Выдающийся учёный в сфере грамматики Ахмад ибн Фарис (ум. 390 г. по хиджре), да смилуется над ним Аллах, говорит:

"В старые времена люди сторонились допускать грамматические ошибки в том, что пишут и читают подобно тому, как они сторонились некоторых грехов. Сейчас же они перешли грань настолько, что даже мухаддис допускает грамматические ошибки, пересказывая хадис, факих пишет книгу и допускает грамматические ошибки, а если им сделать замечание, то они говорят: "Мы не знаем, что такое и'раб(грамматический разбор), мы мухаддисы и факихи.

Таким образом, их радует то, что опечалило бы разумного.

Мне приходилось общаться с некоторыми из тех, кто самовольно возвышается и считает сказанное им проведением аналогии(кыясом) из высокой степени фикха Аш-Шафии. И тогда я сказал ему (одному из таких): "Какова реальность проведения аналогии(кыяса), его смысл и из чего он состоит?"
На что он ответил: "На меня не возложено это, то, что на меня возложено, так это привести довод на его достоверность".

Скажи теперь относительно человека (что ты думаешь или что ты скажешь о человеке), который хочет привести довод на действительность того, смысла чего он не знает и не знает вообще что это, мы прибегаем к защите Аллаха от дурного выбора!".

Источник: الصاحبي في فقه اللغة (٥٦)
بالإفادة من كتاب (مائة فائدة وفائدة) لـ د. المثنى الجرباء.

📝 https://t.me/darulhikam