За пределами "идентичности" - Роджерс Брубейкер - Продолжение

Прежде чем перейти к альтернативным понятиям, автор разбирает два распространенных понимания идентичности:

1) "Сильное" эсенциалистское (примордиалистское) определение подчеркивает устойчивость "идентичности" во времени и от человека к человеку. Однако у такого понимания есть ряд проблематичных предположений:
- что у всех людей есть идентичность
- у всех групп есть идентичность
- люди могут иметь идентичность, даже не осознавая этого
- между людьми с разными идентичностями четкие границы, а внутри группы - явная гомогенность

2) "Слабое" конструктивистское понимание идентичности разрывает с этими предположениями, но у него есть свои собственные проблемы:
- клишированный конструктивизм, когда исследователи лишь ритуально проговаривают конструктивистский подход, но реально анализируют идентичность в эссенциалистском ключе
- конструктивистская "идентичность" - это вовсе не идентичность, т.к. она по сути отрицает устойчивость, говоря, что идентичности текучие, нестабильные, подвижные, контекстуальные и т.п.
- оно слишком "слабое", слишком оторвано от "объективной" реальности, эмпирически наблюдаемых характеристик людей

———

Альтернативные понятия:

1) Идентификация и категоризация - то есть категории, описывающие процесс присваивания идентичности. Тут стоит разделять самоидентификацию и идентификацию со стороны других.

2) Самопонимание и социальное положение. Самопонимание - это как самоидентификация, только для психологов. В том плане, что самопонимание не обязательно как-либо артикулировано и не обязательно имеет какие-то социальные последствия - чисто мысли в головах людей.

3) Несколько понятий, которые описывают группы:
- общность (люди, объединенные одинаковыми характеристиками)
- связанность (люди, объединенные связями, контактами)
- групповость (чувство принадлежности к отдельной, мобилизованной группе с внутренней солидарностью)

То есть предложение Брубейкера - это разложить "идентичность" не детали и для каждой детали придумать отдельное слово. Это решит проблему с многозначностью понятия "идентичность", а также позволит четко обозначить какую именно аналитическую работу мы делаем.

В следующем посте напишу что я обо всем этом думаю.