«В мире имеется неисправимое» - «каждый может исправить то, что ему нужно исправить»: совмещение этих двух тезисов определяет позицию материалистической диалектики.
Здесь также становится ясно видна ее связь с общей теорией перевоплощений. Для всякого неисправимого есть тот каждый, который может его исправить. Мое столкновение с тем или иным неисправимым указывает на необходимость перевоплотиться в того каждого, для которого это исправление возможно.
Неисправимость же в целом указывает на невозможность для каждого стать всеми. Здесь, однако, решением может оказаться видимость и прозрачность друг для друга составляющих мира четвертого завета. Теория перевоплощений должна быть дополнена поэтому теорией делегированного оргазма. (Сплетня - тень этой прозрачности мира будущего в нашем мире).