иногда гёте иногда гейне

разблокирован новый любимый жанр

еще из хорошего: статус студентки дает возможность посещать вот эту красоту 💌

волею судеб я оказалась в спбгу на магистратуре по германистике с пед. уклоном, чтобы довести до ума немецкий, отточить педагогическое мастерство и пройти боевое крещение для звания 🎀 германистки 🎀

я бы с радостью осталась в своей питерской вшэ, но маги по германистике у нас нет, а в московской вышке она недавно прикрылась

я подозревала, что переход в систему классического образования может быть болезненным, но не думала, что настолько. опыт любопытный, но спасибо, больше не надо

за месяц я успела:

🔴вспомнить, почему в школьные годы мне казалось, что в мире не бывает ничего лучше интернета, книг и самообразования

🔴 понять, почему люди могут не любить свои университеты. у христа за пазухой в вшэ я искренне не понимала, почему людям может хотеться прогуливать пары

🔴с новой силой возненавидеть культ мертвых и традиции — меня передергивает от повсюду глядящих на тебя ленинградских филологов. я люблю и ценю их работы, но портреты веселовского и жирмунского совсем не решают проблемы со старыми окнами, ужасным холодом в 🎀 историческом 🎀 здании, осыпающейся штукатуркой и неработающей техникой, на попытки воскресить которую тратится значительное время пары

🔴в целом усомниться в идее магистратуры: будто бы всегда тем, кто кардинально сменил направление, будет трудно, а тем, кто остался примерно в той же сфере, — скучно

из хорошего:

🔴я нарастила 🎀 С3 🎀 пассивный словарный запас из-за того, что все пары ведутся на немецком

🔴филфачный внутренний дворик правда милый

🔴у преподавателей чудесный немецкий. но мне хочется выть, от того как бессодержательны для меня пары по межкультурке, методике преподавания и психологии возрастного развития. тупо записывать под диктовку давно уже очевидные основы, к тому же почти без обсуждения и критики этих подходов ощущается после вышкинского майнора по преподаванию языков как даунгрейд

мне важно преподавание, я понимаю, что можно изучать дальше, я слежу за последними подвижками в тех сферах нейро- и когнитивных наук, которые ценны для преподавателя языков. в общем, есть куда расти, но эта магистратура в неповоротливом 🎀 классическом 🎀 унике просто уводит куда-то в обратную сторону

бросить всё и поселиться в херне

ужасно люблю интернет за существование этих ворм апов 😮‍💨

маркетинг иностранных языков изучен на 5%

Власти сейчас будут подавать закрытие «Гете Института» в России (спустя неделю после дня рождения Гете, что иронично, но не суть) как нечто симметричное и равнозначное закрытию «Русского дома» в Берлине. Но по уровню культурного обмена то и другое просто небо и земля.

При поддержке института в России выходили книги Гюнтера Грасса, Винфрида Зебальда, Кристиана Крахта, Вальтера Беньямина, Ханны Арендт, детских писателей Ульриха Янссена и Марка-Уве Клинга. Всего счет идет на сотни изданных книг. Без Гете-Института многие бестселлеры «Ивана Лимбаха», Ad Marginem, Самоката и НЛО просто не вышли бы.

И это не считая бесплатных учебных пособий, курсов, олимпиад, которые помогали учить немецкий и знакомиться с немецкой культурой.

А что «Русский дом»? Да, там была библиотека и разговорный клуб, но и того и другого сейчас достаточно по всему городу и без того, чтобы посетитель оказывался под наблюдением гэбухи. Переводами на немецкий центр не занимался вообще, сейчас для этого есть грантовая программа «Института перевода» с экспертами из Минцифры, а еще этим занимается премия «Дар».

Так что еще вопрос, кто тут на самом деле отменяет российскую культуру.

невозможно грустно от этого всего

в литературоведении развелось много терминов, которые норовят кого-нибудь да оскорбить — то автор наивный, то читатель массовый, то рассказчик ненадежный

термин "ненадежный рассказчик" родился в 1961 году. по счастливой случайности в тот же год, когда фуко заговорил об обратном — о власти психиатрического дискурса, когда мы отказываем в праве голоса, надежного голоса "безумному" человеку и заведомо не доверяем его взгляду на события

уже в 90-е "ненадежного рассказчика" успели кучу раз покритиковать когнитивные нарратологи: повествование от первого лица даже "нормального" рассказчика всегда искажено субъективностью и вообще дело с фикциональной литературой имеем — о какой правде может идти речь

термин, тем не менее, оказался на редкость живучим и удобным — не столько для анализа текста, сколько для обозначения своего этического несогласия с рассказчиком

друзья, еще есть несколько местечек на разговорный киноклуб по дарк академии!

можно участвовать в отдельных встречах, можно во всех сразу

приходите поностальгировать, покритиковать и просто поболтать 😮‍💨🥀

начинаем завтра в 18:00 💌

(2) в последние пару лет в вышке я немного занималась вопросом культурного капитала и социологией вкуса под литературоведческим соусом. конечно, после этого я ужасно плююсь на снобские замечения, претензию на элитарный вкус и отмежевание себя от "массового" — в общем, от своей прошлой даркакадемичной версии. в литературоведении даже прижился термин "наивный читатель" — понятно о чем он, понятно зачем, но звучит он омерзительно. в дипломе я заменяла его на "массового читателя", но сильно лучше от этого не становилось

подружка моя защитила диплом о дарк академии как интернет-эстетике — конечно, после препарирования чего-то любимого и осознания происхождения этого явления сложно продолжать его романтизировать. мы обе вышли в реальную жизнь с социальной несправедливостью и шаткой экономикой, романтизировать пасмурность, чтение и шарфики стало сложнее. может, это и есть взрослость, но, конечно, жить без романтизации стало грустнее — я бы с удовольствием вернула ее