⛔️ نقد فایده‌گرایی

#فایده_گرایی نظریه‌ای جذاب جلوه می‌کند ، در عین حال وقتی پای عمل میرسد ، دشواری هایی پیدا می شود.

🔻 یکی از آنها ، دشواریهای محاسبه و مقایسه ی انواع سعادت و شادکامی‌ست.

- محاسبه‌ی و مقایسه‌ی لذت شخصی‌آزارگر با رنج شخصی تحت آزار

-مقایسه ی لذات جسمانی تر نظیر رابطه جنسی و خوردن با گوش دادن به یک اپرای دلخواه یا تماشای گل زیبایی که تیم محبوب شخص وارد دروازه حریف می‌کند چگونه ممکن است؟!
.
فایده‌گرایی ناگزیر است نتایج احتمالی را هم به حساب آورد و این هم کار را دشوار می‌کند.
زیرا محال یا به غایت دشوار است که نتایج دقیق اعمال را پیش بینی کنیم.
از باب مثال
توهین کردن به دیگران معمولا آنها را تلخکام می‌کند ولی ممکن‌ست شخصی که باو توهین می کنید فردی آزاد طلب از آب درآید و از قرار گرفتن در معرض توهین بسیار محظوظ و مسرور می‌شود.

#جان_استوارت_میل برای حل این مشکل لذات را به دو دسته عالی و دانی تقسیم می کند‌.
از نظر او لذات عالی -عمدتاً فکری - خود به خود به لذات دانی -بیشتر لذات جسمانی هستند- ترجیح دارد.
میل میگوید: به طور قطع تلخکام یا شوربخت بودن و در عین حال #سقراط ِ فرزانه بودن
بر
شادکام بودن ، در عین حال ابله و نادان بودن
برتری دارد.
به این دلیل که لذات سقراط در قیاس با لذات یک ابله‌از رابطه جنسی ، برتر است.

به نظر می‌رسد این رای آب و رنگی صرفاً نخبه گرایانه دارد و توجیهی روشنفکرانه برای پسند ها و علایق و ارزش‌های طبقه اجتماعی میل‌ست و این نقد به قوت خود باقی می‌ماند که محاسبه مقادیر نسبی سعادت کاری است وبه غایت دشوار.

#الفبای_فلسفه
#نایجل_واربرتون

(با وجود ایرادات فایده گرایی به‌نظر می‌رسد تمایل ما به فایده گرایی یک موضوع #جهان_شمول ست و ما جبرا آن را رعایت میکنیم ، ازین جهت می‌توان نقدی که به فلسفه اخلاق #کانت شده را به این دیدگاه نیز وارد کرد : فایده‌گرایی هم بیش از حد #کلی_گویی ست و معرفتی راجع به اینکه در چه موقعیتی چه کاری اخلاقی وچه کاری غیر اخلاقی‌ست نمی‌دهد.)

ادمین

#فلسفه_اخلاق
#اخلاق_نتیجه_گرا

فایده گرایی:
https://t.me/mghlte/2783

اخلاق کانت :
https://t.me/mghlte/2045

#منفعت:
https://t.me/mghlte/2412