В своем труде «Ренессанс XII века» (1927) американский медиевист Чарльз Хаскинс (1870–1937, на фото) утверждал, что знание классической латинской литературы было главным показателем уровня культуры в Европе начиная с падения Римской империи. Анализируя интеллектуальный подъем XII столетия, он видел устойчивое внимание к античным авторам, активное изучение латинской грамматики и риторики, рост количества превосходной прозы и стихов на хорошей и правильной латыни. Разумеется, Хаскинс не обошёл стороной другие стороны этого подъема, но именно в литературе он увидел наивысшее выражение «Возрождения XII века». Иоанн Солсберийский был для него главным представителем этого «гармоничного и сбалансированного типа культуры», а Хильдеберт Лаварденский в своем творчестве наиболее полно выразил форму и дух латинской поэзии. В соборных школах Шартра и Орлеана, этих ключевых культурных центрах XII века, уделяли особое внимание чтению и комментированию римских классиков. Однако уже к концу века литература, вдохновленная древними образцами, стала утрачивать свои позиции, а на ее место в университетах пришли более практикоориентированные дисциплины вроде юриспруденции, медицины и диалектики. Хаскинс писал об этом с как будто легкой ноткой печали – вероятно, полностью разделяя мнение Иоанна Солсберийского о преобразующей роли речи и слова для человека. Возможно, он испытал этот эффект на себе, выучив латынь и древнегреческий в раннем возрасте и окончив в 16 лет университет. В его время «мертвых белых европейских мужчин» древности еще не было принято хулить, а культурное наследие античности безоговорочно считалось фундаментом европейской (и американской) цивилизации.

🤩edieval Legacy
#ML_culture
#ML_books