Сложности художественного перевода

Я сейчас прохожу курс по современной литературе от Галины Юзефович, и на прошлой лекции мы обсуждали художественный перевод. Существует ли идеальный перевод, какими принципами руководствуются переводчики и почему их так часто ругают?
Тема, конечно, неисчерпаема. Ведь перевод — это не только переложение на другой язык и культуру, но и на другую общественно-политическую ситуацию. Из-за этого тексты, особенно в XX веке, могли терять детали, оттенки смыслов — часто некритично — но все равно обидно, ведь автор хотел сказать другое.

✅Советую посмотреть видео на канале «Армен и Федор», если хотите разобраться глубже. Например, про советскую цензуру в романе «По ком звонит колокол» Хемингуэя и про сравнение переводов «Над пропастью во ржи».

А поскольку я сейчас дочитываю «Колыбель для кошки» Воннегута (в оригинале), мне захотелось сравнить его с классическим советским переводом Риты Райт-Ковалевой.

1️⃣
Смотрим перевод:

То, что Хэзел как одержимая искала хужеров по всему свету, - классический пример ложного карасса, кажущегося единства какой-то группы людей, бессмысленного по самой сути, с точки зрения божьего промысла, классический пример того, что Боконон назвал гранфаллон. Другие примеры гранфаллона- всякие партии, к примеру Дочери американской Революции, Всеобщая электрическая компания и Международный орден холостяков - и любая нация в любом месте в любое время.

Смотрим оригинал:

Other examples of granfalloons are the Communist party, the Daughters of the American Revolution, the General Electric Company, the International Order of Odd Fellows — and any nation, anytime, anywhere.

Оказывается, среди бессмысленных единений автор перечислял и коммунистов)

2️⃣
Название одной из глав:
54. НАЦИСТЫ, МОНАРХИСТЫ, ПАРАШЮТИСТЫ И ДЕЗЕРТИРЫ

В оригинале:
54.Communists, Nazis, Royalties, Parachutists, and Draft Dodges

Ну, не могут коммунисты стоять в одном ряду с нацистами.


3️⃣
А здесь неожиданно: в оригинале не очень лестное высказывание о коммунистах, но в переводе все сохранено.

-Here you are among friends.
-I am sure of it, - said Minton gently.
-Christian, - said «Papa».
-Good.
-Anti-Communists, - said «Papa».
-Good.
-No Communists here, - said «Papa». - They fear the hook too much.
-I should think they would, - said Minton.

- Вы тут среди друзей.
- Я в этом уверен,- мягко сказал Минтон.
- Среди христиан,- сказал "Папа".
- Очень рад.
- Среди антикоммунистов,- сказал "Папа".
- Очень рад.
- Здесь коммунистов нет, - сказал "Папа".- Они слишком боятся крюка.
- Так я и думал, - сказал Минтон.

Возможно, было нормальным показать, что в Сан-Лоренцо нет коммунистов, ведь и живут там жители небогато и не очень счастливо (а вот были бы коммунисты, было бы иначе)

4️⃣
В конце персонажи стреляют по картонным мишеням «врагов свободы». В оригинале среди мишеней — old Joe Stalin, old Fidel Castro, old Karl Marx, old Mao.
В переводе никого из них нет. Остались только Гитлер, Муссолини, император Вильгельм.