Ночь в старом районе Ломе, столицы Того, пахла испарениями лагуны, жертвенной кровью, джином и газировкой. Сотни людей танцевали под барабаны, а поверх ритма тянулся протяжный, почти коранический речитатив. Вместе с людьми, на стенах святилища и в навершиях жезлов, танцевали деревянные близнецы, позолоченные змеи и львы, звезды и полумесяцы. Жрец в белоснежной кружевной галабее протянул мне освященный орех кола: «Салам алейкум! Это Алафия. Мир. Благодать».
Моим названием было:
АЛАФИЯ – ЧУЖОЕ ПРОТИВ КОЛОНИАЛЬНОГО:
зачем антиведьмовские течения вуду в Западной Африке приручают иноземных богов
Но редакция поменяла на:
«Мусульманское вуду»: культ, что забирает богов у ислама, христианства и Индии — и делает их своими