Malakhoverse

«Счастье нахождения дома... кроется в опыте переезда, радостного перемещения с места на место и обустройства на новом месте; в возможности жить между несколькими точками, оставляя в них привычные нам знаки и воспоминания. Так мы чертим на планете, уже не безликой и не нейтральной, свою карту, одновременно неподвижную и изменчивую. И эта множественность наших домов оказывается, пожалуй, золотой серединой между собственнической, агрессивной закрытостью, с одной стороны, и анонимной пустотой мнимой открытости, не знающей ни конкретных мест, ни разделённой радости, ни самого пути, с другой. У каждого из нас есть своя карта нежности, своя карта мира, своя Полярная звезда и своя падающая звезда, проносящаяся над миром и помогающая найти в нём свой путь».

Frederic Worms. Le Pourquoi du comment: Philosophie pour mieux vivre. Flammarion, 2024.

Я в восторге от выражения «карта нежности» (carte du tendre), очень французской концепции, восходящей по крайней мере к XVII веку, отсылающей к литературной и визуальной топографии внутреннего мира, особенно его романтических и экзистенциальных измерений.

Новая профессия: «второй пилот для внимания».

Увидел проект, предлагающий интересную (в смысле очень точно отражающую дух времени) услугу - attention copilot. Выглядит это так, что вы созваниваетесь в Zoom с коучем, он проводит с вами короткое упражнение, помогающее вам «get unblocked, clear, and calm», затем вы рассказываете над чем вам нужно поработать прямо сейчас, он помогает разделить задачу на более мелкие части, чтобы было легче начать, и присутствует с вами всё время, пока вы работаете, не давая вам отвлекаться и прокрастинировать, и, по мере необходимости, помогая осознавать и прорабатывать привычку к отвлечению.

Продолжительность сессии - 80 минут, стоимость от $120 до $270, «в зависимости от уровня коуча» (хотя я не уверен, что это означает в данном контексте).

Новый выпуск подкаста ⬆️⬆️⬆️ Али Пашкиной и Сергея Гуленкина, одного из лучших русскоязычных подкастов о практиках осознанности.

Сегодня вышел новый выпуск подкаста «Встреча миров» — и в этот раз я рассказываю о себе.

О моём пути в йоге, медитации и искусстве. О том, почему осознанность для меня — это не теория, а способ жить. И почему йога — это не про форму тела, а про качество внимания.
Я делюсь своим подходом — Mindful Yoga. В практике, которою я даю важна не сложность асан, а состояние. Мы учимся слышать себя и возвращаться в настоящий момент.
В выпуске говорим про:
✨ mindfulness и доступность медитации
✨ потерю глубины в современной йоге
✨ возможность сочетания йоги и медитации с самого начала пути
✨ мягкость и внимательность вместо насилия над телом
✨ состояние «бдительного покоя»
✨ Шавасану как продолжение медитации
✨ индивидуальный подход
✨ творчество как форму созерцания
✨ арт-практики и ценность процесса
✨ идею создать пространство, где можно пережить тишину и игру
Этот разговор мы записали больше года назад. Я долго откладывала его публикацию — и сейчас чувствую, что время пришло. Сейчас очень хорошее время, чтобы появился в свет именно этот выпуск про меня: к настоящему моменту очень красиво разворачивается для меня процесс про контакт между йогой, медитацией и ещё ярче и актуальнее проявляется процесс про творчество и арт-практики.

Майндфул йога и арт-практики. В гостях Аля Пашкина, беседу ведёт Сергей Гуленкин.

🎥 Смотреть на YouTube

Чуть позже выложу на другие площадки.
Буду рада, если посмотрите и поделитесь своими ощущениями 🤍

«Строго говоря, импровизация никогда не бывает изначально свободной... Скорее, её красота заключается в том, чтобы становиться свободной, более того - становиться самой свободой. Художественная импровизация являет hic et nunc (здесь и сейчас) перформативное становление свободы воображения в столкновении со случайностью, - во взаимодействии со средой (культурной и природной), которую она сама же помогает формировать. И через это творческое осуществление свободы импровизация освобождает того, кто проживает её...

Итак, вот оно - рождение искусства из духа импровизации, а вот, наконец, и ответ на вопрос о смысле импровизации, который ищет данное эссе: импровизация представляет собой начало искусства как манифестация человеческого существа самому себе, его желания и попытки прийти к согласию, со-чувствуя и отзывчиво соответствуя самому себе, другим и окружающей среде...

...хрупкий и удивительно радостный опыт, который вызывает трепет и пробуждает изумление, игриво демонстрируя человеку случайность и творческий потенциал его существования и со-существования...

Импровизация есть эстетический и экстатический опыт мгновения, преображающий того, кто его творит... внезапное мерцание красоты во времени вне времени, - красоты, которая и есть само это мерцание».

Из книги Алессандро Бертинетто «Эстетика импровизации» = Alessandro Bertinetto. Estetica dell'improvvisazione. Il Mulino, 2021; существует английский перевод Aesthetics of Improvisation. Brill, 2022.

«Именно в момент их ниспровержения важнейшие тезисы христианства находят своё подтверждение. Также как, согласно этим тезисам, невозможно посягнуть на живое существо, не посягнув на саму Жизнь, невозможно нанести удар человеку, не ударив Христа - а значит и Бога - в нём, также невозможно отвергнуть Второго, не подвергнув тем самым отрицанию первого, плюнуть в Бога, не плюнув в человека. И вот почему за устранением христианства... неумолимо следует крах гуманизма во всех его формах».

Из книги великого Мишеля Анри «Я есмь Истина» = Michel Henry. C'est Moi la Vérité: Pour une philosophie du christianisme. Seuil, 1996; существует английский перевод I Am the Truth: Toward a Philosophy of Christianity. Stanford University Press, 2002.

Тьяго Форте о новом пост-AI формате работы и work-life balance

Несколько отрывков из его вчерашнего поста (напомню, Форте - это парень, внёсший ключевой вклад в популяризацию концепции «second brain»):

«Я получаю все дивиденды роста продуктивности, которые даёт ИИ, работая меньше - и это реально меняет мою жизнь.

Я редко работаю после полудня, потому что дел просто не остаётся... Я тренируюсь больше, чем когда-либо в жизни... Раз в неделю я хожу на массаж, дважды в неделю - в сауну, каждый раз проводя там по несколько часов с друзьями. Уровень заботы о себе просто зашкаливает. Я почти слишком расслаблен...

У меня настолько много свободного времени, что мне приходится выдумывать себе новые проекты. Например, я помогаю другу запустить некоммерческую организацию по развитию локальных инноваций и устойчивого развития в нашем небольшом мексиканском городке. Всю работу с текстами, планированием и созданием сайта я делаю с помощью Claude.

Я общаюсь с родными и друзьями по FaceTime больше, чем когда-либо за всю свою взрослую жизнь... Наша социальная жизнь сейчас активнее, чем даже в мои подростковые или студенческие годы: как минимум 2–3 вечеринки, ужина или других встреч в неделю. Куда бы я ни пошел в нашем городке, я везде встречаю знакомых.

Мы путешествуем и берем отпуск чаще, чем когда-либо. Хотя парадокс в том, что даже отпуск теперь не приносит столько удовольствия, сколько моя обычная повседневная рутина.

При этом мой бизнес прибыльнее, чем когда-либо, несмотря на сокращение команды и снижение накладных расходов. Я могу платить своим сотрудникам больше, чем раньше. Бизнес от моего образа жизни абсолютно не страдает...

Всё это стало возможным только благодаря ИИ, а не потому, что я стал умнее, мудрее или продуктивнее. ИИ открывает перед нами новые пути, но по какому из них пойти - решать только вам».

«Слова святого Августина о Боге, Которого находят лишь для того, чтобы искать (quaerendum invenitur), служат путеводным светом для всякого открытия. Ведь потаённая опасность любого открытия кроется в том, что прерывая, - в радости достигнутой цели, - странствие поиска оно прерывает, - и тем самым рискует оборвать - то, что придавало этому поиску жизнь и смысл. Тогда открытие задыхается от собственного успеха и не достигает ничего большего. К чему нам ответы, если мы забыли сами вопросы? К чему нам горные вершины, если мы больше не помним крутизны отвесных скал? Всякое открытие как таковое рискует превратиться в то, что скрывает истину и насаждает амнезию... Это касается и самого первооткрывателя, который сделавшись собственником и распорядителем своих открытий превращается в ещё одного торговца, пусть и в мире духа. Условие, при котором мы не утратим найденное и не потеряем самих себя, - никогда не переставать искать то, что мы уже нашли... И даже сама фраза, содержащая эту мысль, не является исключением. А потому, читатель, ты сможешь по-настоящему понять её, только если сам находишься в поиске».

Из книги «Ускользающие обещания» великого Жана-Луи Кретьена = Jean-Louis Chretien. Promesses furtives. Les Éditions de Minuit, 2004.

Один из моих особых интересов - собирание оригинальных посвящений. Вот хорошее пополнение:

«Сабрине, Джованни и Маргерите, с которыми так прекрасно день за днём разделять радости и невзгоды символических отношений истины и свободы».

Посвящение к книге «Verità, simbolo, libertà» Луки Гизлери. Символом он называет точку совпадения конкретной физической реальности и трансцендентального смысла, символ не просто указывает на высшее где-то вовне, но содержит и являет в себе это высшее здесь и сейчас.

Вообще, я испытываю слабость к итальянской гуманитарной традиции, с её теплотой, интимностью и при этом почти непревзойдённой энциклопедичностью.

Гарри Тан, президент и CEO Y Combinator, вчера опубликовал хорошую заметку «AI Is In Its Gentleman Science Era». Процитирую лучшие фрагменты:

«В исследованиях искусственного интеллекта происходит нечто необычное. Любители выигрывают...

Вот что делает этот момент особенным: мощные LLMs "настолько новы и меняются так стремительно, что их возможности нам доподлинно неизвестны".

И это не баг. Это фича. Когда потенциал технологии не изучен до конца, возникают миллионы простых вопросов, требующих ответа. Сработает ли этот метод? А если скомбинировать его вот с тем? Что будет, если применить его к совершенно другой задаче?

Вам не нужна докторская степень, чтобы проводить подобные эксперименты. Вам нужны любопытство и вычислительные мощности...

Еретики приветствуются: Именно поэтому мир полон будущих великих основателей. У титулованного класса нет монополии на инсайт. Готовность мыслить не по шаблону - вот где находится альфа».

Сейчас все* обсуждают новую статью Ника Бострома, - может позже тоже поделюсь своими мыслями, - но сейчас захотелось вспомнить одну из его первых статей, написанную ещё в 1997 году, когда ему исполнилось 24 года, а на дворе была вторая зима искусственного интеллекта. Статья называлась «Сколько осталось до суперинтеллекта»**, и в ней Бостром защищал смелый по тем временам прогноз:

«Существует несколько подходов к разработке софтвера. Один из них заключается в эмуляции фундаментальных принципов работы биологического мозга. Вполне допустимо предположить, что в течение 15 лет эти принципы будут изучены достаточно глубоко для успешной реализации данного подхода - при условии наличия соответствующего оборудования. Застой в области ИИ в 70-х и 80-х годах мало влияет на вероятность успеха в будущем, поскольку нам известна причина этого застоя (а именно то, что доступное исследователям оборудование было ограничено мощностью порядка 10^6 операций), и этот фактор более не актуален.

Будет сильное и всё возрастающее стремление довести ИИ до человеческого уровня. Если будет найден способ гарантировать, что превосходящие человека искусственные интеллекты никогда не причинят вреда людям, они будут созданы. Если же гарантировать это окажется невозможным, они, вероятно, будут созданы всё равно».

Как ни посмотри, Бостром не только умён, но и невероятно последователен, действуя в одном направлении на протяжении десятилетий, независимо от текущей моды. Надо отдать ему за это должное.

* В моём информационном пузыре
** How long before superintelligence?

Каждый раз, читая Десмонда, поражаюсь его гениальности.

«Заря заставляет вспомнить иную историю: об учениках Иисуса на пути в Эммаус, что повстречали незнакомца и погрузились в беседу о Писании. Они преломляют с незнакомцем хлеб; в этом совместном преломлении он становится их компаньоном (cum-panis, [лат. "с хлебом"]); и тут их озаряет - они находятся рядом с воскресшим Христом, и когда к ним приходит это озарение, Он исчезает. Природу такого озарения невозможно исчерпывающе зафиксировать в строгих понятийных категориях, однако история повествует о событии, которое потрясает душу и таинственным образом дарует ей свободу. Прежде человек не видел, но теперь начинает прозревать - начинает, ибо над ним и в нём восходит свет, ему не подвластный. Человек озаряется; он не просвещён, но просвещаем. Мы - те, кто воспринимает нечто такое, что не в силах до конца определить или уловить. Это повергает нас в безмолвие.

Так сеются горчичные зерна метаксологической метаноэтики. Это новый ноэзис: новая осознанность, которая не ведает, что именно она знает, и всё же твердо знает, что прежнее уже не будет прежним. Какова же эпистемология озарения? Нам знаком опыт приходящего понимания, когда свет нисходит, чтобы осветить нас, но это редко происходит мгновенно, как по щелчку выключателя. Это скорее похоже на медленное обращение, на поворот, своего рода периагоге, разворот всего существа. Пожалуй, даже несколько грубо было бы назвать это обращением от внешнего к внутреннему, от низшего к высшему. Ибо этот поворот - движение одновременно внутрь и вовне, вниз и вверх. Это пересечение метаксу [пространства "между], во всей полноте измерений внешнего и внутреннего, низшего и высшего. Сквозь это "между" проходит то, что ниспослано свыше. Дар свыше, так сказать, заново крестит метаксу. Мы бьёмся в поисках верных слов, чтобы выразить это "между". Озарение парадоксальным образом завершается своего рода тьмой. Можно сказать, оно требует новой нищеты мысли. Построение теорий порой способно закупорить открытость души и разума. В акте принятия происходит своего рода самоотречение. Человек не сделал ничего, чтобы заслужить откровение, и всё же оно даровано ему».

William Desmond. Godsends: From Default Atheism to the Surprise of Revelation. University of Notre Dame Press, 2021.

Сегодня у меня день рождения.

И я думаю о том, как Армандо Ригобелло, вдохновляясь Блохом и Бальтазаром, однажды охарактеризовал наше состояние словами già, non ancora - уже, но ещё нет. Чем больший путь я прохожу, чем больше узнаю себя, тем яснее становится, насколько бесконечно большая его часть ещё впереди.

Ближайший год, два или пять почти наверняка окажутся одними из самых важных периодов в истории человечества и эволюции разума. Принять даже самое скромное участие в этих событиях - сродни оказаться героем эпоса. И при этом очень важно удерживать два полюса, не схлопываясь и не пытаясь снять напряжение между ними: даже когда речь идёт о судьбе всего мира, один-единственный человек, странник и незнакомец, имеет абсолютную ценность, которую не перевесит даже Вселенная, взятая целиком.

Обнимаю вас.

«Подводя итог: любовь позволяет другому быть таким, какой он есть, и вместе с тем — чем-то большим, чем он сам... Любовь принимает данность, но в своем порывистом, импровизированном движении перерастает её, являясь глубочайшим выражением этого процесса размыкания границ. Благодаря любви, бытие, — всякое бытие вообще, — обретает свою полноту. Но, становясь самим собой, оно распахивается, преодолевает пределы, обнажая и являя вертикальное измерение реальности».

Из блестящей книги «Knowing by Heart: Loving as Participation and Critique» (Northwestern University Press, 2021) одного из лучших современных феноменологов Anthony J. Steinbock.

Пишет Джимми Ба, сооснователь xAI и один из самых выдающихся исследователей ИИ своего поколения:

«С правильными инструментами, мы вступаем в эпоху стократной продуктивности. Циклы рекурсивного самосовершенствования, вероятно, будут запущены уже в ближайшие 12 месяцев. Время перекалибровать мой градиент относительно глобальной картины. 2026-й обещает стать безумным и, вероятно, самым напряженным (и самым важным) годом для будущего нашего вида».

Похоже, подобная оценка становится если не консенсусом, то мнением большинства людей ежедневно и глубоко взаимодействующих с ИИ. Даже те, кто ещё недавно высказывали скептические замечания (вроде Дерека Томпсона), всё чаще говорят, что изменили свои взгляды.

Сейчас действительно настало время «перекалибровать градиент» и начать готовиться к сингулярности.

Есть возможность бесплатно пользоваться Opus 4.6 Thinking - нужно установить Antigravity и авторизироваться через Google аккаунт, дополнительных настроек и подписки не требуется. Лимиты не высокие*, на разработку крупного приложения не хватит, но для создания сайтов, отладки кода и небольших проектов должно хватить. И, конечно, есть вариант использовать Opus 4.6 для стратегического проектирования и самых сложных этапов разработки, а остальное делать с помощью Sonnet 4.5 / Gemini 3 Pro или обращаться к внешним моделям, типа Kimi, GLM и MiniMax.

* обновляются еженедельно; при наличие подписки Google AI лимиты значительно выше, и кстати, если её ещё нет, при оформлении обычно предлагается первый месяц бесплатно.

Наверно, все уже прочитали красивое и трогательное письмо Мринанка Шарма, в котором он объясняет, почему решил уйти из Anthropic. Моё внимание особенно привлекло несколько мест и одна сноска:

«Я постоянно пытаюсь осмыслить положение, в котором мы находимся. Мир в опасности. И не только из-за ИИ или биологического оружия, но из-за целой череды взаимосвязанных кризисов, разворачивающихся прямо сейчас [1]. Мы, по всей видимости, приближаемся к порогу, где наша мудрость должна расти соразмерно нашей способности влиять на мир, иначе нам придётся столкнуться с последствиями. Более того, за время работы здесь я неоднократно видел, как трудно позволить нашим ценностям на самом деле направлять наши действия...

Я хочу вносить вклад таким образом, который ощущается как полное согласие с моей совестью, и который позволяет мне полнее задействовать мои индивидуальные особенности. Я хочу исследовать вопросы, которые кажутся мне по-настоящему насущными, вопросы, которые, как сказал бы Дэвид Уайт, "не имеют права исчезнуть", вопросы, которыми Рильке умоляет нас "жить". Для меня это означает уход.

Что будет дальше - я не знаю... Я чувствую призвание к писательству, которое обращается к тому положению, в котором мы оказались, и полностью с ним взаимодействует; писательству, которое ставит поэтическую истину в один ряд с научной истиной как равноценные способы познания — я верю, что оба они могут внести существенный вклад в разработку новых технологий... Я надеюсь получить образование в области поэзии и посвятить себя практике смелого высказывания. Я также рад возможности углубить свою практику фасилитации, коучинга, создания сообществ и групповой работы».

А сноска: «[1] Some call it the "poly-crisis", underpinned by a "meta-crisis". Probably my favourite resource about this is "First Principles and First Values" by David J Temple» - это как раз книга, на которую я давно собираюсь сделать обзор, глубокий трактат по интегральный философии, написанный Марком Гафни и Заком Стайном, при участии Кена Уилбера. Радует, что исследователи, работающие на самом на переднем крае разработки ИИ, тоже читают интегральные тексты.

Бабушкин про ИИ в теоретической физике

«Я протестировал последнее поколение всех основных моделей ИИ для исследований по теоретической физике, и Claude 4.6 меня просто поразил...

У модели глубочайшее понимание существующей литературы, и она способна проводить сложные вычисления на несколько страниц, зачастую без ошибок. Она также способна писать великолепные 20-страничные туториалы, которые помогают "разложить по полочкам" сложные технические темы в КТП [квантовой теории поля] и физике конденсированных сред. Это колоссальный шаг вперед по сравнению с прошлогодними моделями, которые допускали кучу ошибок и лили воду, когда их просили вывести формулы...

Конечно, до решения проблемы квантовой гравитации Claude'ом ещё очень (очень) далеко, но с ним уже можно вести серьезные дискуссии о существующих подходах, и он помогает гораздо быстрее прорабатывать темы, в которых вы и так хорошо разбираетесь. Ощущения схожи с написанием сложного кода с помощью Claude Code: иногда приходится использовать свои знания, чтобы подлатать места, где модель ошиблась, но в итоге вы решаете трудные задачи намного быстрее и увереннее».

(из его сегодняшнего поста в X)

Напомню, что он руководил разработкой Grok'а (серии моделей от xAI), а начинал свой путь как учёный-физик, в т.ч. проводя эксперименты на Большом адронном коллайдере.

Обратите внимание, новое большое начинание от Макса Родина и DM ⬆️⬆️⬆️.