وهابی می گوید: به این دلیل که پیامبر ص مریض بود و ایشان خواست فعلا پیامبر ﷺ استراحت کنند تا حالشان خوب شود بعد حرفشان را بزنند و مکتوب کنند.[[دلایل زیبای دیگری هم نقل شده اند ر ک؛شروح صحیحین]]
همان طور که خود وهابی اشاره کرده، علمای اهل سنت بسیار تلاش کردند که این روایت را ماله بکشند ولی نتوانستند، بخشی از سخنان انها را ببینیم.
❶ عبدالعلی نور احراری: (اسکن)
این شخص که کتابی با نام ترجمه صحیح بخاری دارد در این کتاب می نویسند:
مترجم انگلیسی صحیح بخاری گفته است که ابن عباس در ان مجلس حاضر نبوده است و این حدیث را روایت کرده است.
ترجمه کامل صحیح بخاری جلد 1 صفحه ی 73
❇️پاسخ:
بطلان این عبارت که خیلی واضح است، یعنی بخاری متوجه این قضیه نبوده که این روایت صحیح را نقل کرده است؟!
یا کس دیگری بوده که در صحت این روایت شک کرده باشد؟!
❷ شبلي نعماني: (اسکن)
ومن الممكن الرجل قصير النظر أن يثقل عليه الارتياب في حديث البخاري ومسلم لكن يجب أن يفهم أن هذا الشك بالنسبة لأحد رواة البخاري ومسلم - بأنه لم يستطع أن يحفظ ذلك الحدث بكامل تفاصيله - أهون بكثير من أن يتهم هذا الراوى بنسبة تهمة الهديان إلى الرسول - - وتهمة الوقاحة لعمر
سيرة الفاروق صفحه 57
ترجمه مختصر: ما باید به یکی از روات حدیث اشکال وارد کنیم چرا که اتهام هذیان به رسول الله (ص) یا همچنین وقاحتی به عمر سخت تر است از اشکال به یکی از روات.
❇️پاسخ:
در پاسخ می گوییم که به کدام راوی می خواهید گیر بدهید؟!
ثانیا روایت در صحیحین امده است، رد روایت معادل رد صحیحین است!!
ثالثا مگر تنها این روایت است؟! این روایت به اشکال مختلفی نقل شده است.
❸ شاه عبد العزیز دهلوی: (اسکن)
.... از راه کمال ادب.... نزد عقلا صد آفرین و هزار تحسین بر دقت نظر عمر است.
تحفه اثنا عشریه صفحه 578
❇️پاسخ:
خیلی واضح است که نسبت هذیان دادن به کسی اصلا کمال ادب نیست.
جدای از ان ما از شبلی نعمانی اوردیم که می گفت کار بسیار زشتی هست و وقاحت هست توسط گوینده، پس چطور دهلوی تحسین می کند و افرین می گوید؟!!
این از نشانه های سردرگمی علمای اهل سنت هست.
〰️ادامه دارد...