❷ دلیل دومی که ما داریم این هست که اهل سنت وقتی عبارت غلبه درد را به عمر نسبت دادن فکر کردند این قول توهین به رسول الله (ص) نیست و خواستند با این حرف عمر رو از نسبت هذیان نجات بدهند ولی نمی دانند که همین عبارت غلبه درد، همان معنی هذیان رو می دهد (العیاذ بالله) که به طور غیر مستقیم بیان شده است.

➖ابن جوزی در مورد معنی این عبارت می گوید: (اسکن)

«وَإِنَّمَا خَافَ عمر أَن يكون مَا يَكْتُبهُ فِي حَالَة غَلَبَة الْمَرَض الَّذِي لَا يعقل مَعهَا القَوْل، وَلَو تيقنوا أَنه قَالَ مَعَ الْإِفَاقَة لبادروا إِلَيْهِ. وَهُوَ معنى قَوْلهم: هجر. وَإِنَّمَا قَالُوهُ استفهاما، أَي: أتراه يهجر: أَي يتَكَلَّم بِكَلَام الْمَرِيض الَّذِي لَا يدْرِي بِهِ؟»
عمر می ترسید که نوشته شود ان در حالت غلبه بیماری که سخن در این حالت معقول نیست، و اگر یقین داشت که معقول است، به سوی اون مبادرت می کرد و این همان معنی عبارت هذیان! است، که انها به صورت سوالی و استفهامی ان را پرسیدند: ایا او را هذیان گو می بینید؟! یعنی: سخنی می گوید در حالت بیماری که معنایی ندارد.
[«كشف المشكل من حديث الصحيحين» (2/ 315)]

➖عبد العزیز بن عبد الله الراجحی: (اسکن)

«قوله: ((مَا شَأْنُهُ؟ أَهَجَرَ؟ ! ))، أي: أقال هُجرًا؟ أي: أهذى من شدة الوجع؟ !»
عبارت: او را چه شده؟ ایا هذیان می گوید؟! یعنی ایا هذیان می گوید؟! یعنی هذیان گفتن از شدت درد.
[«توفيق الرب المنعم بشرح صحيح الإمام مسلم» (4/ 492)]

🔹این شخص از شاگردان وهابيان بزرگی مثل بن باز هست، بخشی از عباراتی که توی سایت خود این اقا در موردش اومده رو ببینیم

ودرس الشيخ على عدد من العلماء، ومنهم:
سماحة الشيخ عبد الله بن حميد رحمه الله رئيس مجلس القضاء الأعلى سابقا المتوفى عام 1402هـ قرأ عليه في كتاب الكافي لابن قدامة المقدسي رحمه الله.
سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله مفتي عام المملكة العربية السعودية، المتوفى عام 1419هـ، وهو شيخه الذي لازمه في دروسه فترة طويلة حتى توفاه الله ، وقرأ عليه كتبا منها: سنن النسائي كاملا، وفي صحيح البخاري، وفي منتقى الأخبار، وفي التوحيد لابن خزيمة، وفي الروض المربع، وغيرها .
فضيلة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك حفظه الله .
موقع الشيخ عبد العزيز الراجحي

〰️ادامه دارد...