[1/2]

1. Появление нейросетей ничем качественно не отличается от любого другого этапа развития техники.

2. Также как и всякая новая технология, нейросети освобождают человека от необходимости заниматься той или иной областью деятельности, беря ее на себя. В результате эта область деятельности подвергатеся онтологической девальвации, и, как следствие, пусть даже и сохраняя прагматическую важность, перестает быть возможным полем для размещения символического капитала (историк Боаз Хус объясняет, например, таким образом, появляение лурианской каббалы: изобретение книгопечатания и появления печатной версии "Зогара" обесценивает то, что было до этого главным умением каббалиста: помнить наизусть текст и быть носителем сакрального знания. Это вызыввает необходимость перепоределения заново того, что значит быть каббалистом) . Человеческие силы при этом оказываются высвобожденными для новых видов деятельности (с точки же зрения предшествующего онто-экономического распределения значимости, не принимаюдего во внимание возможность этих новых видов деятельности, это всегда будет восприниматься как коллапс и деградация. огонь, зажигаемый с помощью спички или нажатием выключателя, не обладает больше той онто-экономической значимостью, которой обладал огонь, поддерживаемый жрецами в пещерах - но эта значимость перемещается в другие области. Оплакивание же культа огня - это точка зрения ставших ненужными жрецов).

3. Особенностью нейросетей является то, что они берут на себя (по крайней мере, в облатси связанной с языком и логосом в самом широком смысле) всю деятельность по производству Имманентного Невозможного в двух ее основных видах: трансгрессивно-садистском, основанном на постоянном самопревосхождении, выходе за пределы возможного - и мазохистско-резоанасном, основанном на производстве нового путем удерживания вместе взаимно-несовозможных миров. Нейросети способны (или в ближайшее время станут способны) постоянно переписывать самих себя, выходя за пределы того, что было возможно ранее, и постоянно создавать новый контент: неожиданные и парадоксальные объекты, произведения, образы, проекты. Человеку же всем этим заниматься больше будет не нужно.

4. Но это новое не будет по настоящему новым, и превосхождение не будет подлинным превосхождением! - таков самый распространенный аргумент противников нейросетей. Тут можно увязнуть в бесконечных спорах по поводу критериев подлинности нового и героичесчкого. Однако гораздо более трезво будет заметить, что этот упрек в неподлинности - встроенная черта всей области Имманентного Невозможного. Иными словамм, новое всегда не достаточно ново и уже в момент своего появления находится на траектории ведущей к тому, чтобы стать старым; и точно так же превосхождение собственных способнсотей всегда находится на пути к тому, чтобы стать нормой, доступной каждому. Нейросети лишь наглядно демонстрируют эту истину.

5. Однако появление нейросетей ведет к отупению и снижению концентрации! И это тоже верно, но точно так верно, что мускулатура современнного человека развита куда меньше, чем его предка, которому приходилось охотиться или копать землю. Память того, кому уже на надо заучивать наизусть сакральные тексты также становится хуже. Это, однако, не исключает того, что современный человек в целом более здоров, чем его предки и живет в среднем гораздо дольше, и помнит больше (по крайней мере если иметь в виду под памятью базовую способность к ориентированию в разных областях, а не точное воспроизведение содержаний, которое превращается в атавизм вроде копчика оставшегося от хвоста).