О камнях Раи
Пожалуй, лучше всего острова Яп известны благодаря камням Раи - известняковым дискам размером от нескольких сантиметров до примерно 3.6 м, привезенных с других островов - которые в последние годы часто сравнивают с Биткойном. Jo L. Walton критикует* такое сравнение, начиная с рассмотрения более ранних упоминаний камней Раи в англоязычной экономической литературе.
"In 1910 the American ethnographer William Henry Furness III published Island of Stone Money ... At this time there was a significant body of writing about Yap in German, but little in English." Среди прочего W.F. утверждает, что достаточно большие камни Раи переходят новому владельцу, оставаясь на месте; он также приводит историю о затонувшем камне, сохранившем свою "purchasing power" - оба сюжета будут упоминаться вновь и вновь в более поздних текстах. Затонувший камень, по словам W.F., "represents wealth as potentially as the hoarded inactive gold of a miser of the middle ages, or as our silver dollars stacked in the treasury at Washington, which we never see nor touch, but trade with on the strength of a printed certificate that they are there." Более поздние авторы будут предлагать новые сравнения, иногда дополняя доступные им данные - например, утверждая, что некогда при любой сделке перемещение камня было необходимо.
В первую очередь статья J.W. сосредотачивается на работе by Fitzpatrick & McKeon - "the most expansive and thoughtful comparison of Bitcoin and stone money". Анализ предшествующей литературы** J.W. использует в первую очередь для того, чтобы приписать мотив "for Fitzpatrick and McKeon’s analogy" - стремление "to annex the obduracy of stone on behalf of the notoriously flighty Bitcoin"; "<F&G's> article is in essence a form of cryptocurrency advocacy".
Критика предложенных сходств как "inaccurate, ill-defined, and/or trivial" более убедительна. Мне не кажется осмысленным пересказывать ее здесь, приведу лишь одно ответвление: "it must be acknowledged that different aspects of the two systems are available to public scrutiny. With respect to Bitcoin, what is made public is a complete history of transactions among anonymized entities. Bitcoin is conspicuously opaque in other respects, and its capacity to elude state scrutiny is often declared one of its advantages." В приведенной рядом сноске J.W. указывает на иное положение крупных камней Раи среди других ценностей: "Yapese hid their wealth, be it shell valuables, cash, or planted food in order to give themselves control over its disposal. Friends, relatives, and fellow villagers could not make claims to what they did not know existed."
___
* статья еще не прошла peer-review.
** "Within economics, the Anglophone presentation of Yapese stone money has typically involved opportunistic claims about the nature of money, and often specifically been invoked in relation to evolutionary or teleological accounts of money. Bluntly put, stone money has been opportunistically used to illustrate supposed transitions from inferior to superior money forms."
Walton - "Bitcoin and Stone Money: Anglophone Use of Yapese Economic Cultures 1910-2020" (2020, version i)
Post #24
189