Ок, Константин, вы цитируете Маркса о том, что рабочий "бежит от труда, как от чумы", когда прекращается внешнее принуждение. Но вы упускаете главное: в вашем случае принуждение не физическое, а идеологическое. Вы шантажируете волонтера чувством вины перед "мировым пролетариатом". Вы по факту внушаете ему, что если он не напишет свои 10 000 знаков к 14:00, то он предаст классовое дело. Это не свободный труд. Это аффективный труд, замешанный на моральном давлении. И да, абсолютно верно — силой волонтера никто не держит. Но когда человек отдает свои профессиональные навыки, не имея доли в собственности на канал и монетизацию ( а ведь это средство производства), он точно так же отчужден от продукта своего труда, как и любой заводской рабочий в XIX веке. Только вместо станка у него комп.
А теперь про ваш демагогический прием с переводом стрелок. Вы спрашиваете, кто я (и не только я) такой, почему я не иду "прижимать РТФ к стенке" и какой я внес вклад. Это чистой воды, как это на
Чтобы указать на то, что ваше объявление требует семерых специалистов за спасибо, не нужно быть профессиональным профсоюзным организатором.
Достаточно уметь читать. Требование сначала доказать свою "лояльность" и "свойскость", а потом уже критиковать, — это инструмент выдавливания инакомыслия. Ничего против не имею, сам так иногда делаю. Но давайте это своими именами называть.
И самое смешное финал вашего поста. Вы пишете, что администрация оставляет за собой право "произвольно и внезапно регулировать границы высказываний".
Вы
Если уж вы так любите цитировать Маркса, вспомните, что "бытие определяет сознание". Пока ваш волонтер думает, где ему взять денег на еду, вы требуете от него аналитики по 10 тысяч знаков и гражданской сознательности. Начните освобождение труда с себя, а именно перестаньте называть бесплатную эксплуатацию "добровольным вкладом в общее дело".
Balbus