرکز، ص۴۵-۴۶)، می‌نگارد:

معرفت حاصل نیاید إلّا از فکری درست.
فکر می‌گویم نه تفکّر.
تا بی‌خبری اعتراضی نکند.
و فکر درست جز از دل صافی و‌ پاک از شواغل دنیاوی و علایق بدنی حاصل نیاید.
و تو عزیز مبتلایی به شواغل دنیاوی و از فَرق تا به قدم به کاری داده‌ای که به روزگار اگر خواهی از آن خلاصی نیابی. پس از تو این فکر صافی کِی صورت بندد؟
چون طلب کنی، بیابی. چون یافته باشی، جان کَنی، چون جان کَنی، جانت را به الطاف بی‌نهایت ازلی از جناب سرمدی بپرورند تا عاشق گردی.
و چون عاشق شدی، نامت در جریدهٔ یُحِبّونَه نویسند.
چون دادِ یُحِبّونَه از نهادِ خود بدادی، آنگه یُحِبُّهُم رو در تو آوَرَد.

آن لقمه که در دهان بگنجد بطلب/
وان سر که در او لسان بگنجد بطلب/
سِرّی‌ست میان دل درویش و خدا/
جبریل در آن میان نگنجد بطلب/

به‌گزین از محمّدرضا ابوئی مهریزی.

➕ به کانال‌های «میراث مکتوب» بپیوندید:

▶️ یوتیوب:
youtube.com/@mirasmaktoob9444
▶️ آپارات:
aparat.com/mirasmaktoob
📱 تلگرام:
https://t.me/mirasmaktoob
📱 بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN
📱 ایتا: eitaa.com/miras_maktoob
📱 روبیکا: rubika.ir/mirasmaktoob
📱 تلگرام میراث‌نگاشت ایرانی:
https://t.me/Mirasmaktoob_Irani
🔗 حامیان میراث مکتوب:
https://mirasmaktoob.net/hamian/

🛍 فروشگاه میراث مکتوب:
🌐 https://mirasmaktoob.net/

📜 گفتار میراث | نسخه‌شناسی

کتاب‌ها پیش از عصر چاپ چگونه تولید می‌شدند؟
نسخهٔ خطی چگونه پدید می‌آمد و چه تفاوتی میان نسخه‌های معمولی و نسخه‌های نفیس سلطنتی وجود داشت؟

در نخستین قسمت «گفتار میراث»، با یارا حقیقی به دنیای نسخه‌های خطی می‌رویم.

قسمت اول | پیش‌گفتار

#میراث_مکتوب📚
#گفتار_میراث
#نسخه_شناسی
#خوشنویسی
#مینیاتور

➕ به کانال‌های «میراث مکتوب» بپیوندید:

📱 تلگرام:
https://t.me/mirasmaktoob
📱 بله: ble.ir/IRANDELEZAMIN
📱 ایتا: eitaa.com/miras_maktoob
📱 روبیکا: rubika.ir/mirasmaktoob
📱 تلگرام میراث‌نگاشت ایرانی:
https://t.me/Mirasmaktoob_Irani
🔗 حامیان میراث مکتوب:
https://mirasmaktoob.net/hamian/

🛍 فروشگاه میراث مکتوب:
🌐 https://mirasmaktoob.net/

معرفی تصحیحی تازه
از کتاب مقدمه شاهنامه ابومنصوری
(نگاشته ۳۴۶ قمری)

موسسه ایران‌شناسی سوزیانا با همکاری پژوهش‌خانه حماسه ایرانی چهرزاد و پایگاه خبری گلونی برگزار می‌کند.

با حضور: سیدعلی محمودی لاهیجانی (مصحح اثر)
مدیر نشست: محمد طباطبائی

زمان‌: جمعه ۳ مهرماه ۱۴۰۵،
ساعت ۱۸ در گوگل‌میت:
https://meet.google.com/zbt-jffz-wac

اشاره: این کتاب از سوی موسسه پژوهشی میراث مکتوب منتشر شده است.

📱 کانال تلگرامی میراث مکتوب:
https://t.me/mirasmaktoob

🛍 فروشگاه میراث مکتوب:
🌐 https://mirasmaktoob.net/

🔗 گروه حامیان میراث مکتوب:
https://mirasmaktoob.net/hamian/